《喜子邲登第》

原文展示:

吾家五世十三人，竞撷丹枝撼月轮。庆历贤科开后裔，隆兴儒业继前尘。泥金帖报家庭喜，烧尾筵张帝里春。从此传芳应未艾，桂香应已袭天伦。

白话文翻译：

我的家族已经有五代共十三人，纷纷摘取了那红色的果实，摇动着月亮的圆影。庆历年间的贤良科举，培养了我的后代，隆兴年间的儒学事业继承了前人的成绩。用金泥写成的帖子传来家庭的喜讯，烤着尾鱼的宴席在帝里春天里摆开。从此声名远扬应该不会停止，桂香的芬芳也已飘散到天伦之中。

注释:

• 吾家五世十三人：指诗人家族五代中共十三人及其成就。
• 丹枝：指红色的果实，象征成功与荣耀。
• 庆历贤科：指北宋庆历年间的科举考试，科举是选拔人才的制度。
• 泥金帖：用金泥书写的帖子，表示喜庆的消息。
• 烧尾筵：指宴席上的一道菜，象征庆祝。
• 帝里春：王朝首都的春天，表示繁荣的时光。

典故解析:

• 庆历贤科：这是北宋时期的一次著名科举考试，许多优秀人才在此科举中脱颖而出。
• 隆兴儒业：隆兴是宋朝的一个年号，意指在这一时期儒学得以繁荣发展。

诗词背景:

• 作者介绍：葛立方，生于宋代，文人，精通诗词，作品多表现家族、乡土情怀。
• 创作背景：此诗可能是在家族中有喜庆之事时所作，表达对家族荣耀的自豪感及对未来的美好祝愿。

诗歌鉴赏：

这首诗体现了诗人对家族传承与文化传承的深刻思考。在开篇，诗人以“吾家五世十三人”引入，展现了家族的辉煌历史，紧接着借用“丹枝撼月轮”的意象，表现出成功的喜悦和自豪感。诗中提到的“庆历贤科”与“隆兴儒业”，不仅是一种历史的回顾，更是对家族智慧和文化传承的肯定。后半部分通过“泥金帖”和“烧尾筵”的描写，将家庭的喜庆场景生动呈现，充满了温馨与欢乐。最后，诗人展望未来，期待家族的荣耀与美德能够继续传承下去，体现出一种对家族、对文化的责任感和期望。整首诗用词优美，意象丰富，情感真挚，展现了深厚的家国情怀与文化自信。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 吾家五世十三人：自豪地回顾家族的历史和成就。
  • 竞撷丹枝撼月轮：以生动的比喻表现家族成员的优异表现。
  • 庆历贤科开后裔：强调科举制度的重要性和对后代的影响。
  • 隆兴儒业继前尘：表明文化传承的重要性。
  • 泥金帖报家庭喜：传递喜庆的消息，增强了诗的节奏感。
  • 烧尾筵张帝里春：描绘宴会的场景，表达团圆与欢聚的氛围。
  • 从此传芳应未艾：期望家族的美德与声名能够延续。
  • 桂香应已袭天伦：以桂香象征美好的亲情与家庭和睦。

• 修辞手法：诗中运用了大量的比喻（如“丹枝撼月轮”）、对仗（如“泥金帖报家庭喜，烧尾筵张帝里春”）等修辞手法，使得诗句既有韵律感又富有意境。

• 主题思想：整首诗的中心思想是对家族历史的回顾与对未来的美好期待，表现出对家族文化传承的重视和自豪感。

意象分析:

• 丹枝：象征成功与荣耀。
• 月轮：象征圆满与希望。
• 泥金帖：代表喜庆的消息与祝福。
• 桂香：象征家庭的和谐美满与声誉。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. 诗人家族经历了多少代？
     • A. 三代
     • B. 四代
     • C. 五代
     • D. 六代
  2. “泥金帖”在诗中象征什么？
     • A. 书信
     • B. 喜庆的消息
     • C. 知识的传递
     • D. 文化的传承

答案：

1. C
2. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 《登高》by 杜甫
  • 《春望》by 杜甫
  • 《静夜思》by 李白

• 诗词对比：

  • 《登高》：同样表现了个人的情感与对家国的思考，但更为沉重，与《喜子邲登第》中的喜庆氛围形成对比。
  • 《春望》：反映了战乱对家庭和国家的影响，与《喜子邲登第》的团圆喜庆形成鲜明对比。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《宋词三百首》
• 相关学术文章关于宋代诗人的研究与家族文化传承的探讨。