《山鸡舞石镜》

时间: 2025-01-06 12:47:40

庐峰开石镜,人说舞山鸡。

物象纤无隐,禽情只自迷。

景当烟雾歇,心喜锦翎齐。

宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。

何言资羽族,在地得天倪。

应笑翰音者,终朝饮败醯。

意思解释

原文展示:

山鸡舞石镜
作者: 崔护 〔唐代〕

庐峰开石镜,人说舞山鸡。
物象纤无隐,禽情只自迷。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。
宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
何言资羽族,在地得天倪。
应笑翰音者,终朝饮败醯。


白话文翻译:

诗的意思是:庐峰旁的石镜在阳光下闪烁,大家都说那山鸡在翩翩起舞。事物的形态纤细而清晰,鸟儿的情感却迷失在其中。烟雾散去,眼前的景色让我心中愉悦,五彩斑斓的翎羽齐刷刷地展现出来。那只黑色的鸟儿翩翩起舞,仿佛凤凰要在这里栖息。何必说这些鸟儿的本领,毕竟它们在地面上也能得到天上的福气。应该嘲笑那些只懂得高飞的鸟儿,整天只喝着败醯(指酸败的醋)。


注释:

  • 庐峰:指庐山峰,古时称为庐山。
  • 石镜:山石如镜,形容水面或石面光滑明亮。
  • 舞山鸡:指山鸡(野鸡)在山中嬉戏舞动。
  • 锦翎:华丽的鸟羽,形容鸟儿的美丽。
  • 宛转乌:黑色的鸟儿在空中翩翩起舞。
  • 婆娑凤:形容像凤凰一样优雅的姿态。
  • 资羽族:有羽毛的鸟类。
  • 饮败醯:喝酸败的醋,形容低贱的生活。

诗词背景:

  • 作者介绍:崔护,字景纯,唐代诗人,生于公元827年,卒于公元856年。他的诗以清新自然、情感细腻著称,尤其擅长描写山水与鸟兽。

  • 创作背景:此诗创作于唐代盛世,社会安定,经济繁荣,诗人常游于山水之间,感受自然的美妙与鸟类的灵动,表现出对自然的热爱与对生命的思考。

诗歌鉴赏:

《山鸡舞石镜》是一首生动描绘自然与鸟类的诗作。诗中通过对庐峰和石镜的描写,引出山鸡在自然中嬉戏的场景,展现了作者对自然美的细腻观察和深刻感受。诗的前两句以“庐峰开石镜,人说舞山鸡”开篇,简洁而富有画面感,仿佛将读者带入一个清新自然的环境中。接下来的几句,诗人运用细腻的笔触描绘鸟类的情感,表现出一种自我沉醉于自然之美的状态。

整首诗的情感流露自然,既有对山鸡舞动的欣赏,又渗透着对生命的思考。尤其是最后两句,诗人以对比的手法,表达了一个深刻的哲理:不在于外表的光鲜,而是在于本质的充实与真实。诗人以自嘲的方式,反映了对生活的深刻认识,令人深思。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 庐峰开石镜:描绘自然景色,开头便引入庐峰和石镜的意象。
    • 人说舞山鸡:人们对山鸡舞动的赞美,显示自然的生机。
    • 物象纤无隐:细腻的物象清晰可见,强调自然的真实。
    • 禽情只自迷:鸟类的情感迷失在美丽的景色中。
    • 景当烟雾歇:景色在烟雾散去后显得更加清晰。
    • 心喜锦翎齐:心中喜悦,鸟的翎羽色彩斑斓。
    • 宛转乌呈彩:黑色的鸟儿翩翩起舞,展现出美丽的姿态。
    • 婆娑凤欲栖:如同凤凰般优雅,似乎想要栖息。
    • 何言资羽族:不必多言鸟类的本领。
    • 在地得天倪:即使在地上也能获得天的福气。
    • 应笑翰音者:嘲笑那些只追求高飞的鸟儿。
    • 终朝饮败醯:形容那些只知道饮酸醋的低贱生活。
  • 修辞手法

    • 比喻:“石镜”比喻水面,显示反射美。
    • 拟人:“禽情只自迷”,赋予鸟类情感。
    • 对仗:如“应笑翰音者,终朝饮败醯”,形成对比。
  • 主题思想:整首诗表达了自然之美与生命的哲思,强调内在的真实与充实比外在的光鲜更为重要。

意象分析:

  • 庐峰:象征自然的壮丽与宁静。
  • 石镜:象征清澈与真实。
  • 山鸡:象征生命的活力与自由。
  • 锦翎:象征华丽与美丽的外表。
  • :象征高贵与优雅。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中提到的“山鸡”在何处舞动?

    • A. 河边
    • B. 山中
    • C. 林间
    • D. 草地
  2. 填空题:诗中“何言资羽族”,意指不必说___的鸟类。

  3. 判断题:诗中“应笑翰音者”表达了对追求高飞鸟类的嘲讽。

    • A. 正确
    • B. 错误

答案:

  1. B
  2. 羽毛
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《山中杂诗》:王维
  • 《春晓》:孟浩然

诗词对比:

  • 王维的《鹿柴》:同样描绘自然,表现出对自然的热爱与思考。
  • 杜甫的《春望》:通过自然景色反映社会动荡,情感基调却迥然不同。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
  • 《唐诗研究》