《首尾吟 其五十一》

原文展示:

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫赞易时。火在内而刑寡妻，风行外而令庶黎。老成人为福之基，騃孺子为祸之梯。此理昭然多不知，尧夫非是爱吟诗。

白话文翻译：

邵雍并不是真的喜欢写诗，他写诗的时候是在赞美《易经》。火在内部燃烧会伤害到妻子，风在外面吹拂可以命令百姓。成熟稳重的人是幸福的基石，愚蠢的孩子是灾难的阶梯。这些道理明明很清楚，但很多人却不明白，邵雍并不是真的喜欢写诗。

注释:

• 尧夫：邵雍的字。
• 赞易：赞美《易经》。
• 火在内而刑寡妻：比喻内部的问题会伤害到亲近的人。
• 风行外而令庶黎：比喻良好的政策或行为可以影响和指导百姓。
• 老成人：指成熟稳重的人。
• 騃孺子：指愚蠢的孩子。
• 昭然：明显，清楚。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，北宋著名理学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他的诗歌多表达对《易经》的理解和赞美，以及对人生哲理的思考。

创作背景: 这首诗反映了邵雍对《易经》的深刻理解，以及他对人生和社会现象的观察。通过诗歌，他传达了对成熟稳重品质的推崇和对愚蠢行为的警示。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对《易经》的赞美，展现了邵雍对人生哲理的深刻洞察。诗中“火在内而刑寡妻，风行外而令庶黎”一句，巧妙地运用了比喻，将内部问题和外部影响进行了对比，强调了内部和谐与外部行动的重要性。而“老成人为福之基，騃孺子为祸之梯”则进一步阐明了成熟稳重与愚蠢行为的后果，警示人们要明辨是非，追求成熟稳重的品质。整首诗语言简练，意蕴深远，体现了邵雍作为理学家的深刻思考和作为诗人的艺术才华。

诗词解析:

逐句解析:

• “尧夫非是爱吟诗”：表明写诗并非邵雍的主要目的。
• “诗是尧夫赞易时”：说明写诗的真正目的是为了赞美《易经》。
• “火在内而刑寡妻”：比喻内部的问题会伤害到亲近的人。
• “风行外而令庶黎”：比喻良好的政策或行为可以影响和指导百姓。
• “老成人为福之基”：强调成熟稳重的人是幸福的基石。
• “騃孺子为祸之梯”：指出愚蠢的孩子是灾难的阶梯。
• “此理昭然多不知”：感叹这些道理虽然明显，但很多人却不明白。
• “尧夫非是爱吟诗”：再次强调写诗并非邵雍的主要目的。

修辞手法:

• 比喻：如“火在内而刑寡妻”和“风行外而令庶黎”。
• 对比：如“老成人为福之基”与“騃孺子为祸之梯”。

主题思想: 诗歌通过赞美《易经》和阐述人生哲理，传达了对成熟稳重品质的推崇和对愚蠢行为的警示，强调了内部和谐与外部行动的重要性。

意象分析:

意象词汇:

• 火：象征内部的问题或冲突。
• 风：象征外部的政策或行为。
• 老成人：象征成熟稳重的品质。
• 騃孺子：象征愚蠢的行为。

互动学习:

诗词测试:

1. 邵雍写这首诗的主要目的是什么？ A. 赞美《易经》 B. 表达对诗歌的热爱 C. 批评愚蠢的行为 D. 描述自然现象

2. 诗中“火在内而刑寡妻”比喻什么？ A. 内部的问题 B. 外部的冲突 C. 自然灾害 D. 战争

3. 诗中“老成人为福之基”强调了什么？ A. 成熟稳重的品质 B. 愚蠢的行为 C. 自然现象 D. 战争

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 周敦颐的《爱莲说》：同样表达了对道德品质的推崇。
• 程颢的《秋日偶成》：体现了对自然和人生的深刻思考。

诗词对比:

• 与周敦颐的《爱莲说》对比，两者都强调了道德品质的重要性。
• 与程颢的《秋日偶成》对比，两者都体现了对自然和人生的深刻思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《邵雍全集》：收录了邵雍的全部作品，包括诗歌和理学著作。
• 《宋诗选》：收录了宋代多位诗人的作品，可以了解当时的诗歌风格。
• 《易经解读》：详细解读《易经》的书籍，有助于理解邵雍对《易经》的赞美。