《文章烟月》

时间: 2026-05-08 23:50:40

风霜独卧闲中病,时节偏催壑口蛇。

篱下落英秋半掬,灯前新梦鬓双华。

文章江左家家玉,烟月扬州树树花。

会待此心销灭尽,好持斋钵礼毗耶。

意思解释

原文展示:

风霜独卧闲中病,时节偏催壑口蛇。篱下落英秋半掬,灯前新梦鬓双华。文章江左家家玉,烟月扬州树树花。会待此心销灭尽,好持斋钵礼毗耶。

白话文翻译:

独自在风霜中卧病闲居,时节偏偏催促着壑口蛇的苏醒。篱笆下秋天的落英半捧,灯前新梦鬓发双华。江左的文章家家如玉,扬州的烟月树树如花。等到这颗心销灭尽,便好持斋钵礼拜毗耶。

注释:

  • 风霜:比喻艰难困苦的环境。
  • 壑口蛇:比喻时间的流逝。
  • 落英:落花。
  • 双华:双鬓花白。
  • 江左:指江南地区。
  • 烟月:指朦胧的月光。
  • 斋钵:僧人用的食器。
  • 毗耶:佛教中的菩萨名。

诗词背景:

作者介绍: 徐祯卿,明代诗人,其诗风清新自然,多抒发个人情感与社会现实。此诗可能创作于诗人晚年,表达了对时光流逝的感慨和对佛教的向往。

创作背景: 此诗可能是在诗人晚年,面对人生的风霜和病痛,感叹时光的流逝,同时表达了对佛教的向往和对尘世的超脱。

诗歌鉴赏:

这首诗以风霜、落英、灯前新梦等意象,描绘了诗人晚年的孤独与病痛,以及对时光流逝的无奈。诗中“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”一句,既展现了江南文化的繁荣,又暗含了对往昔美好时光的怀念。最后两句表达了诗人对佛教的向往,希望在心灵得到净化后,能够持斋礼佛,达到心灵的宁静与超脱。整首诗情感深沉,语言优美,展现了诗人对人生和宗教的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 风霜独卧闲中病:诗人独自在艰难困苦的环境中卧病。
  2. 时节偏催壑口蛇:时节的流逝如同催促着壑口蛇的苏醒。
  3. 篱下落英秋半掬:篱笆下秋天的落花半捧。
  4. 灯前新梦鬓双华:灯前新梦,鬓发双华。
  5. 文章江左家家玉:江南地区的文章家家如玉。
  6. 烟月扬州树树花:扬州的朦胧月光下,树树如花。
  7. 会待此心销灭尽:等到这颗心销灭尽。
  8. 好持斋钵礼毗耶:便好持斋钵礼拜毗耶。

修辞手法:

  • 比喻:如“风霜”比喻艰难困苦的环境,“壑口蛇”比喻时间的流逝。
  • 对仗:如“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”。

主题思想:

诗歌表达了诗人对时光流逝的无奈和对佛教的向往,希望在心灵得到净化后,能够达到心灵的宁静与超脱。

意象分析:

意象词汇:

  • 风霜:艰难困苦的环境。
  • 壑口蛇:时间的流逝。
  • 落英:秋天的落花。
  • 灯前新梦:灯前的梦境。
  • 双华:双鬓花白。
  • 文章江左:江南地区的文章。
  • 烟月扬州:扬州的朦胧月光。
  • 斋钵:僧人用的食器。
  • 毗耶:佛教中的菩萨名。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“风霜独卧闲中病”中的“风霜”比喻什么? A. 艰难困苦的环境 B. 时间的流逝 C. 秋天的落花 D. 灯前的梦境

  2. 诗中“文章江左家家玉”中的“江左”指什么地区? A. 江南地区 B. 江北地区 C. 江东地区 D. 江西地区

  3. 诗中“好持斋钵礼毗耶”中的“毗耶”是什么? A. 佛教中的菩萨名 B. 僧人用的食器 C. 秋天的落花 D. 灯前的梦境

答案:

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《春望》:表达了对国家兴衰的忧虑和对美好时光的怀念。
  • 王维《山居秋暝》:表达了对自然美景的欣赏和对隐居生活的向往。

诗词对比:

  • 徐祯卿此诗与杜甫的《春望》都表达了对时光流逝的感慨,但徐诗更多地表达了对佛教的向往和对尘世的超脱。

参考资料:

推荐书目:

  • 《明诗别裁集》:收录了徐祯卿的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
  • 《佛教文化与文学》:探讨佛教文化对文学的影响,有助于理解诗中佛教元素的含义。