《游报本寺》

原文展示:

游报本寺
牟融 〔唐代〕
山房寂寂荜门开，此日相期社友来。
雅兴共寻方外乐，新诗争羡郢中才。
茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔。
醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。
白发任教双鬓改，黄金难买一生闲。
不留活计存囊底，赢得诗名满世间。
自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。

白话文翻译：

这首诗描绘了诗人于山中寺庙的宁静生活。诗人独自一人，竹影摇曳，茶烟飘散，与友人相聚，共同寻求一种超脱世俗的快乐。虽然醉酒后忘却了明月的升起，纵情高歌，直到深夜才归。诗人感叹自己与世俗的烦恼无关，偶尔用锡杖独自观山。白发渐生，岁月匆匆，金钱无法换取平静的生活。他不在乎生活的琐事，反而赢得了诗名。最后，他自嘲自己虽身处此地，却仍感到生活的忙碌与无奈，何时能真正学习到无所归的道理呢？

注释:

• 荜门：一种竹编的门，通常用于山中或僻静的地方，象征简朴的生活。
• 方外乐：超越世俗的快乐，指隐逸生活的乐趣。
• 郢中才：指郢州（今湖北省荆州市）出产的优秀诗人，代表才华横溢的人。
• 锡杖：指僧侣或隐者的杖，象征修行。
• 双鬓改：双鬓指两侧的鬓发，改为白色，意指年华已逝。
• 黄金难买一生闲：强调生活中宁静与闲适的宝贵。

诗词背景:

作者介绍：牟融，唐代诗人，生平事迹较少，主要以诗歌成就闻名。他的诗风清新自然，常描绘隐逸生活和与友人相聚的情景。

创作背景：本诗创作于唐代，正值诗歌盛行的时期，文人雅士常在山水之间寻求灵感和逍遥。诗人希望借此表达对自然和隐逸生活的向往，反映出唐代文人对生活的思考。

诗歌鉴赏：

《游报本寺》是一首充满了隐逸情趣的诗作。诗人在山中寺庙独自享受宁静的生活，展现了一种超脱尘世纷扰的态度。诗中描绘的自然景象，如“茶烟袅袅”、“竹影萧萧”，营造出一种悠然自得的氛围，读者仿佛能够感受到那份淡泊与宁静。

同时，诗人和友人聚会吟诗，体现了文人之间的交往与情谊，诗中的“新诗争羡郢中才”句子，既表现出他对才华的尊重，也流露出对自我创作的期许。这种对艺术的追求，使得诗人在醉酒后仍然沉浸于快乐之中，忘却了时间的流逝。

在“了然尘事不相关”中，诗人明确表达了自己对世俗的超然态度，宁愿用锡杖独自观山，也不愿为生活琐事而烦恼。最后，诗人自嘲“自笑微躯长碌碌”，不仅反映了自我反思的深刻，也向读者传达出一种对生活的无奈与追求。

整首诗情感真挚，意象鲜明，既有对自然的热爱，也有对人生的思考，值得细细品味。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 山房寂寂荜门开：山间的房子静悄悄的，荜门打开，预示着与友人的相聚。
  • 此日相期社友来：今天约定了朋友们来访，增添了诗人的兴致。
  • 雅兴共寻方外乐：大家一起寻找超越世俗的乐趣。
  • 新诗争羡郢中才：朋友间相互欣赏新作，流露出对优秀才子的向往。
  • 茶烟袅袅笼禅榻：茶烟缭绕，笼罩着禅榻，营造出幽静的氛围。
  • 竹影萧萧扫径苔：竹影摇曳，轻轻扫过苔藓的小径，增添了自然的生机。
  • 醉后不知明月上：饮酒后忘记了月亮升起的时刻，表现了陶醉的状态。
  • 狂歌直到夜深回：纵情高歌，直到深夜才归，表现出酣畅的心情。
  • 了然尘事不相关：对世俗的烦恼无动于衷，体现了出世的心态。
  • 锡杖时时独看山：用锡杖独自欣赏山景，反映了隐逸的生活。
  • 白发任教双鬓改：岁月流逝，白发渐生，抒发对时间的感慨。
  • 黄金难买一生闲：平静的生活是金钱无法换取的珍贵。
  • 不留活计存囊底：不愿为生计而奔波，追求精神上的富足。
  • 赢得诗名满世间：通过诗歌获得的名声，超越物质的追求。
  • 自笑微躯长碌碌：自嘲自己仍在忙碌，反映了对生活的无奈。

• 修辞手法：诗中运用了比喻、拟人等修辞手法，如“茶烟袅袅”形象生动地描绘了茶的香气缭绕，给人以身临其境的感觉。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往、对友人相聚的珍惜，以及对繁忙世俗生活的反思，展现出一种追求精神自由的态度。

意象分析：

• 荜门：象征隐逸与简单的生活。
• 茶烟：代表文人雅士的闲适与雅趣。
• 竹影：象征自然的生机与宁静。
• 锡杖：隐喻修行与独处的状态。
• 白发：时间流逝，生命的无常。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗人在哪个地方写下了这首诗？

   • A. 山中寺庙
   • B. 城市公园
   • C. 自家书房

2. 诗中提到的“黄金难买一生闲”表达了什么？

   • A. 生活的富裕
   • B. 宁静生活的珍贵
   • C. 物质的追求

3. 诗人对“明月”的态度是怎样的？

   • A. 渴望
   • B. 忽视
   • C. 尊重

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 孟浩然《春晓》
• 李白《庐山谣》

诗词对比： 可以将牟融的《游报本寺》与王维的《鹿柴》进行对比，两首诗都描绘了隐逸生活的乐趣，王维的诗歌更注重自然景色的描写，而牟融则强调人与友人之间的情感交流，体现出不同的诗人风格与情感基调。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》