意思解释
原文展示:
丫髻唐衣八尺长,试看风骨已昂藏。
丹成屡诧飞升去,客至多称吐纳忙。
近习星文兼卖卜,每寻洞穴不赍粮。
或云曾与阵抟遇,拟问先生乞睡方。
白话文翻译:
一个打着丫髻、穿着唐代长衣的道士,看看他那挺拔的风骨,真是高大威猛。
他屡次炼丹,结果引来别人惊讶地问他飞升的事情,客人来访时总是忙于吐纳(修炼)。
他近来学习星象和算命,每次去洞穴(修炼)时却不带粮食。
有人说他曾与阵抟相遇,想要请教先生乞求一种安眠的法子。
注释:
- 丫髻:一种发型,通常指女子的发髻。
- 唐衣:指唐代的服装,表现出古风。
- 丹成:指炼成丹药。
- 飞升:道教中指修炼得道,升天成仙。
- 吐纳:指呼吸调息,修身养性的一种方式。
- 星文:指星象学。
- 卖卜:指算命、占卜。
- 不赍粮:不带粮食,意味着隐居或修炼的清贫。
- 阵抟:阵抟是道教中一种修炼术,可能与飞升相关。
诗词背景:
作者介绍:刘克庄,字廷璐,号青山,南宋著名诗人和词人,擅长山水田园诗,作品多表达个人情感和自然景观。其诗词风格清新,常表现出对道教文化的向往。
创作背景:此诗创作于南宋时期,社会动荡,诗人通过描绘道士形象,表达对隐逸生活的向往,以及对道教文化的探讨和思考。
诗歌鉴赏:
《道士》通过生动的描绘,展现了一个道士高大的形象以及其修道生活的情景。诗中道士的服装和气质暗示了他来自古老的文化传统,体现了一种超脱尘世的气质。诗人以“丹成屡诧飞升去”表达了道士炼丹求道的艰辛与期待,反映出道教文化中对长生不老的追求。
此外,诗中提到“客至多称吐纳忙”,不仅表现了道士的忙碌,也暗示了修行之路的孤独与清苦。道士在追求灵性升华的同时,也不可避免地要面对物质生活的匮乏,“不赍粮”便是对此的真实写照。最后一句提到与“阵抟”的相遇,体现了道教修炼中人与自然、人与天地的密切关系,表达了对修行方法的渴求与探索。
诗词解析:
逐句解析:
- 第一联描绘了道士的外表与风骨,表现出其非凡的气质。
- 第二联则反映道士炼丹的频繁与他人对其飞升的惊叹,展现了道士在社会中的特殊地位。
- 第三联表现了道士在修行中的困境,强调其对物质的漠视。
- 第四联则引入道教传统修行的故事,表现出对智慧与安宁的渴望。
修辞手法:
- 用对仗如“丹成屡诧”与“客至多称”提升了诗的韵律感。
- 形象化的描述如“丫髻唐衣”使道士形象生动。
主题思想: 整首诗歌反映了对道教文化的尊重与向往,同时也揭示了修道过程中的艰辛与孤独,表现了追求精神自由与超脱的理想。
意象分析:
意象词汇:
- 道士:象征追求真理与长生的修行者。
- 丹药:象征着追求不老与超越尘世的理想。
- 洞穴:隐喻修行与内心的宁静。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中的“飞升”指的是什么?
- A. 升天成仙
- B. 飞行
- C. 旅行
- D. 结束
-
“不赍粮”中的“赍”是什么意思?
- A. 带
- B. 送
- C. 吃
- D. 买
-
诗人通过道士的形象想表达什么?
- A. 对财富的追求
- B. 对道教文化的向往
- C. 对世俗生活的热爱
- D. 对权力的渴望
答案:
- A
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》
- 李白的《庐山谣》
诗词对比: 比较刘克庄的《道士》与王维的《鹿柴》,前者侧重于道士的修行与内心的追求,后者则更关注自然景色与心境的和谐。两者都体现了超脱世俗的理想,但表达方式与侧重点有所不同。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《道教文化与诗歌》