《病中杂咏十首 其三》

原文展示:

华佗囊书久已焚，思邈玉函秘不闻。
从医火攻固下策，遣化饭香方普熏。
触人正自坐愚直，学道今当输拙勤。
勿言将智耄已及，后死或可与斯文。

白话文翻译：

华佗的医书早已被焚毁，思邈的玉函秘方也无人知晓。
依靠火攻治疗固然是下策，而化饭的香气才是普遍的疗法。
面对他人，我本是个愚笨的人，学道理如今要依靠勤奋。
不要说我的智力已经衰老，死后或许还能与这文采相较。

注释：

字词注释：

• 华佗：东汉著名的医学家，以高超的医术闻名。
• 思邈：指的是唐代著名的医学家孙思邈，他的医书被视为珍贵的医学典籍。
• 火攻：一种治疗方法，主要是用火灼烧来治疗疾病。
• 化饭：指一种药膳，通常用来调理身体。
• 愚直：形容自己笨拙而诚实。
• 耄：年纪大，衰老的意思。

典故解析：

• 诗中提到的华佗与孙思邈都是中国古代著名的医学家，其医术和著作在历史上享有盛誉。诗人提及他们的医书失传，表达了对医学知识流失的惋惜。

诗词背景：

作者介绍：

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人和文学家。他的诗歌风格豪放，常常表达对国家和个人理想的追求。陆游的作品以豪情壮志和深刻的历史感著称，体现了他浓厚的爱国情怀。

创作背景：

此诗创作于陆游晚年，他身体虚弱，常常面临病痛的折磨。他在诗中反映了对医学知识的渴望与对自身健康的无奈，体现了对失去知识和智慧的深切忧虑。

诗歌鉴赏：

陆游的《病中杂咏十首 其三》是其在病中所作，诗中通过怀念古代名医华佗和孙思邈的医术，表达了对医学知识流失的惋惜和对自身健康状态的无奈。一方面，诗人对古代名医的崇敬与怀念，反映了他对医学的深刻理解与渴望；另一方面，诗中流露出他对自身愚笨和衰老的自我反省。

诗句“华佗囊书久已焚，思邈玉函秘不闻”直接揭示了医学知识的缺失，这不仅是对古代名医的追忆，更是对当时社会医学水平的感慨。陆游在诗中强调“从医火攻固下策”，表达了对传统治疗方法的质疑，认为更有效的治疗应更为温和和细致，体现了他对医学的思考和对人性关怀的关注。

整首诗通过对古代名医的怀念与自身处境的反思，展现了陆游的深邃思考和人文关怀，给读者以深刻的感悟。诗人在病痛中不断探索和思索，展现了他不屈的精神和对生命的珍视。

诗词解析：

逐句解析：

1. 华佗囊书久已焚：华佗的医书早已被焚毁，反映了医学知识的流失。
2. 思邈玉函秘不闻：孙思邈的医方无人知晓，表达了对失去医学智慧的惋惜。
3. 从医火攻固下策：指出火攻疗法是下策，暗示应有更为先进的医治方法。
4. 遣化饭香方普熏：化饭的香气更为普遍，暗示对健康的重视。
5. 触人正自坐愚直：自谦地说自己是个愚笨的人，体现出谦虚的态度。
6. 学道今当输拙勤：强调学习需要勤奋，显示出对知识的渴望。
7. 勿言将智耄已及：劝诫他人不要小看自己年老的智力。
8. 后死或可与斯文：即使死后，或许也能与文学相较，表现出对自我价值的追求。

修辞手法：

• 对仗：如“华佗囊书”与“思邈玉函”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将医学比作“玉函”，强调其珍贵性。

主题思想：

整首诗的主题围绕着对古代医学的怀念与对自身健康的无奈，表达了对智慧与知识流失的惋惜，以及对自我价值的追求与反思。

意象分析：

意象词汇：

1. 华佗：象征着高超的医学技艺与对生命的尊重。
2. 思邈：象征着珍贵的医学知识与传统文化的传承。
3. 火攻：代表着传统的、可能是低效的医疗方法。
4. 化饭：象征着温和、关怀的医疗方式，体现了对健康的关注。

互动学习：

诗词测试：

1. 华佗代表了哪一方面的知识？ A. 历史
   B. 医学
   C. 文学
   D. 哲学

2. 本诗中提到的“火攻”指的是什么？ A. 一种战争策略
   B. 一种治疗方法
   C. 一种饮食习惯
   D. 一种文学风格

3. 诗人如何看待自己的智力？ A. 感到骄傲
   B. 感到无奈
   C. 感到愚笨
   D. 感到自豪

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 白居易《赋得古原草送别》
• 陶渊明《归园田居》

诗词对比：

陆游与杜甫的作品都表达了对国家和个人命运的深切思考。陆游在病中反思医学与自身，杜甫则在动乱中悲叹国家的衰败。两者都体现出对知识与智慧的渴望以及对人生命运的深刻关怀。

参考资料：

• 《陆游诗集》
• 《中国古代文学史》
• 《古诗词鉴赏与解析》