《玉连环(题载安僧舍)》

时间: 2024-12-29 20:13:01

流水细通何处。

柳溪新雨。

清风十里送篮舆,行不尽、山无数。

一簇楼台窣堵。

老僧常住。

悬知俗客不曾来,门外苍苔如许。

意思解释

原文展示:

玉连环(题载安僧舍)
作者: 王之道 〔宋代〕

流水细通何处。柳溪新雨。
清风十里送篮舆,行不尽山无数。
一簇楼台窣堵。老僧常住。
悬知俗客不曾来,门外苍苔如许。

白话文翻译:

这首诗描绘了一幅宁静的山水画面:细流不知流向何处,柳溪刚刚经历了一场细雨。清风送来竹篮,十里之外,山峦重叠,无尽的风景令人流连。远处有一簇楼台,老僧常年居住在这里。想必世俗的旅人很少光顾,门外的苍苔覆盖得如此厚重。

注释:

  • 流水细通何处:细细的流水,流向何方。
  • 柳溪新雨:柳树旁的小溪刚下过雨,形象生动地描绘了环境。
  • 清风十里送篮舆:清风吹拂,十里外的竹篮被风送来,表现了自然的和谐。
  • 行不尽山无数:行走在这样的山水之间,似乎永远都看不尽无数的山峦。
  • 簇楼台窣堵:一簇建筑物的密集,透露出人烟稀少的静谧。
  • 老僧常住:老僧常年住在这里,意味着这里的宁静和与世无争。
  • 悬知俗客不曾来:想必世俗的客人从未到过这里。
  • 门外苍苔如许:门外的青苔生长得如此茂盛,暗示着很久没有人造访。

诗词背景:

作者介绍:

王之道,宋代诗人,生平不详,但其诗作常以自然风光为题材,表现出禅意和超然的生活态度。

创作背景:

这首诗的创作可能与作者的隐居生活和对自然的热爱有关,反映了当时士人追求清净、远离尘嚣的心态。

诗歌鉴赏:

《玉连环》通过细腻的描写展现了一个宁静的自然环境,诗中流水、雨、柳树、山峦等元素交织在一起,构成了一幅美丽的图景。诗的开头以“流水细通何处”引入,瞬间带给读者一种流动的感觉,仿佛可以听到水流的声音。接着“柳溪新雨”一句,增添了自然的生机与清新,令人感受到雨后的清新空气。

“清风十里送篮舆”描绘了自然的和谐,清风在十里之外送来竹篮,展现了人与自然的亲密关系。诗中“行不尽山无数”则表现了自然的壮丽与无尽,给人一种放眼远望、心旷神怡的感觉。

接下来的描写“一簇楼台窣堵”暗示着人迹罕至的宁静,老僧的存在更是增加了诗的禅意,体现了那种超然物外的生活态度。最后一句“门外苍苔如许”则是对前面景象的总结,苍苔的生长象征着时间的流逝,也暗示着这里的孤寂与宁静。

整首诗意境深远,字里行间流露出对自然、隐居生活的向往和对人世繁华的淡泊,是一首具有典型宋代风格的抒情诗。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 流水细通何处:开篇即设问,引发读者思考,营造出一种神秘感。
  2. 柳溪新雨:描绘细腻的自然景象,展现生机。
  3. 清风十里送篮舆:表现了自然的和谐,人与自然的融洽。
  4. 行不尽山无数:强调自然的广袤与壮丽。
  5. 一簇楼台窣堵:暗示人迹罕至,增加诗的静谧感。
  6. 老僧常住:老僧的存在象征着一种超然的生活。
  7. 悬知俗客不曾来:引发对尘世的思考,强调宁静。
  8. 门外苍苔如许:总结前文,体现孤独与时间的流逝。

修辞手法:

  • 比喻:通过自然景象的描绘,暗示人生哲理。
  • 拟人:清风、流水等被赋予生命,增强了诗的表现力。
  • 对仗:如“清风十里送篮舆”与“行不尽山无数”,增强了诗的节奏感。

主题思想:

整首诗的主题是对自然的赞美和对世俗生活的淡泊,反映了作者对隐居生活的向往与追求。

意象分析:

  • 流水:象征着时间与生命的流逝。
  • 柳溪:代表着自然的清新与生机。
  • 清风:象征着宁静与和谐。
  • 楼台:暗示着人迹罕至的静谧生活。
  • 苍苔:象征着孤独与时间的流逝。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“柳溪新雨”所描绘的自然现象是什么?

    • A. 暴风雨
    • B. 细雨
    • C. 雪
    • D. 霜
  2. 诗中“清风十里送篮舆”表现了什么?

    • A. 人与自然的疏离
    • B. 自然的和谐
    • C. 人生的奔波
    • D. 尘世的繁忙
  3. “门外苍苔如许”这一句表达了什么情感?

    • A. 喜悦
    • B. 孤独
    • C. 愤怒
    • D. 兴奋

答案:

  1. B. 细雨
  2. B. 自然的和谐
  3. B. 孤独

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《山中杂诗》 - 王维
  • 《竹里馆》 - 王维

诗词对比:

  • 王维的《山中送别》:同样展现了山水之美,体现了隐逸的生活态度。
  • 李白的《月下独酌》:虽表面上描绘的是孤独,但却有着不同的豪放与洒脱。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗经与唐诗的比较研究》