《岑公洞》

时间: 2025-01-01 15:16:43

隋邦危乱谁得免,虚鉴真人愿独行。

道骨仙风今可想,幽栖岩洞及高明。

意思解释

原文展示

《岑公洞》 隋邦危乱谁得免,虚鉴真人愿独行。
道骨仙风今可想,幽栖岩洞及高明。

白话文翻译

这首诗表达了在隋朝动荡的时期,谁能逃脱动乱的命运。诗人渴望能像传说中的真人一样,独自修行。如今,虽然可以想象道士的超凡脱俗,但真正的隐居生活却只能在幽静的岩洞中寻找。

注释

  1. 隋邦:指隋朝,诗人李焘生活在宋代,隋朝的动乱影响了他的感受。
  2. 虚鉴真人:指的是一种追求道教理想的生活状态,隐士或道士,象征超然物外。
  3. 道骨仙风:形容道士的气质,意指其身上流露出的高贵和超凡。
  4. 幽栖岩洞:指隐居的地方,象征着清静和远离尘世的生活。
  5. 高明:指高超的智慧或道理。

典故解析

“真人”在道教中指的是具有超凡脱俗品质的人物,通常指那些达到高深道理、修行有成的隐士。李焘在此诗中提到的“虚鉴真人”,可以理解为一种理想化的追求。

诗词背景

作者介绍:李焘,字梦阮,号南溪,宋代诗人,曾任教职,精通诗词,擅长山水田园题材。其作品风格清新脱俗,意境深远。

创作背景:该诗创作于隋朝动荡时期,正值历史变迁之时,李焘借此表达对理想隐逸生活的向往和对现实的不满。

诗歌鉴赏

《岑公洞》是一首富有哲理的诗作,诗中通过对隋朝动乱的感慨,表达了诗人对道教理想生活的渴望。诗的开篇提到“隋邦危乱”,直接点出社会动荡的背景,给人一种沉重的历史感。接着,诗人提到“虚鉴真人”,这是一种理想化的追求,体现了他对超凡脱俗生活的向往。

“道骨仙风今可想”,在这句中,诗人通过“道骨仙风”形容那种理想中人应有的气质,既高洁又脱俗,似乎在呼唤一种精神上的追求。最后以“幽栖岩洞及高明”结尾,表达了诗人对隐居生活的向往,渴望在岩洞中寻求内心的平静与智慧。

整首诗通过对比现实与理想生活,表达了诗人对社会动荡的无奈和对宁静生活的向往,具有深厚的哲理和情感。诗的意境不仅展现了个人的内心世界,也反映了那个时代人们对理想的追求和对现实的不满。

诗词解析

逐句解析:

  • “隋邦危乱谁得免”:指出在隋朝动乱的历史背景下,人人都难逃其害。
  • “虚鉴真人愿独行”:表达了诗人对理想中真人生活的向往,希望能够独自修行于世外。
  • “道骨仙风今可想”:想象中道士的气质,渴望达到那种超凡的境界。
  • “幽栖岩洞及高明”:希望能在幽静的岩洞中隐居,追求内心的宁静与智慧。

修辞手法:

  • 对仗:整首诗运用对仗手法,形成了严谨的结构。
  • 比喻:用“道骨仙风”比喻理想中的人,生动形象地体现了诗人的追求。

主题思想:诗歌的中心思想是对理想隐逸生活的向往,抒发了在动乱时代人们对安宁和智慧的渴望。

意象分析

意象词汇:

  • 隋邦:象征动荡不安的社会。
  • 真人:象征理想的隐士生活。
  • 道骨仙风:象征高洁的气质和理想。
  • 幽栖岩洞:象征隐逸的生活环境和内心的平静。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“隋邦”指的是哪个朝代?

    • A. 汉代
    • B. 唐代
    • C. 隋代
    • D. 宋代
  2. “虚鉴真人”中的“真人”指的是?

    • A. 武将
    • B. 诗人
    • C. 道士
    • D. 儒生
  3. 诗人希望隐居的地方是?

    • A. 城市
    • B. 岩洞
    • C. 庭院
    • D. 山顶

答案

  1. C
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比: 李白的《月下独酌》中同样表达了对理想生活的向往,但更侧重于酒与月的诗意,而李焘的《岑公洞》则更关注内心的隐逸与修行的渴望。

参考资料

  • 《宋诗选》:收录多位宋代诗人的作品。
  • 《古典诗词赏析》:对古诗词的详细解读与分析。