《山中》

时间: 2025-01-06 12:16:25

荣枯皆定数,枉作送穷吟。

有色非真画,无弦是古琴。

青松秦世事,黄菊晋人心。

尘外烟萝客,相寻入远林。

意思解释

原文展示:

山中
王镃 〔宋代〕

荣枯皆定数,枉作送穷吟。
有色非真画,无弦是古琴。
青松秦世事,黄菊晋人心。
尘外烟萝客,相寻入远林。

白话文翻译:

荣枯都是命中注定,白白吟唱送别穷困的曲调。
有颜色的画并不是真正的画,无弦的琴声是古老的乐器。
青松见证了秦朝的世事,黄菊寄托了晋人的情怀。
在尘世之外,烟雾缭绕的藤萝之中,游人相约一起走进远林。

注释:

字词注释:

  • 荣枯:指植物的生长和枯萎,喻指人生的盛衰。
  • 送穷吟:指一种吟唱的曲调,用来送别穷困的境地。
  • 无弦:没有琴弦,暗指没有乐器的声音。
  • 青松:常用来象征坚韧不拔的品格。
  • 黄菊:象征高洁的情操。
  • 尘外:指世俗之外的地方,隐喻超然的生活。

典故解析:

  • 青松秦世事:青松作为长青的象征,暗指历史的变迁与世事的无常,秦朝是中国第一个统一的封建王朝,其兴衰与青松的长青形成对比。
  • 黄菊晋人心:晋朝以士人文化著称,黄菊象征着高洁的品格和士人的情怀,反映出诗人对士人风范的推崇。

诗词背景:

作者介绍:

王镃(约1030年-1090年),字仲明,号德甫,宋代文学家,擅长诗歌和词,作品多表现出对自然和人生的思考,风格清新脱俗。

创作背景:

此诗写于王镃隐居山中时,表达了对人生荣枯的感悟和对自然的向往。在当时的社会背景下,士人普遍追求隐逸,渴望远离尘世的喧嚣。

诗歌鉴赏:

《山中》是一首表现隐逸情怀的诗作,诗人通过对自然景物的描绘,表达了对人生无常的深刻思考与内心的宁静。首句“荣枯皆定数”,直接点明了人生的无常,荣华与枯败都是命运的安排。诗人对世俗的看透与释然,带有一种无奈又清醒的态度。

接下来的“有色非真画,无弦是古琴”则展现了诗人对艺术与生活的反思。真正的艺术不在于表面的色彩,而在于内在的精神,这种对比让人感受到诗人对世俗繁华的淡然与超脱。

“青松秦世事,黄菊晋人心”中,青松与黄菊分别象征着历史的变迁和士人的高洁情操,构成了诗人对历史与人性的深刻洞察。

最后两句“尘外烟萝客,相寻入远林”则描绘了隐士的生活状态,诗人描绘出一种与世无争的意境,给予读者一种逃避尘世的向往,表达了隐士对自然的热爱与对安宁生活的追求。

整首诗通过清新的自然意象与深邃的人生哲理,展现了王镃对人生的独特理解和对隐逸生活的追求,具有很高的艺术价值和思想深度。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 荣枯皆定数:人生的荣华与衰败都是命中注定的。
  2. 枉作送穷吟:白白吟唱送别穷困的曲调,表示对命运的无奈。
  3. 有色非真画:表面浮华的东西并不是真正的艺术或生活。
  4. 无弦是古琴:没有乐器的声音,暗示古老的智慧与内在的安宁。
  5. 青松秦世事:青松象征着坚韧不拔,见证历史的变迁。
  6. 黄菊晋人心:黄菊寄托士人的情怀,反映出对高尚品格的向往。
  7. 尘外烟萝客:隐士的生活,超脱于尘世之外。
  8. 相寻入远林:朋友之间的相约,追求宁静的生活。

修辞手法:

  • 比喻:将人生的荣枯比作自然的生长与枯萎,寓意深远。
  • 对仗:如“青松秦世事,黄菊晋人心”,增强了诗的韵律感。
  • 象征:青松、黄菊等意象,象征着坚韧与高洁,富有文化内涵。

主题思想:

整首诗表达了诗人对人生无常的思考、对自然的热爱与对隐逸生活的向往,传递出一种超然物外的哲学思想,鼓励人们在纷繁的尘世中寻求内心的宁静与归属。

意象分析:

意象词汇:

  • 青松:象征坚韧、长青的品格,代表一种不屈的精神。
  • 黄菊:高洁的象征,寄托士人的理想与情操。
  • 远林:象征隐逸与宁静,代表对自然生活的向往。

互动学习:

诗词测试:

  1. “荣枯皆定数”中的“荣”指的是( ) a) 荣耀
    b) 生长
    c) 繁华

  2. “尘外烟萝客”中的“尘外”指的是( ) a) 尘世之中
    b) 超脱于世俗
    c) 生活的琐碎

  3. 诗中提到的“青松”与“黄菊”分别象征的是( ) a) 忍耐与柔弱
    b) 坚韧与高洁
    c) 欢乐与忧伤

答案:

  1. a
  2. b
  3. b

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》 李白
  • 《山居秋暝》 王维

诗词对比:

  • 王维的《山居秋暝》描绘了山中宁静的生活,与王镃的《山中》有异曲同工之妙,都是体现隐逸情怀的作品,但王维更侧重于景物的细腻描写,而王镃则更强调人生哲理。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《王镃诗文集》