意思解释
原文展示: 悼亡九首 山僧老去久忘情，笑我多悲白发生。 为道人间具烦恼，早来林下共修行。
白话文翻译： 山中的僧人年老已久，早已忘却了情感，却笑我因悲伤而白发丛生。 他劝我，既然人世间充满了烦恼，不如早些来到这林下，一同修行。
注释:
- 山僧：指住在山中的僧人，这里可能指作者的朋友或导师。
- 老去：年老。
- 忘情：忘却情感，指超脱世俗的情感。
- 笑我：嘲笑我。
- 多悲：过多的悲伤。
- 白发生：指因悲伤而过早生出白发。
- 为道：为了修道，为了追求精神上的解脱。
- 人间具烦恼：人世间充满了烦恼和苦难。
- 林下：指山林之中，僧人修行的场所。
- 共修行：一起修行，追求精神上的解脱。
诗词背景: 作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和对社会现实的感慨。这首诗可能是作者在经历了人生的种种挫折和悲伤后，对修行生活的向往和思考。
创作背景: 这首诗反映了作者在面对人生苦难时，对超脱世俗、追求精神解脱的向往。可能是在作者经历了一些个人或社会的变故后，对修行生活的一种反思和渴望。
诗歌鉴赏： 这首诗通过山僧的形象，表达了作者对超脱世俗、追求精神解脱的向往。诗中的山僧象征着超然物外的生活态度，他的“笑我多悲白发生”既是对作者的安慰，也是对世俗烦恼的轻蔑。作者通过山僧的劝导，表达了自己对人间烦恼的厌倦，以及对林下修行生活的渴望。整首诗语言简练，意境深远，反映了作者在面对人生苦难时，寻求精神解脱的内心世界。
诗词解析: 逐句解析:
- “山僧老去久忘情”：山中的僧人年老已久，早已忘却了情感，这里暗示了僧人超脱世俗的生活态度。
- “笑我多悲白发生”：僧人嘲笑我因悲伤而白发丛生，这里既是对作者的安慰，也是对世俗烦恼的轻蔑。
- “为道人间具烦恼”：为了修道，作者意识到人世间充满了烦恼和苦难。
- “早来林下共修行”：僧人劝作者早些来到这林下，一同修行，追求精神上的解脱。
修辞手法:
- 拟人：通过山僧的形象，赋予了超脱世俗的生活态度以人格化的特征。
- 对仗：诗中的“山僧老去”与“笑我多悲”形成了对仗，增强了语言的节奏感。
主题思想: 这首诗的中心思想是表达作者对超脱世俗、追求精神解脱的向往。通过山僧的形象，作者表达了自己对人间烦恼的厌倦，以及对林下修行生活的渴望。
意象分析:
- 山僧：象征着超然物外的生活态度。
- 白发生：象征着因悲伤而过早衰老。
- 林下：象征着修行和精神解脱的场所。
互动学习: 诗词测试:
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诗中的“山僧”象征着什么？ A. 超然物外的生活态度 B. 世俗的烦恼 C. 悲伤的情感 D. 早衰的迹象
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作者通过山僧的劝导表达了什么？ A. 对人间烦恼的厌倦 B. 对悲伤的接受 C. 对早衰的恐惧 D. 对世俗的留恋
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诗中的“林下”象征着什么？ A. 修行和精神解脱的场所 B. 世俗的烦恼 C. 悲伤的情感 D. 早衰的迹象
答案：1. A 2. A 3. A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 王维的《山居秋暝》：表达了作者对山居生活的向往和对世俗的超脱。
- 苏轼的《赤壁赋》：通过对历史事件的反思，表达了作者对人生无常的感慨。
诗词对比:
- 张耒的《悼亡九首》与王维的《山居秋暝》都表达了作者对超脱世俗、追求精神解脱的向往，但张耒的诗更多地反映了面对人生苦难时的反思和渴望，而王维的诗则更多地展现了山居生活的宁静和超脱。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了张耒的多首诗作，有助于深入了解其诗歌风格和创作背景。
- 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展历程，包括张耒在内的多位文学家的生平和作品。