意思解释
原文展示:
送刘兵曹还陇山居
作者: 皇甫冉 〔唐代〕
离堂徒宴语，行子但悲辛。
虽是还家路，终为陇上人。
先秋雪已满，近夏草初新。
唯有闻羌笛，梅花曲里春。
白话文翻译：
送别刘兵曹回到陇山的居所，
离开堂前时无话可说，
行路的人心中只感到悲伤和痛苦。
即使是回家的路，
终究还是要成为陇山上的一员。
先前的秋雪已覆盖大地，
而临近的夏草刚刚开始生长。
唯有听到羌笛的声音，
在梅花的曲调中感受到春天的气息。
注释:
字词注释:
- 离堂：离开堂前，表示告别。
- 徒宴语：无话可说，徒然聚会。
- 行子：行路的人，指诗中的朋友。
- 悲辛：悲伤和痛苦。
- 陇上人：陇山上的人，暗指故乡或归属。
- 羌笛：羌族的笛子，象征着遥远的地方和思乡之情。
- 梅花曲：梅花的曲调，象征春天的到来。
典故解析:
- 羌笛：羌笛在古代诗歌中常常代表思乡之情，尤其是在离别时。
- 梅花：梅花在中国文化中象征着坚韧和高洁，常与春天联系在一起。
诗词背景:
作者介绍:
皇甫冉，唐代诗人，以其清新自然的诗风和细腻的情感著称。生活在唐朝时期，受时代文化的熏陶，作品多描写人情、风景和离别之情。
创作背景:
这首诗写于送别朋友回家之际，表达了对友人的依依不舍与对故乡的思念，反映了唐代人际关系的深厚与离别时的感伤。
诗歌鉴赏：
这首诗通过简洁的语言表达了深厚的情感。开头两句“离堂徒宴语，行子但悲辛”，直截了当地描绘出离别时的沉闷氛围，传达了朋友间的无奈和悲伤。即使是回家的路，诗人也感到一种无形的隔阂，反映了对友人的惋惜和对故乡的思考。
中间两句“先秋雪已满，近夏草初新”，则通过自然景象的变化，寓意时间的流逝与生活的无常。秋雪的覆盖象征着逝去的时光，而新生的夏草则代表着新的希望和未来的可能。此时的季节变化，恰如人生的起伏，令人深思。
最后两句“唯有闻羌笛，梅花曲里春”，通过羌笛的声音和梅花的旋律，呼应了春天的气息，暗示着离别后仍有美好的事物存在。羌笛声中夹杂着对故乡的回忆与对未来的期待，突显了诗人对生命的感悟。
整首诗意境深远，将自然景色与人际情感相结合，展示了诗人对生活的思考与对友情的珍视，同时也传达了对未来的希望与向往。
诗词解析:
逐句解析:
- 离堂徒宴语：离别时的长谈无果，暗示情感的沉重。
- 行子但悲辛：行路的人内心充满悲伤和苦涩。
- 虽是还家路：虽然是回家的路，但感情却不简单。
- 终为陇上人：最终还是要在陇山上生活，暗示归属感。
- 先秋雪已满：秋雪覆盖大地，象征时间的流逝。
- 近夏草初新：夏草刚刚开始生长，暗示新的开始。
- 唯有闻羌笛：只有羌笛的声音回荡在耳边，带来思念。
- 梅花曲里春：在梅花的曲调中，感受到春天的气息，象征希望。
修辞手法:
- 比喻：通过自然景象表达情感，如秋雪与新的夏草。
- 对仗：如“离堂”与“行子”，“悲辛”与“梅花曲”，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗表达了对朋友的依依不舍与对故乡的思念，同时也折射出人生的无常与对未来的希冀，情感深邃而细腻。
意象分析:
意象词汇:
- 羌笛：象征思乡情与友情。
- 梅花：象征坚韧与希望，暗示春天的到来。
- 秋雪：象征过往的沉重与失去。
- 夏草：象征新生与未来的可能。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的乐器是什么？
- A. 笛子
- B. 琵琶
- C. 箫
- D. 古筝
-
“先秋雪已满，近夏草初新”表达了什么样的意境？
- A. 冬天的到来
- B. 时间的流逝与新生
- C. 秋天的风景
- D. 春天的气息
-
诗中“行子但悲辛”中的“辛”指的是什么？
- A. 快乐
- B. 痛苦
- C. 愉悦
- D. 忧伤
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《送别》
- 李白《夜泊牛津》
诗词对比:
王维的《送别》同样表现了离别的伤感，但王维更注重自然景色的描写，而皇甫冉则在情感表达上更为细腻。李白的《夜泊牛津》则通过长时间的孤独感来唤起思乡之情，表现的情感基调略显不同。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人传》
- 《中国古代诗词鉴赏》