意思解释
原文展示:
点绛唇（代净众老）
向子諲 〔宋代〕
此夜中秋，不向光影门前过。
披衣得坐。无佛众生我。
没鼓打皮，借问今几和。
还知么。就中两个。
鼻孔谁穿破。
白话文翻译：
在这个中秋的夜晚，我没有走到光影交错的门前。
披上衣服静坐，心中无佛无众生。
没有鼓声敲打皮肤，问一下今天的和谐如何？
你还知道吗？其中有两个，
是谁把鼻孔穿破的呢？
注释:
- 此夜中秋：指的是农历八月十五，中秋节，象征团圆。
- 不向光影门前过：意指没有走出门去享受明月的光影。
- 披衣得坐：披上外衣，静静地坐着。
- 无佛众生我：心中没有佛，也没有众生，表示一种超然的境界。
- 没鼓打皮：没有鼓声敲打身体，表达一种寂静的状态。
- 借问今几和：借此询问今天的和谐状况。
- 就中两个：可能指代两种事物或两个人。
- 鼻孔谁穿破：一个比喻，可能指某种困扰或者难题。
诗词背景:
作者介绍：
向子諲，宋代词人，字君士，号子諲，晚号“天台山人”。其作品多表现深沉的情感与对人生的思考。向子諲的词风清丽而含蓄，常以淡淡的忧伤与哲理思考见长。
创作背景：
该词作于中秋之夜，作者借助节日的氛围表达内心的孤独与对和谐的渴望，反映了当时社会的某种思想状态。
诗歌鉴赏：
这首《点绛唇》通过对中秋夜的描绘，展现了诗人内心的孤寂与哲思。开头“此夜中秋，不向光影门前过”，不仅营造出一种静谧的夜晚氛围，也隐含着诗人对外界美好事物的疏离感。中秋节是团圆的象征，然而“无佛众生我”的表达，似乎在揭示一种超然的境界，诗人对世俗的看淡与人生的思考。
接下来的句子“没鼓打皮，借问今几和”，则流露出对当下和谐状态的探询，似乎在感慨生活的无常与变化。诗人用“鼻孔谁穿破”这一句，可能是在反思生活的某种困扰，或者是对人际关系的思考。整体来看，此词不仅仅是对节日的描绘，更是对人生命运、内心感受的深刻探讨，折射出作者对生活的独特理解与哲学思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 此夜中秋，不向光影门前过：在这个中秋的夜晚，我没有走向光影交错的地方，表达了内心的孤寂。
- 披衣得坐：披上外衣静坐，象征着一种独处的状态。
- 无佛众生我：内心没有宗教信仰的寄托，也没有他人的牵挂，体现出一种超然的境界。
- 没鼓打皮，借问今几和：没有外界的喧闹，询问现在的和谐状况，反映了对生活的思考。
- 还知么。就中两个：可能暗指某种事物或人，表达了一种迷惑与思索。
- 鼻孔谁穿破：以隐喻形式表达生活中的困扰或烦恼。
修辞手法：
- 比喻：使用“鼻孔谁穿破”作为比喻，表达生活中的某种难题。
- 对仗：词句之间的对仗增强了诗歌的韵律感，例如“无佛众生我”与“没鼓打皮”。
主题思想：
整首词表达了诗人对孤独的感受、对外界美好的渴望以及对生活的哲学思考，体现出一种超然的态度和内心的深邃。
意象分析：
意象词汇：
- 中秋：象征团圆与思念。
- 光影：代表美好的生活与外部世界的吸引。
- 佛：代表宗教信仰与内心的寄托。
- 鼓声：喧闹与生活的繁杂。
互动学习：
诗词测试：
-
此诗是在哪个节日写的？
- A. 春节
- B. 中秋
- C. 端午
- D. 清明
-
诗中“鼻孔谁穿破”主要表达了什么？
- A. 人际关系的困扰
- B. 生活的烦恼
- C. 对未来的期望
- D. 对过去的怀念
答案：1. B 2. B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《静夜思》
- 苏轼的《水调歌头·明月几时有》
诗词对比：
- 李白的《静夜思》：同样描绘中秋夜的思乡情，但更侧重于对故乡的思念。
- 苏轼的《水调歌头》：在中秋夜中探讨人与自然、人与人之间的关系，情感更加浓厚。
参考资料：
- 《中国古典诗词选》
- 《宋词三百首》
- 《古典文学研究》