《【双调】夜行船_天地之间人》
时间: 2025-01-06 08:26:54
天地之间人寄居,来生去死嗟吁。
就里荣枯,暗中贫富,人力不能除取。
【乔牌儿】自然天付与,强得来也不坚固。
有人参透其中趣,何须巧对付?
【锦上花】富贵无骄,贫穷何辱。
贫不忧愁,富莫贪图。
富依公,天能祐护。
贫富人生,各人命福。
富呵亨富来,贫呵乐贫去。
就里无钱,尚良欢娱。
袖有黄金,到有嗟吁。
一日勾来,如何做做主。
【江儿水】人生百年如过驹,暗里流年度。
似晓露红莲香,落日夕阳暮,没可里使心干受苦。
【碧玉箫】春满皇都,快兴到金壶。
凉意人郊墟,何可忆鲈鱼,量有无,好光阴不可辜。
携着良友生,觅着闲游处。
四景又俱,羡甚功劳部。
【离亭宴带歇指煞】公卿自有公卿禄,儿孙自有儿孙福。
神心自语,恁麒麟阁上图。
凤凰池中立,不如俺鹦鹉州边住。
黄纸上名,不如俺软瓯中物,谁知野夫。
列翠围四屏山,引寨练一溪水,盖蜗舍三椽屋。
我头低气不低,身屈心难屈,一任教风云卷舒。
饭饱一身安,心间万事足。
意思解释
诗词名称: 【双调】夜行船_天地之间人
作者: 马致远 〔元代〕
类型: 古诗词
原文展示
天地之间人寄居,来生去死嗟吁。就里荣枯,暗中贫富,人力不能除取。乔牌儿自然天付与,强得来也不坚固。有人参透其中趣,何须巧对付?锦上花富贵无骄,贫穷何辱。贫不忧愁,富莫贪图。富依公,天能祐护。贫富人生,各人命福。富呵亨富来,贫呵乐贫去。就里无钱,尚良欢娱。袖有黄金,到有嗟吁。一日勾来,如何做做主。江儿水人生百年如过驹,暗里流年度。似晓露红莲香,落日夕阳暮,没可里使心干受苦。碧玉箫春满皇都,快兴到金壶。凉意人郊墟,何可忆鲈鱼,量有无,好光阴不可辜。携着良友生,觅着闲游处。四景又俱,羡甚功劳部。离亭宴带歇指煞公卿自有公卿禄,儿孙自有儿孙福。神心自语,恁麒麟阁上图。凤凰池中立,不如俺鹦鹉州边住。黄纸上名,不如俺软瓯中物,谁知野夫。列翠围四屏山,引寨练一溪水,盖蜗舍三椽屋。我头低气不低,身屈心难屈,一任教风云卷舒。饭饱一身安,心间万事足。
白话文翻译
人在天地之间寄居,生死常常让人感叹。这里的荣华与衰落,暗中的贫富,都是人力无法改变的。高高的乔牌自然是天意所赐,强求而来的也不牢靠。有些人领悟了其中的道理,何必费心周旋呢?锦上添花的富贵不会骄傲,贫穷又何必感到羞辱呢?贫者不忧愁,富者不贪求。富足依靠的是公道,天自然会保佑。贫富人生,各自的命运与福气。富者当享受富贵,贫者当乐于贫穷。即使没有钱,也能寻得快乐。袖口虽然有黄金,心中却常常感叹。一天的得失,又能如何掌控?人生如江水,百年如白驹过隙,暗中流逝。宛如晨露中的红莲香,落日的余晖下,心中无可承受的苦难。碧玉箫声满城春色,快乐的时光如金壶。凉风习习的郊外,何必怀念鲈鱼,量入为出,光阴不可辜负。携带良友,寻觅闲游之处。四季的景色俱全,令人羡慕功名。离亭宴席终将散去,公卿自有公卿的禄位,儿孙自有儿孙的福分。心中自言自语,犹如麒麟阁上的图画。凤凰池中栖息,不如我在鹦鹉洲边生活。纸上的名利,不如我手中的柔软瓯器,谁又能知晓农夫的艰辛。翠绿的山环绕着四方,溪水蜿蜒而过,盖上三间小屋。我虽头低气不低,身屈心难屈,任凭风云变幻。吃饱喝足,心中安宁,万事足矣。
注释
- 天地之间:指人类所生活的世界。
- 寄居:居住,暂时的生存状态。
- 嗟吁:感慨、叹息。
- 乔牌儿:形容高耸的牌子,象征高贵的地位。
- 富贵:富裕和尊贵的生活状态。
- 乐贫去:乐于贫穷,接受自己的生活状态。
- 神心自语:内心的独白,表达自我情感。
诗词背景
作者介绍
马致远(1255年-1321年),字千里,号天南,元代杂剧作家、诗人,代表作有《天净沙·秋思》。他生活在元代,正值社会动荡与文化交融时期,其作品多反映人生哲理与对社会的思考。
创作背景
《双调夜行船》创作于元代,社会动荡,士人对人生的思考与感慨成为诗歌创作的重要主题。马致远借此诗表达对人生无常的感悟,倡导淡泊明志,追求内心的安宁与快乐。
诗歌鉴赏
《双调夜行船》是一首充满哲理的诗,马致远通过对人生的观察,深入探讨了贫富与命运的关系。诗中提到“天地之间人寄居,来生去死嗟吁”,开篇便引入生死主题,展现出一种对生命无常的感慨。接着,作者通过对“荣枯、贫富”的对比,揭示了人力无法改变命运的真理,强调了“乔牌儿自然天付与”的观念,体现出一种宿命论。
