《登太和绝顶》
时间: 2025-01-04 10:11:58意思解释
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登太和绝顶
作者:梁梦雷 〔明代〕
磴道攀缘谒帝扉,
脚跟斜傍五云飞。
天临万仞开玄宅,
地拥千灵护紫微。
幻梦始从三昧觉,
青山今有几人归。
骑羊东去罗浮近,
独倚天门笑拂衣。
白话文翻译
这首诗描绘了登上太和山绝顶的壮丽景象和诗人内心的感受。诗人沿着陡峭的山道攀登,来到帝王的殿门前,脚步轻盈如同与云朵相伴。山高天阔,仿佛打开了一座神秘的宅邸,地面上千灵汇聚,守护着紫微星的庄严。诗人从美好的梦境中觉醒,感慨如今青山上又有多少人能够归来。骑着羊向东去往罗浮山,独自倚靠在天门之上,轻笑着拂动衣衫。
注释
- 磴道:陡峭的山路。
- 谒帝扉:拜访帝王的殿门,象征向高处的追求。
- 五云飞:比喻脚步轻盈,似与云彩同行。
- 万仞:形容山的高度,万仞即万丈高。
- 玄宅:指神秘的居所,暗指天地的奥秘。
- 千灵:指众多神灵,象征自然的灵气。
- 紫微:紫微星,古代天文学中重要的星宿,常与帝王、权威相关。
- 三昧:佛教术语,指深层次的禅定状态。
- 罗浮:指罗浮山,著名的道教胜地。
- 天门:山顶或高处的门户,象征着通向更高境界。
典故解析
- 紫微:在古代文化中,紫微星被视为天帝之星,具有神圣的象征意义,暗示诗人追求高尚理想。
- 三昧:与佛教有关的概念,强调内心的觉醒与明悟,诗句中可见诗人对自身境界的思考。
诗词背景
作者介绍:梁梦雷,明代诗人,生平事迹较少记载,作品多以山水为题,体现其对自然的热爱与哲思。
创作背景:此诗创作于登山游历之际,表达了诗人对自然的敬仰与对人生哲理的思考,反映了当时文人追求精神自由和自然和谐的文化氛围。
诗歌鉴赏
《登太和绝顶》是一首描绘自然景观与内心感受的诗作,诗中展现了诗人通过攀登高峰而获得的心灵升华。开篇“磴道攀缘谒帝扉”,既描绘了艰难的攀登过程,又暗示了诗人对理想与崇高境界的追求,仿佛在向天帝的殿门致敬。接下来的描绘中,诗人通过“脚跟斜傍五云飞”的细腻描写,展现了与自然融为一体的轻松感,令人感受到一种无拘无束的洒脱。
再看“天临万仞开玄宅,地拥千灵护紫微”,这两句以夸张的手法描绘了大自然的神秘与壮丽,仿佛天地宇宙都在为诗人的探寻而开辟新境。后半部分,诗人感慨“幻梦始从三昧觉”,体现了对人生哲理的深刻反思,仿佛在说,真正的觉悟来自对自然的深刻理解与内心的宁静。最后两句“骑羊东去罗浮近,独倚天门笑拂衣”,则表现了诗人对自由与洒脱的向往,令人遐想无穷。
整体而言,诗歌通过细腻的自然描写与深邃的哲思结合,展现了诗人对生活、自然、理想的思考,具有浓厚的道家思想和人文情怀。
诗词解析
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逐句解析:
- 磴道攀缘谒帝扉:描述攀登的艰辛与崇高的追求。
- 脚跟斜傍五云飞:表现轻盈感,诗人似与自然相融。
- 天临万仞开玄宅:山高天阔,暗示神秘与崇高。
- 地拥千灵护紫微:自然的灵气,守护着理想的象征。
- 幻梦始从三昧觉:内心的觉醒,反思人生的意义。
- 青山今有几人归:感慨归属与追寻,反映孤独感。
- 骑羊东去罗浮近:向往自由,骑羊象征无拘无束。
- 独倚天门笑拂衣:自得其乐,表达内心的宁静与满足。
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修辞手法:
- 比喻:脚跟斜傍五云飞,形象生动。
- 对仗:天临万仞,地拥千灵,形成和谐的音韵。
- 夸张:万仞、千灵,突显景象的壮丽与神秘。
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主题思想:诗歌传达了一种对理想与自然的追求,体现了道家思想的哲学内涵,表达了诗人对自由、宁静和人生真谛的思考。
意象分析
- 磴道:艰辛的攀登,象征追求理想的过程。
- 五云:轻盈与自由,表现与自然的和谐。
- 玄宅:神秘的境界,暗示对生命和宇宙的探索。
- 千灵:自然的灵气,象征生命的源泉。
- 紫微:权威与理想,代表诗人追求的崇高目标。
- 罗浮:道教胜地,象征追求自由与精神的归宿。
- 天门:高处的门户,象征通向更高境界的希望。
互动学习
诗词测试:
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诗中“磴道攀缘谒帝扉”意指: A. 走在陡峭的山路上,向帝王的殿门致敬
B. 轻松愉快的旅行
C. 在梦中游历 -
“骑羊东去罗浮近”中“骑羊”象征: A. 追求权力
B. 自由与无拘无束
C. 追求财富 -
诗中提到的“紫微”是指: A. 一种植物
B. 一颗星星
C. 一种饮品
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 李白《庐山谣》
诗词对比:
- 比较梁梦雷的《登太和绝顶》和王维的《山居秋暝》,两者都描绘了自然景观,但《登太和绝顶》更加注重理想与哲理的探讨,而《山居秋暝》则关注于诗人内心的宁静与自然和谐。
参考资料
- 《明代诗人梁梦雷研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《山水诗的美学与哲学》