《游庐山将归有作二首》

时间: 2024-09-19 21:43:39

上真应御白云闲,肃立香霏玉殿寒。

五百年中今应运,原还中土汉衣冠。

意思解释

原文展示:

游庐山将归有作二首
作者: 曹勋 〔宋代〕

上真应御白云闲,
肃立香霏玉殿寒。
五百年中今应运,
原还中土汉衣冠。

白话文翻译:

这首诗描绘了在庐山游览后归来的情景。诗人想象自己如同真仙一样,悠然自得地在白云之上漫游,静静地伫立在香气弥漫、寒意袭人的玉殿中。五百年之后,时代变迁,然而汉族的衣冠文化依然在中原大地上延续。

注释:

  • 上真:指的是高高在上的神仙,表示一种超然的境界。
  • 御白云:驾驭白云,形容轻松自如,仿佛与自然融为一体。
  • 肃立:端正地站立,形容态度严肃。
  • 香霏:香气和雾气,形容环境的清幽。
  • 玉殿:指的是神仙居住的地方,象征着仙境。
  • 五百年中:指历史的悠久,五百年是一个象征性的时间段。
  • 应运:顺应时代的变化。
  • 汉衣冠:指汉民族的传统服饰和头饰,象征着汉文化的延续。

典故解析:

  • 庐山:中国著名的山脉,历代文人墨客都对其赞美有加,常作为诗歌的题材。庐山不仅因其自然景观而著称,也是道教文化的重要发源地之一。
  • 汉衣冠:汉族的传统服饰,代表着汉民族的文化传承。诗中提到,即便历史变迁,汉民族的文化依然存在。

诗词背景:

作者介绍:

曹勋(生卒年不详),宋代诗人,主要活动于北宋时期。他的作品常表现出对自然的热爱和对人文历史的思考,风格清新而不失典雅。

创作背景:

这首诗创作于游庐山归来的时候,表达了诗人对庐山的赞美,同时对汉民族文化的传承与发展有深切的感悟。

诗歌鉴赏:

这首诗运用了许多优美的意象,描绘了一个高远、清幽的自然景象。开头的“上真应御白云闲”,不仅展现了诗人对自然的向往,也体现了一种超脱世俗的精神追求。紧接着“肃立香霏玉殿寒”,则用细腻的笔触描绘了庐山特有的环境,营造出一种静谧的氛围。诗的后两句则转向历史的反思,五百年的变迁虽让人感慨,但汉民族的文化依然根植于这片土地,显示了文化的延续与坚韧。整首诗在描绘自然美的同时,也传达了对传统文化的尊重与珍视,展现了诗人博大的胸怀与深邃的思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 上真应御白云闲
    • 诗人自喻为神仙,表明心境的恬淡与自在。
  2. 肃立香霏玉殿寒
    • 描绘了庐山的自然环境,传达出一种神秘与清冷的美。
  3. 五百年中今应运
    • 表达了对历史的思考,强调时代变迁。
  4. 原还中土汉衣冠
    • 尽管经历了历史的变迁,汉民族的文化依然存在。

修辞手法:

  • 比喻:将自己比作神仙,表达超然的心境。
  • 对仗:上联与下联在结构上形成对称,增强了诗的韵律感。
  • 意象:如“白云”、“香霏”、“玉殿”,通过这些意象营造出空灵的艺术境界。

主题思想:

整首诗表现了诗人对庐山自然美的赞美,同时也反映了对汉民族文化延续的思考,体现了诗人对历史与文化的深刻理解。

意象分析:

  • 白云:象征着自由与超脱。
  • 香霏:代表着自然的清新与幽雅。
  • 玉殿:象征着神圣与高贵,是一种理想化的生活状态。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到“上真”是指什么?

    • A. 普通人
    • B. 神仙
    • C. 名人
  2. “汉衣冠”象征着什么?

    • A. 现代服饰
    • B. 汉族传统文化
    • C. 外国文化
  3. 诗人在庐山感受到的主要情感是:

    • A. 悲伤
    • B. 自由与宁静
    • C. 紧张

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《庐山谣》
  • 王维的《终南山》

诗词对比:

  • 李白《庐山谣》:同样描绘庐山的壮丽与神秘,但更侧重于个人情感的抒发。
  • 王维《终南山》:更强调自然与人心的和谐,描绘了隐逸生活的理想。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《庐山文化史》