《金处士歌》

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金处士歌
作者：杨维桢 〔元代〕
苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。
次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。
五噫之夫，将其匹联。耕织为业，不废诵与弦。
亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。去之五百年，求继者孰贤。
阖闾古城阴，曰有处士氏白金。
长身而美髯，风局孤以古，古貌疏且沉。
家不失箴，里不失任。有余推与人，矧肯爵禄入吾心。
心阙下，足终南。贫贱易屈，富贵易淫。
故大隐在关市，不在壑与林。
凤凰不能引高，神龙不能引深。
人呼为处士，更加逸与贞之号，焉知古不如来今？
吾嗟今之士，既隐丘园，复事王侯。
行无补阙，言无裨谋。惟禄食是媒。
诡贞而隐，诡逸而休。以为吾人优。
放而返涧，恚岳陇羞。
知闻士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。

白话文翻译

这首诗描绘了隐士的理想与现实，开头提到古代隐士虞仲、澹台氏，强调他们的高洁与不屈。接着，诗人提及了追求隐逸生活的人们，他们通过耕作与学习来维持生计，并且不追求荣华富贵。诗中提到阖闾古城的处士白金，描绘其外貌与性格，强调其不屈从于权势。最后，诗人表达了对现代士人的不满，认为他们虽然选择了隐居，却仍然依附于权贵，失去了真正的独立与高洁。

注释

1. 虞仲：春秋时期的隐士，代表高洁的隐逸生活。
2. 澹台氏：古代隐士，强调不追求名利。
3. 贤：指有才德的人，诗中提到求继者的贤能。
4. 阖闾古城：春秋时期的城池，象征历史与隐士的传统。
5. 处士：隐士，特指不仕于权贵的人。
6. 清与权：清白与权势，暗示隐士的理想与现实的冲突。

诗词背景

作者介绍

杨维桢是元代诗人，以其独特的风格和深邃的思想而闻名。他的诗作常常探讨隐逸与世俗的关系，表现出对权力与名利的反思。

创作背景

《金处士歌》写于元代，正值社会动荡，士人面临选择，隐士生活成为一种理想选择。诗人在此背景下，表达对隐士理想的追求与对现代士人生活的批评。

诗歌鉴赏

这首《金处士歌》通过古代隐士的形象，表达了诗人对隐逸生活的向往与对当时士人的失望。开篇通过提及虞仲与澹台氏，展现了古人高洁志趣，强调隐士应具备的品德与追求。接着，诗人描绘了处士白金的形象，形象地表现出他对名利的淡薄与内心的宁静。

诗中对比古今士人的态度，揭示了现代士人虽然有隐居之名，却仍然依附于权贵，失去了真正的隐逸精神。这种对比不仅反映出社会的变迁，也折射出诗人内心的矛盾与挣扎。诗中使用丰富的比喻与意象，使得整首诗生动而富有哲理。

诗词解析

逐句解析

1. 苏州古隐君，实始虞仲：提及古代的隐士，设定诗歌的主题。
2. 隐居放言：强调隐士的自由与不受拘束的言论。
3. 次曰澹台氏，言不枝，行不径：描述澹台氏的高洁与不趋附权贵。
4. 五噫之夫，将其匹联：提到隐士的群体，强调集体的耕作与学习。
5. 阖闾古城阴，曰有处士氏白金：引入白金的形象，象征理想的隐士。
6. 心阙下，足终南：指出隐士的内心追求与外在行为的一致。

修辞手法

• 比喻：将隐士的生活比喻为一种高洁的追求。
• 对仗：诗中多处使用对仗的修辞，使得语言更为和谐。
• 排比：通过排比的方式强调隐士的理想与现实的对比。

主题思想

诗歌表达了对隐士理想的追求，同时批评了现代士人对名利的依附，突显出古今价值观的碰撞与反思。

意象分析

意象词汇

1. 隐士：象征高洁、独立的生活态度。
2. 阖闾古城：历史的象征，承载着隐士的传统。
3. 白金：理想中的隐士形象，面对权贵却保持清白。

互动学习

诗词测试

1. 下列哪位隐士被提到过？ a) 白金
   b) 李白
   c) 杜甫
   答案：a

2. 诗中提到的“贫贱易屈，富贵易淫”是什么意思？ a) 贫穷容易改变志向，富贵容易堕落
   b) 贫穷和富贵一样
   c) 隐士不在乎贫贱与富贵
   答案：a

诗词比较与延伸

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诗词对比

与王维的《山居秋暝》相比，杨维桢的《金处士歌》更多地探讨了隐士的社会责任与理想，而王维则侧重描绘自然之美与内心的宁静。

参考资料

• 《元代诗人研究》
• 《中国古诗词鉴赏》
• 《隐士文化与社会变迁》