《人伦僧求字》

原文展示:

人伦僧求字
作者：曹勋 〔宋代〕

上人早出岷峨出，
颇游五岭崎岖还。
妙定休咎指诸掌，
会心不出眉宇间。
顾予从来多得丧，
归老林泉喜无量。
它年见我岩壑中，
应笑如如得非相。

白话文翻译：

这首诗描绘了一位早起的僧人，他从岷峨山出发，途经崎岖的五岭，经历了不少风景。诗中提到的“妙定”象征着对待祸福的态度，心中所感受的安宁并不在于外界的环境，而是在内心深处的宁静。诗人回顾自己曾经的得失，最终选择隐居于山林，感到无比的快乐。将来若有缘再见，我想他会和我一样，笑着谈论过去的点滴。

注释:

• 岷峨：岷山与峨眉山，均为四川的著名山脉。
• 五岭：指中国南方的五大岭脉，象征旅途的艰辛。
• 妙定：指深刻的觉悟与内心的宁静。
• 顾予：指自己，意在回顾过往。
• 岩壑：指山岩与峡谷，象征隐居的自然环境。
• 如如：指一种淡泊与安然的境界。

诗词背景:

作者介绍：曹勋，字景明，号云溪，宋代诗人，生于南宋，擅长诗词，作品多以自然景观和人生哲理为主题，具有淡雅之风。

创作背景：此诗写于曹勋晚年，反映了他对人生的思考与对隐居生活的向往。诗中结合了对自然的热爱与对生活的感悟，表现了他对世俗纷扰的超脱与宁静。

诗歌鉴赏：

这首《人伦僧求字》通过描绘僧人的旅途与内心的宁静，传达了对生活的深刻思考。开篇的“上人早出岷峨出”，展现了僧人清晨出发的景象，给人一种清新而又自在的感觉。接着提到的“颇游五岭崎岖还”，则透露出他在追求精神世界的过程中，所经历的艰难与探索。

诗中间的“妙定休咎指诸掌”，表达了面对人生的起伏，内心所持的安宁与智慧。诗人通过自我反思，承认自己曾经历过得失，但最终选择隐居，以一种超然的态度看待这些经历，体现了佛教教义中对物质世界的淡泊与对内心宁静的追求。

最后的“它年见我岩壑中，应笑如如得非相”，表达了诗人与僧人未来相见时的轻松与愉悦。整首诗在意象上以山水为背景，结合哲理思考，展现了宋代士人的隐逸情怀和对人生的深刻理解。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 上人早出岷峨出：描述僧人清晨出发的情景，表现出早起修行的精神。
  • 颇游五岭崎岖还：经历艰辛的旅程，象征追求真理的过程并不平坦。
  • 妙定休咎指诸掌：内心的安宁与智慧，超越了外在的祸福。
  • 会心不出眉宇间：内心的感悟不需要外在的表现，通过眼神与神态传递。
  • 顾予从来多得丧：反思自己的人生经历，承认得失。
  • 归老林泉喜无量：选择隐居，享受内心的宁静与快乐。
  • 它年见我岩壑中，应笑如如得非相：期待未来重逢时的洒脱与轻松。

• 修辞手法：

  • 比喻：通过“妙定”与“岩壑”比喻内心的宁静与隐逸的生活。
  • 对仗：整首诗在句式上保持对称，增强了韵律感。

• 主题思想：整首诗表达了对人生得失的看淡与对心灵宁静的追求，展现了一种超然物外的生活态度。

意象分析:

• 岷峨：象征高洁、清静的境地。
• 五岭：代表人生道路上的艰辛与探索。
• 林泉：寓意自然的安宁，隐逸的理想生活。
• 岩壑：象征隐居的环境，表达了与自然和谐相处的愿望。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“妙定”指的是什么？ a) 物质财富
   b) 内心宁静与智慧
   c) 外在的风景
   答案：b

2. “归老林泉喜无量”中的“喜无量”意指？ a) 无所畏惧
   b) 安宁与快乐
   c) 富裕的生活
   答案：b

3. 诗人对于得失的态度是： a) 斤斤计较
   b) 看淡与超然
   c) 忧虑重重
   答案：b

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《将进酒》

诗词对比： 在王维的《山居秋暝》中，诗人同样以山水为背景，表达了对自然的热爱与人生的感悟。而曹勋的《人伦僧求字》则更侧重于对心灵安宁的追求与反思，二者在主题上呈现出不同的侧重点。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《山水诗词的意象与表现》