意思解释
原文展示:
挽杨茂原二首 赵蕃 〔宋代〕
玉美终怀璞,兰香竟死林。 名期百世后,恨独九原深。 夜雨长形梦,秋风遂绝音。 扁舟载孤旐,行路亦沾襟。
白话文翻译:
珍贵的玉石最终怀揣着璞玉的梦想,芬芳的兰花竟然在林中凋零。 名声期待在百世之后,遗憾却独自埋藏在深深的九原之中。 夜雨长久地编织着梦境,秋风最终断绝了音讯。 一叶扁舟载着孤独的灵柩,行走在路上的人们也泪湿衣襟。
注释:
- 玉美终怀璞:比喻人才虽美,但未被发现或重用。璞,未经雕琢的玉石。
- 兰香竟死林:比喻美好的事物或人才在不被赏识的环境中消逝。
- 名期百世后:期待名声在百世之后被传颂。
- 恨独九原深:遗憾深深埋藏在地下。九原,指墓地。
- 夜雨长形梦:夜雨长久地编织着梦境,比喻对逝者的思念不断。
- 秋风遂绝音:秋风断绝了音讯,比喻与逝者的联系中断。
- 扁舟载孤旐:扁舟载着孤独的灵柩。旐,指灵柩。
- 行路亦沾襟:行走在路上的人们也泪湿衣襟,表达对逝者的哀悼。
诗词背景:
作者介绍: 赵蕃(1143-1229),字昌父,号章泉,宋代诗人。他的诗风清新自然,多抒发个人情感和对社会现实的感慨。这首诗是赵蕃为悼念友人杨茂原而作,表达了对逝者的深切怀念和对其未竟事业的遗憾。
创作背景: 这首诗是在杨茂原去世后所作,赵蕃通过诗表达了对友人的哀悼和对友人未竟事业的遗憾。诗中通过对玉、兰等意象的运用,寄托了对友人才华的赞赏和对友人早逝的惋惜。
诗歌鉴赏:
这首诗通过对玉、兰等自然意象的运用,寄托了对逝者才华的赞赏和对逝者早逝的惋惜。诗中“玉美终怀璞”和“兰香竟死林”两句,既表达了对逝者才华未被充分发掘的遗憾,也暗示了逝者在不被赏识的环境中消逝的悲哀。后两句“名期百世后,恨独九原深”则进一步抒发了对逝者名声的期待和对逝者早逝的深切遗憾。整首诗情感深沉,语言凝练,通过对自然意象的巧妙运用,传达了对逝者的深切怀念和对生命无常的感慨。
诗词解析:
逐句解析:
- 玉美终怀璞:比喻逝者虽有才华,但未被发现或重用。
- 兰香竟死林:比喻逝者在不被赏识的环境中消逝。
- 名期百世后:期待逝者的名声在百世之后被传颂。
- 恨独九原深:遗憾深深埋藏在地下,表达对逝者早逝的深切遗憾。
- 夜雨长形梦:夜雨长久地编织着梦境,比喻对逝者的思念不断。
- 秋风遂绝音:秋风断绝了音讯,比喻与逝者的联系中断。
- 扁舟载孤旐:扁舟载着孤独的灵柩,表达对逝者的哀悼。
- 行路亦沾襟:行走在路上的人们也泪湿衣襟,表达对逝者的哀悼。
修辞手法:
- 比喻:通过玉、兰等自然意象,比喻逝者的才华和命运。
- 拟人:将夜雨和秋风拟人化,赋予它们编织梦境和断绝音讯的能力。
- 对仗:诗中多处使用对仗,如“玉美终怀璞”与“兰香竟死林”,增强了语言的韵律美。
主题思想:
这首诗的中心思想是对逝者的深切怀念和对生命无常的感慨。通过对自然意象的巧妙运用,表达了对逝者才华的赞赏和对逝者早逝的惋惜,同时也抒发了对生命无常和人生遗憾的深刻思考。
意象分析:
意象词汇:
- 玉:象征才华和美德。
- 璞:未经雕琢的玉石,比喻未被发现或重用的才华。
- 兰:象征高洁和芬芳。
- 九原:指墓地,象征逝者的安息之地。
- 夜雨:象征对逝者的思念。
- 秋风:象征与逝者的联系中断。
- 扁舟:象征孤独和哀悼。
- 旐:指灵柩,象征逝者的离去。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“玉美终怀璞”中的“璞”指的是什么? A. 未经雕琢的玉石 B. 珍贵的宝石 C. 普通的石头 D. 美丽的玉器
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诗中“兰香竟死林”表达了什么意思? A. 兰花在林中生长茂盛 B. 兰花在林中凋零 C. 兰花在林中被采摘 D. 兰花在林中被保护
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诗中“名期百世后”表达了什么期待? A. 期待逝者的名声在百世之后被传颂 B. 期待逝者的名声在当代被传颂 C. 期待逝者的名声在死后立即被传颂 D. 期待逝者的名声在生前被传颂
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诗中“恨独九原深”中的“九原”指的是什么? A. 山脉 B. 河流 C. 墓地 D. 城市
答案:
- A
- B
- A
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《梦李白二首》:表达对李白的怀念和对友人命运的感慨。
- 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:表达对逝去亲人的怀念和对生命无常的感慨。
诗词对比:
- 杜甫《梦李白二首》与赵蕃《挽杨茂原二首》:两者都表达了对逝去友人的怀念和对友人命运的感慨,但杜甫的诗更多地表达了对友人才华的赞赏和对友人命运的同情,而赵蕃的诗则更多地表达了对友人早逝的深切遗憾和对生命无常的感慨。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》:收录了赵蕃的诗作,并提供了详细的注释和解读。
- 《宋诗鉴赏辞典》:提供了对宋代诗歌的详细鉴赏和解读,有助于深入理解赵蕃的诗作。