《貂裘换酒 次韵赠戴介眉》
时间: 2025-01-01 13:06:29意思解释
原文展示:
《貂裘换酒 次韵赠戴介眉》
作者: 许嗣隆 〔清代〕
大地梨园也。
遍乾坤当场傀儡尽蚩蚩者。
白眼让君横一世,
漫学杜聋萧哑。
原不肯寄人篱下。
试看屠沽多富贵,
合芒鞋竹杖任潇洒。
杯中物,供陶写。
何须耕钓求诸野。
待雄才挥戈磨盾,
雕龙倚马。
不则文章游戏耳,
嬉笑甚于怒骂。
待他日逃名洛社。
醉舞狂歌天地老,
把催花羯鼓花前打。
笑优孟。
衣冠假。
白话文翻译:
诗中表达了对世俗名利的淡泊以及对自由洒脱生活的向往。大地如同梨园,充满了虚伪的表演者。即使你获得了世俗的富贵,但我不愿意寄身于他人的篱笆之下。在生活中,看看那些卖酒的人多有富贵,随便穿着草鞋,拄着竹杖,过得逍遥自在。杯中的酒,供我陶渊明的诗意,不需要在田野中耕种钓鱼。待将来有才华的人挥戈磨盾,立志成就大事,而不是只在文章中嬉戏笑闹。将来我会逃离名声的束缚,醉舞高歌,纵情天地,鼓乐声中把花前的时光催促而来。笑看优孟,这些衣冠的虚假。
注释:
- 梨园: 原指梨树园,这里引申为戏曲界或表演界。
- 蚩蚩: 形容愚笨或无知的人。
- 杜聋: 指杜甫,因其《秋兴八首》中的“萧瑟秋风今又是”,以此指代一些沉默的人。
- 屠沽: 指卖酒的人。
- 雄才: 指有才能的人。
- 洛社: 指古代文人聚会的场所,象征名利的追求。
诗词背景:
作者介绍:
许嗣隆(1690年-1760年),字士俊,号东山,清代诗人,出身于士族,曾任职于朝廷。他的诗歌风格清新脱俗,常表现出对生活的热爱及对世俗名利的超脱。
创作背景:
这首诗作于清代,正值社会风气逐渐趋向浮华和功利的时期。许嗣隆在诗中表达了对当时社会的反思以及对个人自由生活的向往,意在传达一种超脱的生活态度。
诗歌鉴赏:
《貂裘换酒 次韵赠戴介眉》是一首充满洒脱与哲思的诗作。诗人通过生动的意象和深刻的思想,展现了对世俗生活的淡泊与对自由自在生活的向往。开篇以“梨园”引入,象征着虚伪的表演,诗人敏锐地观察到当时社会中那些如同傀儡般的人们,他们为了名利而无所不用其极。接着,诗人通过对屠沽人富贵生活的描绘,反衬出自己不愿意寄人篱下的心态,表现出一种潇洒自如的生活追求。
在诗中,许嗣隆更是表达了对酒的喜爱,酒不仅是陶渊明的诗意象征,也是他个人生活态度的体现。诗人不愿意为名利而耕耘,也不愿意被束缚,强调了个人才华的价值,认为真正的英雄应当是在历史上有所建树的人,而不是沉迷于文人游戏的角色。最后,诗中用“醉舞狂歌天地老”来展现一种对生活的热爱,强调了在这个浮华世界中应当保持一颗自由的心,享受生活的美好。
诗词解析:
逐句解析:
- 大地梨园也: 设定场景,暗指社会表演世界。
- 遍乾坤当场傀儡尽蚩蚩者: 强调社会中无知而如傀儡般的人遍布。
- 白眼让君横一世: 讽刺那些得意的人只看重自己的利益。
- 漫学杜聋萧哑: 不愿意去模仿那些沉默无言的人。
- 原不肯寄人篱下: 坚持自己的独立,不愿依附他人。
- 试看屠沽多富贵: 反问世俗的财富与地位。
- 合芒鞋竹杖任潇洒: 选择随意的生活方式。
- 杯中物,供陶写: 酒是陶渊明式的诗意象征。
- 何须耕钓求诸野: 不需要在自然中劳作,享受当下。
- 待雄才挥戈磨盾: 期待有才华的人去成就大业。
- 雕龙倚马: 形容英俊的骑士形象。
- 不则文章游戏耳: 说文章只是游戏,非实质。
- 嬉笑甚于怒骂: 认为欢乐比怒骂更重要。
- 待他日逃名洛社: 渴望逃离名利的束缚,追求自由。
- 醉舞狂歌天地老: 在酒中尽情享受生活。
- 把催花羯鼓花前打: 鼓声催促春花盛开,象征生命的活力。
- 笑优孟,衣冠假: 讽刺那些穿着华丽却不真实的人。
修辞手法:
- 比喻: “梨园”比喻社会,表演者形象多样。
- 对仗: 诗中使用了对仗的结构,如“杯中物,供陶写”形成了优美的音韵。
- 排比: 通过排比句式增强了表达的力度,形成了诗的节奏感。
主题思想:
整首诗的中心思想是对自由洒脱生活的向往与对世俗名利的反思。诗人在字里行间传达了一个哲理:人生在世,追求的不应是外在的浮华,而是内心的宁静与自由。
意象分析:
意象词汇:
- 梨园: 代表世俗表演的环境,象征虚伪。
- 屠沽: 象征财富与地位的追求。
- 芒鞋竹杖: 代表简朴的生活态度。
- 酒: 象征着诗人对生活的热爱与享受。
- 雄才: 代表理想与追求的目标。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“梨园”指的是什么? A. 真实的梨树园
B. 表演界
C. 农田 -
“屠沽”在诗中象征什么? A. 自由
B. 富贵与地位
C. 友谊 -
诗人对世俗名利的态度是? A. 追求
B. 蔑视
C. 忽略
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《饮酒》陶渊明:同样表达对自由生活的追求。
- 《将进酒》李白:强调人生短暂,尽情享乐。
诗词对比:
- 许嗣隆与陶渊明的作品都强调了对名利的超脱,但陶渊明更加注重自然的和谐,而许嗣隆则在社会背景中探讨个体自由。
参考资料:
- 《清代诗人研究》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《陶渊明与其后世影响》