《感寓》

原文展示:

老氏有至言，所贵知我稀。
鄙夫急自衒，岂复择所归！
君看珠在渊，草木借光辉。
所以古达人，怀玉被褐衣。
吾庐大泽中，岁苦水半扉。
朱门固自好，我亦未必非。

白话文翻译：

老子有句至理名言，真正懂得我的人是稀少的。
我这个鄙夫急于自我炫耀，又岂会挑剔自己的归宿呢！
你看那珠子在深渊中，草木因为它而借光辉。
所以古代的达人，身怀美玉却披着粗布衣。
我住在大泽之中，岁岁受苦，窗户只开了一半。
朱门之家固然自得其乐，但我也未必就不快乐。

注释:

• 老氏：指老子，古代哲学家，代表道家思想。
• 至言：至高的言论或真理。
• 鄙夫：自谦的说法，意指自己卑微的人。
• 自衒：自我炫耀。
• 珠在渊：比喻有价值的东西隐藏在深处。
• 古达人：指古代有德行的人。
• 怀玉被褐衣：形容内心有才德却不愿意张扬。
• 吾庐：我的家。
• 岁苦水半扉：指生活艰辛，窗户只能开一半。
• 朱门：指富贵人家。

诗词背景:

作者介绍：

陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，晚号剑南诗客，南宋著名的爱国诗人。生于绍兴，致力于报国，历任官职，经历多次政治挫折，作品以爱国情怀和对现实的深刻观察而著称。

创作背景：

《感寓》创作于陆游晚年，正值南宋国势衰弱，陆游虽有报国之志，却屡遭挫折，感慨颇深。此诗反映了他对自身处境的无奈和对理想的坚守。

诗歌鉴赏：

《感寓》这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理和人生感悟。开篇引用老子的话，强调真正懂得自己的人少之又少，表现了底层人士的孤独与渴望被理解的心情。接着，诗人自谦地称自己为“鄙夫”，并且反思自己急于展示自我的无奈，显示出一种自我反省的情境。

诗中“珠在渊，草木借光辉”的比喻十分生动，象征着内心的价值和外在的光辉，说明真正的才华并不在于外表的华丽，而在于内在的积累。接下来的“怀玉被褐衣”，则进一步深化了这一主题，强调了古代贤者的低调与内敛。

最后，诗人以“吾庐大泽中，岁苦水半扉”结束，既描绘出自己艰苦的生活环境，又展现出一种淡泊明志的态度，即使身处困境，也不失自我。他最后一句“朱门固自好，我亦未必非”则是对社会富贵之人的一种反思，表达了他对生活价值的独特理解：即便是贫寒，也有值得珍惜的快乐。

诗词解析：

逐句解析：

1. 老氏有至言，所贵知我稀：引用老子的名言，强调能真正理解自己的人非常罕见。
2. 鄙夫急自衒，岂复择所归：自谦地称自己，表达急于表现自我的心理，同时反思对归属的选择。
3. 君看珠在渊，草木借光辉：比喻有内涵的人虽不张扬，但依然能影响他人。
4. 所以古达人，怀玉被褐衣：强调古代贤者的内敛，表明真正的价值在于内心的富足。
5. 吾庐大泽中，岁苦水半扉：描绘生活环境，表现艰辛的现实。
6. 朱门固自好，我亦未必非：对富贵生活的反思，表达内心的满足与快乐。

修辞手法：

• 比喻：如“珠在渊”用以比喻内在价值，生动形象。
• 对比：通过“怀玉被褐衣”与“朱门”的对比，反映出不同生活态度。
• 排比：诗句结构的整齐增强了情感的表达。

主题思想：

整首诗体现了诗人对自我价值的认知与思考，表达了对社会现象的批判与反思，同时流露出一种对生活的淡然与豁达，表现出陆游作为一位士人的理想与现实之间的冲突。

意象分析：

意象词汇：

• 珠：象征内在的智慧与价值。
• 草木：象征自然与生命的力量。
• 褐衣：象征朴素与内敛，强调内在的丰富。

互动学习：

诗词测试：

1. “老氏”指的是哪位哲学家？

   • A. 孟子
   • B. 老子
   • C. 荀子

2. 诗中提到的“朱门”指的是？

   • A. 贫困之家
   • B. 富贵人家
   • C. 农村

3. “怀玉被褐衣”的意思是？

   • A. 外表华丽
   • B. 内心富有
   • C. 生活艰辛

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《曲江对雨》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比：

• 陆游 vs. 杜甫：两者都是有强烈爱国情怀的诗人，但陆游更偏重于个人的内心感受，而杜甫则更多关注社会的动荡与民生的疾苦。

参考资料：

1. 《陆游诗文集》
2. 《宋代诗人研究》
3. 《中国古典诗词解析》