在对待贫富的态度上,诗人倡导一种超然的生活态度,认为无论贫穷还是富贵,都应心怀坦荡。诗中“贫不忧愁,富莫贪图”直接表达了这一思想,启示人们应当珍惜当下,追求内心的宁静与快乐。尤其是“心间万事足”一句,更是直接点明了思想的核心:物质的富裕并不是幸福的源泉,内心的充实与满足才是最重要的。
诗中还运用了诸多意象,如“江儿水人生百年如过驹”,通过对时间流逝的感叹,进一步深化了生命短暂的主题。整首诗流畅自然,情感真挚,是元代诗歌中的佳作,值得细细品味。
诗词解析
逐句解析
- 天地之间人寄居:人类在天地之间暂时生活。
- 来生去死嗟吁:生死常让人叹息。
- 就里荣枯,暗中贫富:这里的荣华与贫富都是无常的。
- 人力不能除取:人力无法改变命运。
- 乔牌儿自然天付与:高贵的地位是天意所赐。
- 强得来也不坚固:勉强得来的东西不牢靠。
- 有人参透其中趣:有些人领悟了其中的道理。
- 锦上花富贵无骄:富贵的生活不应骄傲。
- 贫穷何辱:贫穷又何必感到羞辱。
- 贫不忧愁,富莫贪图:贫者应乐于贫穷,富者不应贪求。
- 富依公,天能祐护:富贵依靠公道,天会保佑。
- 贫富人生,各人命福:每个人的命运与福气各有不同。
- 富呵亨富来,贫呵乐贫去:富者应享受富贵,贫者应乐于贫穷。
- 就里无钱,尚良欢娱:即使没有钱,也能找到快乐。
- 袖有黄金,到有嗟吁:有时即使有财富,心中也会感叹。
- 江儿水人生百年如过驹:人生短暂如江水,匆匆而过。
- 暗里流年度:岁月悄然流逝。
- 似晓露红莲香:宛如晨露中的红莲香。
- 落日夕阳暮:夕阳西下,象征生命的终结。
- 碧玉箫春满皇都:春天的美好在城市中绽放。
- 快兴到金壶:快乐的时光如金壶般珍贵。
- 凉意人郊墟:凉风袭来,令人心情舒畅。
- 何可忆鲈鱼:何必怀念那些已逝的美好。
- 量有无,好光阴不可辜:应量入为出,不辜负光阴。
- 携着良友生:与好友一起生活。
- 觅着闲游处:寻求闲适的游玩之地。
- 四景又俱,羡甚功劳部:四季的景色令人羡慕。
- 离亭宴带歇:宴会终将散去。
- 指煞公卿自有公卿禄:公卿自有各自的福祉。
- 儿孙自有儿孙福:儿孙也有他们的命运。
- 神心自语:内心独白。
- 恁麒麟阁上图:如同麒麟阁上的画。
- 凤凰池中立:比喻美好的栖息之地。
- 不如俺鹦鹉州边住:不如选择简单的生活。
- 黄纸上名,不如俺软瓯中物:名利不如实在的生活。
- 谁知野夫:无人知晓那些默默无闻的农夫。
- 列翠围四屏山:山环绕着四方。
- 引寨练一溪水:溪水流淌,生机盎然。
- 盖蜗舍三椽屋:简陋的小屋也有家的温暖。
- 我头低气不低:虽然身处低位,心志依然高昂。
- 身屈心难屈:身外的压力不能影响内心。
- 一任教风云卷舒:任凭风云变化,自有态度。
- 饭饱一身安:吃饱喝足,身体安宁。
- 心间万事足:内心的满足才是最重要的。
修辞手法
- 比喻:如“人生百年如过驹”,比喻人生短暂。
- 对仗:诗句中常见的对仗工整,如“贫不忧愁,富莫贪图”。
- 排比:多次使用“贫富”一词,强调主题。
主题思想
整首诗探讨了人生的无常与命运的不可掌控,倡导人们在面对贫富差异时,保持内心的平静与安宁。诗人通过对生活的深刻思考,提醒读者珍惜当下,追求内心的幸福,而非物质的富裕。
意象分析
意象词汇
- 江水:象征时间的流逝。
- 红莲:象征美好与纯洁。
- 碧玉箫:象征音乐与快乐。
- 黄纸:象征名利与浮华。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到“天地之间人寄居”,这句话表达了什么样的主题? A. 人的短暂
B. 人的富贵
C. 人的孤独
D. 人的幸福 -
诗人对待贫富的态度是: A. 贫者应感到羞愧
B. 富者应感到骄傲
C. 贫富无常,心态应平和
D. 贫者应追求富贵 -
“我头低气不低,身屈心难屈”这句中的“气”指的是: A. 声音
B. 威势
C. 情绪
D. 身体状态
答案
- A
- C
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》:同样探讨了人生的孤独与思乡之情,但更为个人化;而《夜行船》则更具哲理性,关注人生的无常与命运。
- 《登高》:通过对自然景色的描写,表达了诗人对人生的感慨,与《夜行船》的哲理探讨形成对比。
参考资料
- 《元代文学史》
- 《古诗词鉴赏》
- 《马致远的生平与作品》