《次毕叔文见贻二首》

时间: 2025-01-06 15:55:44

寂寞吾知贵,纷华世所荣。

常评败素紫,孰愈浊缨清。

爵禄心无食,山林志有盟。

幽居自空谷,哲妇乃倾城。

意思解释

原文展示:

寂寞吾知贵,纷华世所荣。常评败素紫,孰愈浊缨清。爵禄心无食,山林志有盟。幽居自空谷,哲妇乃倾城。

白话文翻译:

我深知寂寞的珍贵,而纷繁的世界追求的是荣耀。常常评价破旧的白色和紫色,谁又能比得上混浊的帽带与清澈的心灵呢?对于爵位和俸禄,我的心并不渴望,而山林的志向却有坚定的盟约。在幽静的居所如同空谷,智慧的女子却能倾国倾城。

注释:

  • 寂寞:指孤独清静的状态。
  • 纷华:指繁华热闹的世俗生活。
  • 败素紫:破旧的白色和紫色,比喻朴素与高贵。
  • 浊缨清:混浊的帽带与清澈的心灵,比喻外在的污浊与内心的纯净。
  • 爵禄:指官位和俸禄。
  • 山林志:指隐居山林的志向。
  • 幽居:指隐居的生活。
  • 哲妇:指有智慧的女子。
  • 倾城:形容女子极其美丽,足以倾倒城市。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃(1143—1229),字昌父,号章泉,原籍郑州。宋代诗人。赵蕃是南宋中期著名诗人,他与当时居住在上饶的韩淲 (biāo) 齐名,并称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。这首诗反映了作者对世俗荣华的淡漠和对隐居生活的向往。

创作背景: 这首诗是赵蕃对毕叔文的赠诗的回应,表达了他对寂寞生活的珍视和对世俗荣华的淡漠,以及对隐居山林的向往。

诗歌鉴赏: 这首诗通过对寂寞与纷华、败素与浊缨的对比,表达了作者对世俗荣华的淡漠和对内心清净的追求。诗中“寂寞吾知贵”一句,直接点明了作者对孤独清静生活的珍视,而“纷华世所荣”则反衬出世俗的虚荣。后两句通过对爵禄与山林志的对比,进一步强调了作者对隐居生活的向往。整首诗语言简练,意境深远,体现了宋代诗人追求内心清净和超脱世俗的精神风貌。

诗词解析:

逐句解析:

  • “寂寞吾知贵”:作者认为孤独清静的生活是珍贵的。
  • “纷华世所荣”:世俗追求的是繁华热闹的生活。
  • “常评败素紫”:作者常常评价朴素与高贵的对比。
  • “孰愈浊缨清”:谁又能比得上混浊的帽带与清澈的心灵呢?
  • “爵禄心无食”:对于官位和俸禄,作者并不渴望。
  • “山林志有盟”:作者有隐居山林的坚定志向。
  • “幽居自空谷”:作者的隐居生活如同空谷般幽静。
  • “哲妇乃倾城”:智慧的女子却能倾国倾城。

修辞手法:

  • 对比:通过寂寞与纷华、败素与浊缨的对比,突出作者的价值观。
  • 比喻:用“败素紫”和“浊缨清”比喻朴素与高贵、外在的污浊与内心的纯净。
  • 对仗:诗中多处使用对仗,如“寂寞吾知贵,纷华世所荣”。

主题思想: 这首诗的中心思想是表达作者对世俗荣华的淡漠和对内心清净的追求,以及对隐居生活的向往。通过对比和比喻,作者强调了孤独清静生活的珍贵和内心纯净的重要性。

意象分析:

  • 寂寞:象征孤独清静的生活状态。
  • 纷华:象征繁华热闹的世俗生活。
  • 败素紫:象征朴素与高贵。
  • 浊缨清:象征外在的污浊与内心的纯净。
  • 山林志:象征隐居山林的志向。
  • 幽居:象征隐居的生活。
  • 哲妇:象征有智慧的女子。
  • 倾城:象征女子的美丽。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“寂寞吾知贵”一句表达了作者对什么生活的珍视? A. 繁华热闹的生活 B. 孤独清静的生活 C. 官位和俸禄的生活 D. 隐居山林的生活

  2. 诗中“纷华世所荣”一句中的“纷华”指的是什么? A. 孤独清静的生活 B. 繁华热闹的世俗生活 C. 朴素与高贵 D. 外在的污浊与内心的纯净

  3. 诗中“爵禄心无食”一句表达了作者对什么的态度? A. 渴望官位和俸禄 B. 不渴望官位和俸禄 C. 珍视官位和俸禄 D. 淡漠官位和俸禄

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 韩淲的《涧泉日记》
  • 黄庭坚的《寄黄几复》

诗词对比:

  • 赵蕃的《次毕叔文见贻二首》与韩淲的《涧泉日记》都体现了对隐居生活的向往和对世俗荣华的淡漠。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》
  • 《宋代文学史》
  • 《赵蕃诗集》