《金丹诗四十八首 其二十四》

原文展示:

大都奇怪惑人深，一见邪淫便动心。
只是攲倾身内宝，何能坚固水中金。
天堂有路无人到，地狱无门众却寻。
寄语世间男女道，收踪火宅隐山林。

白话文翻译：

这首诗大致表达了世间的种种奇异和诱惑，当人们一旦见到邪淫之事便容易动心。其实，人们倾斜的身心就像内心的宝贵之物，怎么能像水中的金子一样坚固呢？天堂的路没有人走，地狱却是众人寻求之地。寄语世间的男女，应该收起欲望，远离火宅，隐居山林。

注释：

• 奇怪：奇异的事物或现象。
• 惑人：使人迷惑。
• 邪淫：不正当的情欲行为。
• 攲倾：倾斜，形容心态不正。
• 坚固：坚固不动。
• 水中金：比喻不真实、虚幻的东西。
• 火宅：比喻欲望的世界，充满纷扰与痛苦。
• 隐山林：隐居于山林之间，表示远离喧嚣、追求清净。

诗词背景：

作者介绍：

张继先，宋代诗人，以道教思想为主，作品多涉及修道、养生及对世俗生活的批判。张继先的诗歌风格常常反映出对人性和欲望的深刻思考，强调修身养性与内心的平和。

创作背景：

《金丹诗》系列是张继先对道教修炼和人生感悟的总结，尤其是在面对社会繁华与诱惑时，他强调内心的坚守与自我修炼的重要。

诗歌鉴赏：

这首《金丹诗四十八首 其二十四》以深邃的道教哲理为根基，表达了对人生和欲望的深刻反思。诗中通过“奇怪惑人”的描绘，揭示出世间的纷繁复杂和引人入胜的陷阱，使人们在面对诱惑时容易迷失方向。接着，诗人用“水中金”比喻那些外在的物质欲望，强调内心的宝贵和坚固才是最为重要的。

在对比天堂与地狱的描述时，诗人指出，虽然天堂的道路无人行走，但地狱的入口却是人们趋之若鹜的地方。这种反讽的手法，深刻揭示了人性的弱点，警示世人对欲望的追求往往是误入歧途。最后，诗人寄语世间的男女，要远离火宅，隐居山林，表达了对清净生活的向往和对纷繁世俗的批判，体现了道教的超脱思想。

诗词解析：

逐句解析：

1. 大都奇怪惑人深：开篇即指出世间的奇异事物令人深陷迷惑。
2. 一见邪淫便动心：一旦看到不正当的情欲，内心即会受到影响。
3. 只是攲倾身内宝：倾斜的不正心态使得内心的宝贵无法坚守。
4. 何能坚固水中金：水中的金子是虚幻的，无法真正坚固。
5. 天堂有路无人到：理想的境地没有人愿意去追求。
6. 地狱无门众却寻：人们却热衷于追寻痛苦的境地。
7. 寄语世间男女道：诗人对世间男女发出忠告。
8. 收踪火宅隐山林：应当收起欲望，追求宁静的生活。

修辞手法：

• 比喻：水中金的比喻形象地表现了虚幻与真实之间的对比。
• 对仗：诗句对称工整，增强了诗的节奏感和美感。
• 反讽：对天堂与地狱的对比，深刻反映人性及社会现象。

主题思想：

整首诗的中心思想在于警示人们要警惕世间的诱惑，保持内心的清净与坚固，追求真正的精神生活，而非沉迷于虚幻的欲望之中。

意象分析：

意象词汇：

• 奇怪：象征世间的诱惑与迷惑。
• 邪淫：代表不正当的欲望。
• 水中金：象征虚幻与不真实的事物。
• 火宅：隐喻欲望的陷阱。
• 山林：象征宁静与自然的理想生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 《金丹诗四十八首 其二十四》的作者是谁？ A. 李白
   B. 张继先
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. 诗中提到的“水中金”象征什么？ A. 真实的财富
   B. 虚幻的欲望
   C. 自然的美
   D. 道德的坚守

3. 诗人对世间男女的寄语是什么？ A. 追求财富
   B. 隐居山林
   C. 享受生活
   D. 参与社交

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 《桃花源记》：同样描绘了对理想生活的向往，强调与世俗生活的割舍。
• 《山居秋暝》：表现了隐居生活的宁静与美好，与本诗中的隐山林相呼应。

参考资料：

1. 《中国古典诗词鉴赏辞典》
2. 《宋代诗人研究》
3. 《道教文化与文学》