《奉和圣制中元日题奉敬寺》
时间: 2025-01-17 02:22:28意思解释
原文展示
妙道非本说，殊途成异名。
圣人得其要，俱以化群生。
凤吹从上苑，龙宫连外城。
花鬘列后殿，云车驻前庭。
松竹含新秋，轩窗有余清。
缅怀崆峒事，须继箫管声。
离相境都寂，忘言理更精。
域中信称大，天下乃为轻。
屈己由济物，尧心岂所荣。
白话文翻译
这首诗探讨了真理的不同表达方式，虽然途径不同，但都可以形成各自的名声。圣人领悟了核心要义，皆以慈悲化育万物。凤鸣于上苑，龙宫连接着外城。后殿鲜花盛开，前庭停驻着云车。松竹中透出新秋的气息，窗户间流露出一丝清凉的余韵。怀念崆峒的往事，须要继续吟唱箫管的曲调。离开了纷扰的境地，寂静中更能领悟深刻的道理。在这个领域中，信仰被称为伟大，而世间万物则显得轻微。屈身以施惠于万物，尧帝的心志又怎会因这些而骄傲呢？
注释
- 妙道：指深奥的道理。
- 圣人：指有智慧的人。
- 凤吹：凤凰的鸣叫，象征吉祥。
- 龙宫：传说中的龙的居所，象征尊贵。
- 云车：神仙的车辆，象征高贵与超然。
- 崆峒：崆峒山，古代道教名山，象征道教文化。
- 尧心：尧帝的仁爱之心，指为民着想的情怀。
诗词背景
作者介绍：崔元翰，唐代诗人，字景元，号扶风，陕西人。崔元翰以其清新脱俗的风格和深邃的思想受到后人的推崇。他的诗多描绘自然景色和抒发个人情感，充满哲理。
创作背景：这首诗是作者奉和皇帝的命令，在中元日的庆典上所作。中元节是中国传统节日，旧时人们会在这一天祭祀祖先，缅怀先人。诗中不仅展现了节日的氛围，还有对道理与人生的深刻思考。
诗歌鉴赏
《奉和圣制中元日题奉敬寺》是一首蕴含哲理的诗作，诗中通过描绘自然景象和宗教意象，表现了对生命和真理的深刻思考。开篇就提到“妙道非本说”，即道理的真谛并非局限于某种说法，作者借此引入了对圣人和智慧的讨论，强调了不同路径的共同目标。
接着，诗中通过“凤吹从上苑，龙宫连外城”的意象，营造出一种神秘而尊贵的氛围，象征着道教文化的崇高与超脱。同时，“花鬘列后殿，云车驻前庭”的形象则展现了节日的喜庆气氛，将自然与人文有机结合，让人感受到一种和谐的美感。
在诗的后半部分，作者引入了崆峒山的典故，表达对历史的怀念和对精神追求的渴望。最后两句“屈己由济物，尧心岂所荣”则总结了整首诗的主题，强调了谦逊与无私的重要性，指出真正的伟大在于对他人的关怀与帮助。
诗词解析
逐句解析：
- 妙道非本说：深奥的道理并不是固定的说法。
- 殊途成异名：虽然途径各异，但都可形成不同的名声。
- 圣人得其要：智者领悟了真谛。
- 俱以化群生：他们都以此来教化众生。
- 凤吹从上苑：高贵的鳳凰鸣叫在上苑。
- 龙宫连外城：龙的宫殿连接着外面的城池。
- 花鬘列后殿：后殿中鲜花盛开。
- 云车驻前庭：云车停驻在前庭。
- 松竹含新秋：松竹里透出新秋的气息。
- 轩窗有余清：窗户间流露出一丝清凉。
- 缅怀崆峒事：怀念崆峒的往事。
- 须继箫管声：需要继续奏箫管的乐声。
- 离相境都寂：离开繁华之地，变得宁静。
- 忘言理更精：忘却言语，理性更加深刻。
- 域中信称大：在这个领域中，信仰被称为伟大。
- 天下乃为轻：而世间万物显得轻微。
- 屈己由济物：屈身以施惠于万物。
- 尧心岂所荣：尧帝的仁爱之心又怎会骄傲？
修辞手法：
- 比喻：如“凤吹”“龙宫”等比喻了高贵与尊崇。
- 对仗：如“松竹含新秋，轩窗有余清”对仗工整，增强了诗的音韵美。
- 意象：通过自然与神话意象的结合，传达了深邃的哲理。
主题思想：整首诗探讨了真理的多样性和生命的意义，强调了谦逊与无私的价值。通过对节日的描绘，诗人表达了对道教文化的敬仰和对生命真谛的追求。
意象分析
意象词汇：
- 凤与龙：象征高贵与尊崇，代表了道教的神秘色彩。
- 花鬘与云车：象征节日的欢庆与人文气息。
- 松竹：象征自然的清新与秋的来临，传达出时光的流逝与生命的哲理。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“妙道”指的是什么？
A. 固定的说法
B. 深奥的道理
C. 个人的见解 -
“凤吹从上苑”中的凤代表什么？
A. 吉祥与高贵
B. 普通动物
C. 负面情绪 -
诗中“屈己由济物”表达了什么样的态度？
A. 自私自利
B. 助人为乐
C. 无所谓
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《九月九日忆山东兄弟》
- 李白《早发白帝城》
- 杜甫《月夜忆舍弟》
诗词对比：
- 崔元翰与王维的诗歌都体现了对自然的描写与对人生哲理的思考，但崔元翰更侧重于道教文化的表达，而王维则更注重于个人情感的流露。
- 在意象使用上，崔元翰的诗中常出现神话元素，而王维则更偏向于自然景象的描绘。
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌选读》
- 《崔元翰诗集》