《省试行不由径》

时间: 2025-01-04 08:45:34

田里有微径,贤人不复行。

孰知求捷步,又恐异端成。

从易众所欲,安邪患亦生。

谁能达天道,共此竞前程。

子羽有遗迹,孔门传旧声。

今逢大君子,士节自光明。

意思解释

原文展示:

田里有微径,贤人不复行。
孰知求捷步,又恐异端成。
从易众所欲,安邪患亦生。
谁能达天道,共此竞前程。
子羽有遗迹,孔门传旧声。
今逢大君子,士节自光明。

白话文翻译:

在田间小路上,贤者不再前行。
谁知道追求便捷的道路,反而会导致邪路的形成。
迎合大众的愿望,安逸的祸患也随之而生。
谁能真正理解天道,和我们共同争取前程。
子羽留下了遗迹,孔子的门庭流传着旧声。
今天遇到大君子,士人的节操自会光辉灿烂。

注释:

  • 微径:小路,指田间的细小小道。
  • 贤人:指有德行和智慧的人。
  • 捷步:快速的步伐,象征追求便捷的方法。
  • 异端:偏离正道的学说或行为。
  • 子羽:指孔子的弟子之一,传说中他有很高的德行。
  • 士节:士人的道德操守与节操。

诗词背景:

作者介绍:张籍(约766-830年),唐代诗人,字子容,号云阳。张籍生于贫寒之家,曾为官,后隐居,精于诗歌,尤以律诗闻名。他的诗风质朴,富有哲理,常常反映社会现实和人情世故。

创作背景:这首诗创作于唐代,正值士人阶层对社会变革的反思时期。诗中表达了对追求捷径的批判,以及对士人道德节操的呼唤,反映了社会对贤人德行的期待。

诗歌鉴赏:

《省试行不由径》是一首深刻反映士人心态和社会现实的诗作。张籍通过描绘田间小径的意象,传达了对传统文化和道德价值的坚守。诗的开头“田里有微径,贤人不复行”,提醒人们在通往成功的道路上,不应轻易选择捷径,而是应当遵循内心的道德指引。接下来的句子则引入了对便捷道路的反思,指出追求表面成功可能导致的偏差。

整首诗在结构上有着严谨的逻辑,先是对捷径的警示,接着是对天道的追求,最后以对士人节操的赞美收尾,形成“警示—追求—赞美”的和谐循环。诗中提及“子羽有遗迹,孔门传旧声”,不仅强调了历史传承的价值,也呼唤当代士人的责任感与使命感。

张籍的语言简练而富有哲理,尤其在“安邪患亦生”一句中,深刻揭示了迎合世俗的危害,展现了士人应有的自律与坚守。整首诗流露出一种对理想的执着追求,同时也隐含了一种对世态的忧虑与反思,具有很强的现实意义。

诗词解析:

逐句解析

  1. 田里有微径,贤人不复行:田间有小路,贤人不再走这条路,暗指贤人不应选择轻松的捷径。
  2. 孰知求捷步,又恐异端成:谁能知道追求方便的步伐,恐怕会导致错误的方向。
  3. 从易众所欲,安邪患亦生:迎合大众的需求,安逸的生活也会带来麻烦。
  4. 谁能达天道,共此竞前程:谁能真正理解天道,与我们一起追逐前程。
  5. 子羽有遗迹,孔门传旧声:子羽的德行留下遗迹,孔子的教诲仍在流传。
  6. 今逢大君子,士节自光明:今天遇到大君子,士人的节操自然光辉灿烂。

修辞手法

  • 比喻:小路比喻人生的选择,暗示选择的多样性。
  • 对仗:如“求捷步”与“安邪患”形成对比,增强了诗句的力度。
  • 排比:整首诗在结构上有层次感,通过排比强化了观点。

主题思想:这首诗的中心思想在于强调道德与理想的追求,警示人们不要轻言捷径,而应当脚踏实地,坚守自身的信念与节操。

意象分析:

意象词汇

  • 微径:象征轻易的道路,代表世俗的诱惑。
  • 贤人:象征道德与智慧的追求者。
  • 天道:象征自然法则和道德真理,强调理想和信念。

互动学习:

诗词测试

  1. “田里有微径”中的“微径”指的是什么?

    • A. 大道
    • B. 小路
    • C. 河流
    • D. 山坡
  2. 诗中提到的“子羽”是指谁?

    • A. 孟子
    • B. 荀子
    • C. 孔子的弟子
    • D. 老子的学生
  3. 诗的中心思想是什么?

    • A. 提倡追求捷径
    • B. 强调道德与理想的追求
    • C. 赞美富贵
    • D. 反对学习

答案

  1. B
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 王之涣《登鹳雀楼》
  • 杜甫《春望》

诗词对比

  • 比较张籍的这首诗与王之涣《登鹳雀楼》的意象及主题,两者都表达了对理想的追求,然而张籍更注重内心的修养与道德,而王之涣则更多表达了壮志凌云的豪情。两者在风格上各有千秋,反映了不同的时代背景与人文思想。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗歌概论》
  • 《唐代文学史》