《山寺喜道者至》

时间: 2025-01-09 16:00:23

闰年春过后,山寺始花开。

还有无心者,闲寻此境来。

鸟幽声忽断,茶好味重回。

知住南岩久,冥心坐绿苔。

意思解释

原文展示:

山寺喜道者至
闰年春过后,山寺始花开。
还有无心者,闲寻此境来。
鸟幽声忽断,茶好味重回。
知住南岩久,冥心坐绿苔。

白话文翻译:

闰年春天过后,山中的寺庙开始绽放花朵。这里还有一些心无杂念的人,悠闲地寻访这个地方。鸟儿的幽静声音突然消失,茶的香味再次浓郁。知晓你在南岩住得久,便静静地坐在绿苔之上,心中沉静无杂念。

注释:

  • 闰年:指的是增加一个月份的年份,通常是为了使农历与阳历保持一致。
  • 无心者:指心境悠闲的人,通常不受世俗烦恼的影响。
  • 幽声:指鸟儿清幽的声音,带有宁静之感。
  • 重回:指再次到达或回到某种状态,此处指茶的味道再次浓郁。
  • 冥心:形容内心沉静,思绪不被打扰。
  • 绿苔:生长在石头或地面上的苔藓,通常象征清幽与宁静的环境。

诗词背景:

作者介绍:

齐己(约780年-约849年),字惟达,号药山,唐代诗人,主修禅宗,曾任职于多个寺庙,因其诗歌充满禅意和自然景色而广受赞誉。他的作品常常反映出对自然的深刻思考与对生命的感悟。

创作背景:

这首诗作于唐代,正值道教与佛教并行的时期,诗中表达了诗人对自然和心灵宁静的向往,体现出道教和佛教思想的融合。诗人通过描绘山寺的春景,表达了对道者到来的喜悦,同时也隐含了对无心者的赞美,强调了心灵的归宿感和宁静。

诗歌鉴赏:

《山寺喜道者至》是一首富有禅意的诗作,展现了自然与人心的和谐。开头两句描绘了春天的到来,山寺里的花朵开始盛开,象征着生命的复苏与希望的来临。接下来,诗人提到“还有无心者”,暗示诗人对那些在喧嚣的世俗中寻求宁静的人表示赞赏和理解。这种无心的状态恰恰是对世俗烦恼的超脱,体现了道家与禅宗的精神。

“鸟幽声忽断,茶好味重回”,这一句通过鸟鸣的消失和茶香的重现,形成了一种宁静的氛围。鸟声的断绝,意味着世间的喧嚣暂时消失,而茶香的浓郁则象征着心灵的满足。最后一句“知住南岩久,冥心坐绿苔”,表达了诗人对静谧生活的向往,南岩象征着高远的精神境界,而绿苔则是自然中最为纯净的代表,强调了与自然合一的思想。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的寓意,传达出一种超然物外的心境,令人向往,仿佛让人置身于那宁静的山寺之中,感受到内心的平和与宁静。

诗词解析:

逐句解析:

  • 闰年春过后,山寺始花开:春天的到来标志着新生命的开始,特别是在闰年之后,暗示着时间的珍贵与生命的短暂。
  • 还有无心者,闲寻此境来:无心者的出现,反映了人与自然的和谐关系,强调了寻求内心平静的重要性。
  • 鸟幽声忽断,茶好味重回:鸟儿的声音象征着宁静与自然,茶香的回归则代表了内心的满足与享受。
  • 知住南岩久,冥心坐绿苔:此句描绘了一种修行的境界,坐在绿苔上,心无杂念,体现了一种精神上的归宿感。

修辞手法:

  • 比喻:诗中“绿苔”比喻内心的宁静。
  • 对仗:如“闰年春过后,山寺始花开”形成对称,增强了诗的韵律感。
  • 拟人:鸟声的消失给人一种情感上的共鸣,增强了自然的灵动性。

主题思想:

整首诗传达出一种对自然的热爱与对内心宁静的追求,强调了道教与佛教的思想,提倡一种超然自得的生活态度,鼓励人们在繁忙的生活中寻找内心的平和。

意象分析:

意象词汇:

  • 山寺:象征着静谧与修行的场所,代表着超然的精神追求。
  • 花开:象征着生命的希望与复苏。
  • 鸟声:代表自然的声音,暗示宁静与和谐。
  • :象征着生活的享受与内心的满足。
  • 绿苔:象征着自然的纯净与宁静的心境。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“无心者”指的是: A. 忙碌的人
    B. 心无杂念的人
    C. 不愿意修行的人

  2. “鸟幽声忽断”中“忽断”的意思是: A. 突然消失
    B. 断断续续
    C. 永远消失

  3. 诗中提到的“茶好味重回”主要表达了: A. 茶的味道不好
    B. 内心的满足与享受
    C. 茶叶的质量差

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《鹿柴》
  • 李白的《庐山谣》

诗词对比:

  • 王维《鹿柴》:同样描绘自然与心灵的关系,强调了人与自然的和谐,体现出诗人对宁静生活的向往。
  • 李白《庐山谣》:通过壮阔的自然景象表达个人的情感,展示了不同风格的自然诗歌。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗歌选》
  • 《唐诗鉴赏辞典》