《忧患中作》

时间: 2025-01-06 09:10:10

吉凶既同域,忧喜亦同途。

万缘互起灭,谁能久欢娱。

欢娱既不久,悲恨常与俱。

唯有嵇阮辈,乃能脱囚抱。

一醉了生死,岂复念区区。

小儿玩造物,造物亦戏渠,

举世忧其忧,放浪乐有余。

意思解释

原文展示:

忧患中作
—— 姜特立 〔宋代〕

吉凶既同域,忧喜亦同途。
万缘互起灭,谁能久欢娱。
欢娱既不久,悲恨常与俱。
唯有嵇阮辈,乃能脱囚抱。
一醉了生死,岂复念区区。
小儿玩造物,造物亦戏渠,
举世忧其忧,放浪乐有余。

白话文翻译:

吉凶的境遇本就交错在一起,忧愁与快乐也总是相伴而行。万物之间的因缘互相生灭,谁能长久享有欢娱呢?欢娱既然不能长久,悲伤和怨恨就总是与之相随。惟有嵇康和阮籍这类人,才能解脱于世俗的囚笼,醉酒之后忘却生死,岂会再去计较那些小事呢?小孩在玩弄造物,而造物也在戏弄他们;整个世界都在忧虑他们的忧虑,却还有人放浪形骸,乐在其中。

注释:

  • 吉凶:指好运与坏运。
  • 同域:同处一个领域。
  • 万缘:万事万物的缘分。
  • 嵇阮辈:指古代两位著名的隐士嵇康和阮籍,他们以放纵不羁和超脱世俗而著称。
  • 造物:指自然或上天的创造。
  • 放浪乐有余:意为放纵自己,享乐于世。

诗词背景:

作者介绍:姜特立,字劭宗,号惭愧,是南宋时期的诗人,以清新脱俗的诗风和对世事的深刻思考而闻名。他的诗多反映社会现实与个人情感,常以哲理性内容见长。

创作背景:本诗写于社会动荡、士人困惑之时,诗人借古人之言表达对人生无常和二元对立的思考,展现了对传统士人精神的反思与超越。

诗歌鉴赏:

《忧患中作》是一首深具哲理的诗,姜特立通过对人生的反思,揭示了吉凶、忧喜之间的辩证关系。在诗的开篇,诗人指出吉凶和忧喜是交织的,生活中没有绝对的欢喜或者绝对的悲伤,二者往往相伴而生。接下来,诗人用“万缘互起灭”来强调万事万物之间的因果关系和变化无常,提醒人们不要过于执着于短暂的欢娱,因为悲恨往往紧随其后。

诗中提及的嵇阮二人,代表了超脱世俗的理想,显示出诗人向往一种洒脱的生活态度,他通过“醉”来表达对生死的淡然,似乎在告诉读者,面对生活的苦难与欢愉,最好的方式是随性而为。最后一联以“举世忧其忧”与“放浪乐有余”相对,反映了社会的普遍忧虑与个人的乐观态度,形成鲜明的对比。

整首诗以简练的语言和深邃的思想,展现了姜特立对人生的独特理解,表达了他对自由与放纵的向往,提醒人们在纷繁复杂的生活中保持内心的宁静与乐观。

诗词解析:

逐句解析

  1. 吉凶既同域,忧喜亦同途:吉与凶、忧与喜交织在一起,暗示人生的复杂与无常。
  2. 万缘互起灭,谁能久欢娱:万物因缘相生相灭,欢娱不会持久。
  3. 欢娱既不久,悲恨常与俱:欢娱短暂,悲恨常伴随而来。
  4. 唯有嵇阮辈,乃能脱囚抱:只有嵇康、阮籍这类人能够摆脱世俗的束缚。
  5. 一醉了生死,岂复念区区:他们可以醉生梦死,不再在乎世俗的小事。
  6. 小儿玩造物,造物亦戏渠:孩童玩弄自然,而自然也在戏弄他们。
  7. 举世忧其忧,放浪乐有余:全世界都在忧虑,却有人志在放纵享乐。

修辞手法

  • 对比:通过对“吉凶”与“忧喜”的对比,展现人生的复杂性。
  • 拟人:将“造物”拟人化,强调人与自然的互动关系。
  • 排比:使用排比句式,增强了诗歌的节奏感和力量感。

主题思想

整首诗表达了对人生无常的哲思,强调了世俗的忧虑与个人的洒脱之间的对立,倡导一种超脱的生活态度,鼓励人们在面对生活的苦乐时保持一颗自由的心。

意象分析:

意象词汇

  1. 吉凶:象征命运的起伏与不可预测。
  2. 欢娱:代表人生中的短暂快乐。
  3. 悲恨:象征人生的痛苦与失落。
  4. 嵇阮:象征高洁的隐士精神与超脱的理想。
  5. 造物:象征自然的力量与无常。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“嵇阮辈”指的是哪两位历史人物? A. 嵇康与阮籍
    B. 李白与杜甫
    C. 陶渊明与王维
    D. 白居易与元稹

  2. 诗中“举世忧其忧,放浪乐有余”表达了什么样的态度? A. 大家都在忧虑,个人却乐在其中
    B. 大家都在快乐,个人却忧虑
    C. 所有人都在忙碌
    D. 大家都在争吵

  3. 诗中提到的“欢娱”象征什么? A. 永恒的快乐
    B. 短暂的快乐
    C. 悲伤
    D. 忧虑

答案

  1. A
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《饮酒·结庐在人境》——陶渊明
  • 《月下独酌》——李白
  • 《静夜思》——李白

诗词对比

可以将《忧患中作》与陶渊明的《饮酒》进行对比。两者都强调了对生活的思考与超脱,但姜特立更加强调世俗的痛苦与个人的解脱,而陶渊明则更多地表达了对自然的向往与归隐的理想。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗经与古典诗词研究》