《贺新郎 庆寿》

时间: 2025-01-19 22:44:47

凉浸瑶空月,正寿里、光彩遥烛,少微躔次。

鹤发仙翁还笑道,恰则揆予初度。

好文物、衣冠翘楚。

雪跨冰悬神炯炯,尽襟怀、清酒金茎露。

真好个,神仙侣。

欢呼竹外开尊处,正*凤烹麟,环列珠歌翠舞。

烛影酒光相眩转,谭笑风生玉尘。

戏膝下、彩衣容与。

只恐未闲经济手,更十年、又起蟠溪吕。

颉霞佩,看高举。

意思解释

原文展示

《贺新郎 庆寿》
作者: 周权 〔元代〕

凉浸瑶空月,正寿里光彩遥烛,少微躔次。
鹤发仙翁还笑道,恰则揆予初度。
好文物衣冠翘楚。
雪跨冰悬神炯炯,尽襟怀清酒金茎露。
真好个,神仙侣。
欢呼竹外开尊处,正凤烹麟,环列珠歌翠舞。
烛影酒光相眩转,谭笑风生玉尘。
戏膝下彩衣容与。
只恐未闲经济手,更十年又起蟠溪吕。
颉霞佩,看高举。

白话文翻译

在清凉的月光下,正是在这寿宴上,遥远的烛光如星星闪烁,少微星辰也在此时此地。白发的仙翁笑着说,正好是我初次庆祝生日的时刻。
美好的文物和衣冠是翘楚中的翘楚。
雪花飘舞,冰块悬挂,神采奕奕,心中尽是清酒和金色露水的畅快。
真是个理想的神仙伴侣。
欢呼声从竹外传来,正有人在庆祝,凤凰在烹饪麒麟,珠子围绕,歌声和舞姿交织。
烛影和酒光在旋转交错,谈笑声中,玉尘飞扬。
看着身边的彩衣,真是美好。
只怕未来的日子未能悠闲,十年后又要再度缠绵在这蟠溪之畔。
佩戴着霞光,仰望高处。

注释

  • 瑶空月:瑶空指美丽的天空,月指月亮,形容夜晚的景致。
  • 鹤发仙翁:鹤发指老人的白发,仙翁是指老年人,寓意长寿。
  • 文物衣冠:指文采和衣着,代表文化和地位的象征。
  • 雪跨冰悬:形容雪花飞舞,冰块悬挂的景象,表现冬天的景色。
  • 蟠溪吕:蟠溪指溪水蜿蜒的地方,吕可能指乐器,寓意生活的悠然自得。

诗词背景

作者介绍: 周权是元代的诗人,作品多以抒情和描写自然为主,风格清新自然,擅长描绘身边的美好景象。

创作背景: 本诗是为庆祝寿辰而作,体现了对长寿的祝福和对美好生活的向往,表现了古人重视寿辰的传统。

诗歌鉴赏

《贺新郎 庆寿》是一首结合了祝寿与描绘自然景色的诗。诗中通过“凉浸瑶空月”引入了一个清凉而宁静的环境,营造出一种清雅的氛围。在这个背景下,寿宴的喜庆气氛通过“欢呼竹外开尊处”得以展现。诗人通过对自然景象的细腻描绘,流露出对生活的热爱与对长寿的期盼。

整首诗语言华美,意象丰富,如“雪跨冰悬”描绘了冬日的清丽,给人以视觉上的享受。同时,诗中融入了神仙的意象,表现了对长寿的渴望与追求。通过“真好个,神仙侣”的呼喊,诗人表达了对理想伴侣的向往,体现了一种人们对美满人生的追求。

在情感上,这首诗不仅有对长寿的祝愿,更有对人生理想的追求和对美好生活的向往,体现了古人对生活的热爱和对理想的执着追求。诗的最后部分则显露出对未来的担忧,带有一丝哲思,令人深思。

诗词解析

逐句解析:

  • 凉浸瑶空月:凉爽的月光洒落在瑶池般的空中,营造出一种清幽的氛围。
  • 正寿里光彩遥烛:此时寿宴中烛光闪烁,象征着庆祝的热烈。
  • 鹤发仙翁还笑道:白发的老人笑着,传递出长寿和快乐的气息。
  • 好文物衣冠翘楚:赞美身边的文物和衣着象征着高雅的品位。
  • 雪跨冰悬:自然景象的描绘,展现出冬日的美丽。
  • 欢呼竹外开尊处:外面传来欢呼声,表现了热闹的庆祝场面。
  • 烛影酒光相眩转:烛光与酒光交融,让人目眩神迷,表现出宴会的欢乐氛围。
  • 只恐未闲经济手:表达了对未来生活的担忧。

修辞手法:

  • 比喻:如“瑶空月”,将月亮比作瑶池,增加了诗的意境。
  • 对仗:如“雪跨冰悬”,对仗工整,增强了诗的节奏感。
  • 拟人:如“鹤发仙翁”,赋予老年人以仙人的形象,增强了诗的神秘感。

主题思想: 诗歌通过描绘寿宴的热闹与美好,表达了对长寿的祝愿和对美好生活的向往,同时也反映了对未来的思考与担忧。

意象分析

意象词汇:

  • :象征清幽与美好,代表着人生的圆满。
  • :代表长寿与智慧,常用于祝寿的场合。
  • :象征纯洁与静谧,传递出自然的美好。
  • :象征坚韧与高雅,常与文人气质相联系。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中“鹤发仙翁”指的是什么?

    • A. 年轻人
    • B. 老年人
    • C. 小孩
    • D. 神仙
  2. “欢呼竹外开尊处”中的“竹”象征什么?

    • A. 贫穷
    • B. 高雅
    • C. 冷漠
    • D. 疲惫

答案:

  1. B
  2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 李白《长干行》
  • 白居易《祝寿诗》

诗词对比:

  • 李白《长干行》与周权《贺新郎 庆寿》,同样表达对人生的感慨与热爱,但李白更多地强调个人情感,而周权则侧重于对团圆与祝福的描绘。

参考资料

  • 《元代诗人周权研究》
  • 《古代诗词赏析》
  • 《元代文人生活与文化》

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