《周祀五帝歌十二首 其一 皇夏》

时间: 2025-01-06 10:11:49

嘉玉惟芳,嘉币惟量。

成形惟礼,禀色随方。

神班其次,岁礼惟常。

威仪抑抑,率由旧章。

意思解释

原文展示

周祀五帝歌十二首 其一 皇夏
作者:庾信 〔南北朝〕

嘉玉惟芳,嘉币惟量。
成形惟礼,禀色随方。
神班其次,岁礼惟常。
威仪抑抑,率由旧章。

白话文翻译

全诗的白话文翻译如下:

美好的玉器是芬芳的,珍贵的礼物需要适量。
事物的形成在于礼仪,万物的颜色因地方而异。
神灵的班列在其后,岁时的祭礼则是常规。
威仪庄重而有节制,全由往日的章程所规定。

注释

字词注释:

  • 嘉玉:美好的玉器。
  • 嘉币:珍贵的礼物。
  • 成形:事物的形成或显现。
  • 禀色:承接的颜色。
  • 神班:神灵的排列、次序。
  • 岁礼:每年的祭礼。
  • 威仪:仪态、礼仪。
  • 旧章:旧有的规章制度。

典故解析: 本诗提及的“五帝”是古代中国传说中的五位帝王,代表了古代的礼仪制度与祭祀文化。诗中强调礼仪在社会生活中的重要性,反映了当时对传统文化的尊重。

诗词背景

作者介绍: 庾信,字子山,号宗悫,东晋末年和南北朝时期的文学家,擅长诗歌和散文。他的作品风格典雅,语言华丽,常常融入哲理和历史感。

创作背景: 《周祀五帝歌》是庾信在对周朝历史和礼仪文化进行思考时创作的,旨在宣扬古代礼仪制度的优越性和重要性,反映了当时社会对传统的重视。

诗歌鉴赏

本诗通过对“嘉玉”和“嘉币”的描写,揭示了古代社会对美好事物的赞美,强调了物质与精神的和谐统一。诗中的“成形惟礼”与“禀色随方”则传达出礼仪在生活中不可或缺的地位,突出了文化的多样性和地域的差异。神灵的排列和岁时的祭礼,体现了古代人们对自然和神灵的崇敬,反映了人们的信仰与生活习俗。而最后两句“威仪抑抑,率由旧章”则强调了遵循传统的重要性,表达了对历史的尊重与继承。这首诗在形式上简练而富有韵律感,内容上深邃而富有哲理,展示了庾信对古代文化的深刻洞察。

诗词解析

逐句解析:

  1. 嘉玉惟芳,嘉币惟量。
    美好的玉器散发着芬芳,珍贵的礼物要有适量的分配。

  2. 成形惟礼,禀色随方。
    事物的形成依赖于礼仪,万物的颜色因地域而各异。

  3. 神班其次,岁礼惟常。
    神灵的排列在其次,年年的祭礼则是常规。

  4. 威仪抑抑,率由旧章。
    威仪庄重而审慎,全依照旧有的规章制度。

修辞手法: 诗中使用了对仗和排比的修辞手法,如“嘉玉惟芳,嘉币惟量”,增强了诗的韵律感,同时也强调了礼仪在生活中的重要性。

主题思想: 全诗强调了礼仪的重要性,反映了古代社会对传统文化的重视,表达了对美好与和谐生活的追求。

意象分析

意象词汇:

  • 嘉玉:象征美好与珍贵。
  • 嘉币:代表财富与分享。
  • :象征社会规范与道德。
  • 神班:象征信仰与敬畏。
  • 岁礼:代表传统文化与习俗。

这些意象共同构成了古代礼仪文化的丰富内涵,寓意着对和谐社会的追求。

互动学习

诗词测试:

  1. 下列哪一项是《周祀五帝歌》的主题? A. 个人情感
    B. 古代礼仪
    C. 自然景观

  2. “嘉玉惟芳”中“嘉”字的意思是?
    A. 赞美
    B. 美好
    C. 丰富

  3. 诗中提到的“神班”主要指什么?
    A. 人的排列
    B. 神灵的排列
    C. 动物的排列

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 《礼记》:探讨古代礼仪的重要性。
  • 《周易》:反映古代哲学与文化。

诗词对比: 与李白的《将进酒》相比,庾信的这首诗更注重传统文化与礼仪,而李白则强调个人情感与豪放不羁的精神。两者各有特色,展现了不同的文化视角与情感表达。

参考资料

推荐书目:

  • 《庾信诗集》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《礼记》