《西斋旧无竹予归自毗陵斋前忽有竹满庭盖墙外之竹迸逸而生此也喜而赋之》

原文展示:

西斋旧无竹予归自毗陵斋前忽有竹满庭

平生取友孤竹君，馆之山崦与卜邻。
风衿月佩霜雪身，只谈风节不论文。
我开西斋对清润，每嫌隔窗不相近。
别来桃李一再花，我长在外君在家。
归来西斋挂窗处，此君忽在窗前住。
绕墙检校无来路，此君来路从何许。
向来先生初出去，遣猿看墙鹤看户。
如何鹤睡眼未开，此君一夜过墙来。
明朝稚子满庭砌，豹文玉骨龙苗裔。
春风吹堕锦衣裳，仰看青士冠剑长。
先生岂惜窗前地，与君同醒复同醉。

白话文翻译：

我一生中交朋友的就是这位孤竹君，他住在山崖旁与我为邻。
他身上如风如月，浑身披着霜雪，谈吐间只说风骨，绝不谈文采。
我在西斋中开窗对着清润的景致，却总觉得与他隔窗相望不够亲近。
分别后桃李又开了一遍花，而我常年在外，他却安然在家。
如今我归来，看到西斋窗前，这位朋友竟然在窗前栖息。
绕着墙根寻觅，却没有通路，这位朋友从何而来呢？
曾经老师刚出门，派猿猴看墙，鹤看门。
怎么鹤还在睡觉，没睁眼，这位朋友一夜之间就翻墙而来。
明天小孩子满庭嬉戏，像豹子的纹理、玉的骨骼、龙的苗裔。
春风吹落了锦衣，仰望时看到青士的冠剑高高在上。
老师怎会在意窗前这片土地，愿与朋友同醒同醉。

注释:

• 孤竹君：指的是高洁的朋友，象征孤傲而清高的品格。
• 风衿月佩：形容人品高洁，意指如风、如月般清雅。
• 桃李：此处指春天盛开的花朵，象征友谊的美好。
• 鹤：象征高洁与长寿的鸟类，寓意朋友的超然。
• 明朝稚子：指明天的小孩，象征新生与希望。

诗词背景:

作者介绍：杨万里（1127-1206），字廷秀，号阮亭，南宋时期著名的诗人和文学家。他以山水田园诗闻名，风格清新自然，常表达对自然的热爱和对友谊的珍视。

创作背景：这首诗写于杨万里归家后，发现西斋前的竹子蓬勃生长，激发了他的创作灵感。诗中反映了他与友人之间的深厚情谊及对归隐生活的热爱。

诗歌鉴赏：

杨万里的《西斋旧无竹予归自毗陵斋前忽有竹满庭》是一首充满情感与哲理的诗作。全诗通过描写归家的情景，表现出人与自然、人与人之间的深厚情谊。诗人以孤竹君为友，象征着高洁与坚韧的品质，表达了对真挚友谊的珍视。在描绘友人形象时，语言简练，情感真挚，深入人心。

诗中提到的“桃李一再花”，不仅展示了春天的美好，也暗示着诗人对生活的感慨与思考。诗人在西斋中开窗而坐，既是对自然的亲近，也是对友谊的渴望。他与孤竹君的情感链接贯穿全诗，从相识到重聚，展现了一种超越时空的友谊。

最后，诗人以孩子们的欢声笑语作为结尾，传达出一种生生不息的希望与快乐，整体上形成了一种宁静而和谐的意境。诗人在享受友谊的同时，也抒发了对生活的热爱，表现出一种积极的人生态度。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 诗人交友以高洁的孤竹为主，表达了对高尚品质的向往。
  2. 以风月为喻，展现了友人的清雅气质，强调精神层面的交流。
  3. 描述隔窗的距离，暗示朋友间的思念与渴望。
  4. 描述归来之时，发现竹子盛长，象征着生活的变化和时间的流逝。
  5. 通过“绕墙检校无来路”，表现出对来路的不解，增加了神秘感。
  6. 以鹤与猿的比喻，展示了朋友的独特与超脱。
  7. “明朝稚子”描绘了生活的生机，象征着未来的希望。

• 修辞手法：

  • 比喻：将友人比作孤竹、风月，突出其高洁的品格。
  • 拟人：鹤睡、猿看等描写生动形象，使自然景物富有情感。
  • 对仗：如“风衿月佩”、“豹文玉骨”，增强了诗的韵律美。

• 主题思想：本诗通过对友谊的赞美，表现了人与自然的和谐相处和对生活的热爱，体现了诗人对高洁品质的追求。

意象分析：

• 孤竹：象征高洁、孤傲的品格，代表着诗人所推崇的友谊。
• 春风：象征生命的复苏与温暖，传达出希望与新生的情感。
• 桃李：象征友谊的美好与甜蜜，体现人与人之间的深厚情感。
• 鹤：象征长寿与高洁，寓意朋友的品质与价值。

互动学习：

诗词测试：

1. 杨万里的号是什么？

   • A. 齐白石
   • B. 阮亭
   • C. 李白

2. 诗中“孤竹君”象征什么？

   • A. 高洁的友人
   • B. 贫穷的朋友
   • C. 远方的亲戚

3. “明朝稚子满庭砌”中“稚子”指的是？

   • A. 老人
   • B. 小孩
   • C. 青年

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比：

• 与李白的《月下独酌》对比，李白强调的是孤独与饮酒的豪放，而杨万里则更注重人与自然的和谐及友谊的珍贵，反映出不同的生活态度和价值观。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《杨万里诗文集》