《澹山岩》

原文展示

忆昔游澹岩，文社四为侣。
相逢各年少，抱负俱有素。
训狐圣得知，夜半叫已屡。
主人知客来，倒屣相告语。
且言龙王神，多有灵异处。
殷勤叩科名，吉兆齐确许。
未成三先达，陆续霄汉去。
转盼三十载，独我尚困沮。
行将贾余勇，犹幸有孤注。
乘兴偶重游，寓敬香一炷。
再拜问龙王，前约何可岁。
朱衣愿点头，成就在此举。
拟欲鑱坚珉，纪此一奇趣。

白话文翻译

忆起曾经游览澹山岩的时候，和四位文友相伴。
我们相遇时都是年轻人，各自怀抱着理想。
听说有位圣人能驯狐，午夜时分常常呼唤我们。
主人知道客人到来，急忙赤脚前来相告。
他提到龙王神灵，那里常有灵异之事。
热情地恳求科名，吉兆一齐被确认。
未成就三人先达，陆续飞升入天。
转眼三十年过去，唯有我仍然困顿沮丧。
准备重新鼓起勇气，幸而还有最后一搏。
兴致勃勃地重游，奉上香火一柱。
再拜询问龙王，之前的约定还有多久。
朱衣神愿意点头，成就在此一举。
想要镌刻下这一奇妙的经历。

注释

• 澹岩：指澹山岩，可能是指某个地名，或隐喻。
• 文社：文人聚集的社团。
• 训狐：传说中圣人能够驯化狐狸，狐狸常常被视为灵异的象征。
• 倒屣相告：形容主人热情迎接客人，急忙赤脚前来。
• 龙王：民间信仰中的水神，常与灵异事件相关。
• 科名：指科举考试的名次或资格。
• 朱衣：指龙王神的神态，通常为红衣。

诗词背景

作者介绍

郭三聘，宋代诗人，生活在一个文化繁荣的时代。他的诗歌风格多样，常常表达个人的理想与追求。

创作背景

这首诗作于诗人曾经游览澹山岩之后，受当时社会风气的影响，表达了他对理想的追求与现实的矛盾。

诗歌鉴赏

《澹山岩》通过回忆与朋友的游历，展现了作者年轻时的理想与抱负。他与文友的相聚，象征着那段激情澎湃的岁月。然而，随着时间的推移，理想与现实的差距愈发显现，作者感到孤独与沮丧。三十年的时光如白驹过隙，昔日的豪情壮志已被现实的困境所淹没。诗中提到的“龙王”与“科名”象征着对未来的期盼与渴望，尽管经历了艰难，但依然希望靠最后一搏来实现理想。最后一段重游澹山岩，奉香再拜，既是对神灵的恭敬，也是对过往的追忆。整首诗情感真挚，展现了诗人对理想的执着与对现实的无奈，具有深刻的哲理思考。

诗词解析

逐句解析

• 忆昔游澹岩：回忆往昔游览澹山岩的情景，开启回忆的序幕。
• 文社四为侣：与四位文友相伴，强调友谊的珍贵。
• 相逢各年少，抱负俱有素：年轻时的理想与激情，彼此都有志向。
• 训狐圣得知：提到圣人能驯狐狸，暗示灵异。
• 夜半叫已屡：深夜时常被呼唤，表现出对神秘力量的依赖。
• 主人知客来，倒屣相告语：热情的迎接，展现人情温暖。
• 且言龙王神，多有灵异处：龙王是信仰的象征，强调灵异的存在。
• 殷勤叩科名，吉兆齐确许：对未来的期望与美好祝愿。
• 未成三先达，陆续霄汉去：对成功的渴望，羡慕他人。
• 转盼三十载，独我尚困沮：三十年过去，唯有我仍然沉沦。
• 行将贾余勇，犹幸有孤注：准备再搏一把，尽管前路艰辛。
• 乘兴偶重游，寓敬香一炷：重游澹山岩，以香火寄托敬意。
• 再拜问龙王，前约何可岁：再拜询问神灵，期盼兑现承诺。
• 朱衣愿点头，成就在此举：神灵愿意回应，象征希望。
• 拟欲鑱坚珉，纪此一奇趣：渴望记录这一经历，体现珍贵。

修辞手法

• 对仗：如“忆昔游澹岩，文社四为侣”，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将龙王拟人化，赋予其回应的能力，增强了神秘感。
• 比喻：用“龙王”象征理想与追寻，富有象征意义。

主题思想

整首诗反映了诗人对理想的追求与现实的困境，表现了对青春的怀念与对未来的渴望。通过对澹山岩的重游，寄托了对过往的追忆与对理想的坚持。

意象分析

意象词汇

• 澹山岩：象征理想的追寻与人文情怀。
• 龙王：代表神秘力量与未来的期盼。
• 香火：象征对神灵的尊敬与信仰的寄托。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的"龙王"代表什么？ A. 实际的龙
   B. 理想与灵异的象征
   C. 诗人的朋友

2. 诗中提到的“再拜问龙王”反映了什么情感？ A. 迷信
   B. 对过往的追忆与对未来的期盼
   C. 对现实的不满

3. 诗人对自己三十年的感受是？ A. 满意
   B. 沮丧
   C. 无所谓

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

比较郭三聘的《澹山岩》与陶渊明的《桃花源记》，两者都表达了对理想生活的向往与追求，但郭三聘更强调对现实的反思与困境，而陶渊明则理想化地描绘了一个诗意的世界。

参考资料

• 《宋代诗人传》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《中国古典文学史》