《即来》

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即来
作者：黄庭坚 〔宋代〕

先去岂长别，後来非久亲。
新坟将旧冢，相次似鱼鳞。
茂陵谁辨汉，骊山讵识秦。
千里与昨日，一种并成尘。
定知今世士，还是昔时人。
乌用取他骨，复持埋我身。

白话文翻译

这首诗表达了人与人之间的别离与再聚的无常。诗人感慨道，先前的离别并不意味着长久的分别，而后来相聚也不会再亲密。新坟与旧冢并排而立，就像鱼鳞一样，错落有致。茂陵谁能辨别汉朝的踪迹，骊山又有谁能记得秦朝的辉煌？千里之外的昨天与眼前，最终都化为尘土。可以确定的是，今世的士人，仍然是昔日的那一类人。何必去寻求他人的骨骸，终究也只能埋葬我的身体。

注释

• 先去岂长别：离去的人并不是长久的告别。
• 後来非久亲：再相聚的亲密感也不会持久。
• 新坟将旧冢：新坟与旧冢相互依存。
• 鱼鳞：比喻新旧交错，形状如鱼鳞般排列。
• 茂陵：汉高祖刘邦的墓地。
• 骊山：秦始皇的陵墓，象征历史的沧桑。
• 千里与昨日：远方的距离与过去的时光。
• 定知今世士：可以确认的是，现在的人与过去的人相似。

诗词背景

作者介绍

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷，北宋著名诗人、书法家。他是“江西诗派”的代表人物之一，作品以清新自然、情感真挚著称。

创作背景

《即来》创作于一个充满历史感和人生哲理的时代。诗人在诗中反映了对生死、别离与重聚的深刻思考，表达了对历史的感慨和对人生的无奈。

诗歌鉴赏

《即来》是一首充满哲理的诗作，黄庭坚在诗中通过对离别与重聚的描绘，反映出人生的无常与历史的变迁。诗的前两句“先去岂长别，后来非久亲”，开篇即以辩证的方式揭示了人与人之间关系的脆弱。离别并不意味着永别，而相聚也未必能够恢复昔日的亲密，这种对人际关系的深刻反思，使诗歌充满了人生的智慧。

接下来的几句通过比喻“新坟将旧冢，相次似鱼鳞”，形象地表达出历史的积淀与交替，展现了古今人物的交错与消逝。诗人在茂陵与骊山的意象中，进一步强调了历史的无情与人类的渺小，令人感到无奈与感慨。

“千里与昨日，一种并成尘”，将时间与空间的概念结合，揭示了时间的流逝与生命的短暂。最后两句“定知今世士，还是昔时人”，则蕴含着一种哲学思考，强调了人性的共通与历史的重复，令人深思。

整首诗在字句中传达出一种淡淡的忧伤，既有对历史的敬畏，也有对人生的感慨，体现了黄庭坚深邃的思想境界和高超的艺术技巧。

诗词解析

逐句解析

• 先去岂长别，後来非久亲。
  离开的人并不一定是永别，后来相聚的情感也不会长久。

• 新坟将旧冢，相次似鱼鳞。
  新的坟墓与旧的坟墓交错而立，像鱼鳞一样排列，象征着生死交替。

• 茂陵谁辨汉，骊山讵识秦。
  誰能在茂陵辨认出汉朝的痕迹，谁又能在骊山看出秦朝的辉煌。

• 千里与昨日，一种并成尘。
  远隔千里的距离与昨日的时光，最终都化为尘土，人生短暂。

• 定知今世士，还是昔时人。
  可以确定的是，今世的士人仍然是昔日的那一类人。

• 乌用取他骨，复持埋我身。
  何必去寻找他人的遗骨，最终我也只能埋葬在这里。

修辞手法

• 比喻：将坟墓比作鱼鳞，形象生动地表现了生死交替的无常。
• 对仗：诗中前后句对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 反问：通过反问的方式，突显历史的沉重与人类的渺小。

主题思想

整首诗的中心思想是对生死、历史与人性的反思。黄庭坚通过对离别与重聚的思考，揭示了时间的流逝与生命的脆弱，表达了对历史的敬畏与对人生的感慨。

意象分析

意象词汇

• 新坟与旧冢：象征着生与死的交替，表达对历史的反思。
• 茂陵与骊山：代表着汉朝与秦朝的历史痕迹，强调历史的沧桑。
• 千里与昨日：表现出时间与空间的流逝，象征人生的短暂。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“新坟将旧冢，相次似鱼鳞”的意思是什么？ a) 新旧交替，像鱼鳞一样排列
   b) 新的坟墓很大
   c) 旧坟比新坟更重要

2. 诗人提到的茂陵和骊山分别是哪个朝代的陵墓？ a) 唐朝和宋朝
   b) 汉朝和秦朝
   c) 明朝和清朝

3. 诗的主题思想是什么？ a) 赞美历史的辉煌
   b) 对生死的深刻思考
   c) 追求名利

答案

1. a) 新旧交替，像鱼鳞一样排列
2. b) 汉朝和秦朝
3. b) 对生死的深刻思考

诗词比较与延伸

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诗词对比

《即来》与杜甫的《春望》都在描绘历史的沧桑与人生的无奈。黄庭坚的诗更加侧重于个人情感与历史的交替，而杜甫则更加强调国家的命运与个人的遭遇。两者在情感基调上有相似之处，但在表达方式和侧重点上各有不同。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《黄庭坚传》
• 《中国古典诗词鉴赏》