《次韵前人祈雨未应二首》

原文展示:

交秋苦旱走疲农，惟合投忱地府龙。
里社相师凭梵呗，山川无语笑盲聋。
忍教地宝罹枯渴，安得天机捷应舂。
联日定劳君眼力，雨晴只隔望春峰。

白话文翻译：

在干旱的秋季，农民们因为缺水而疲惫不堪，只能仰望地府的龙神，祈求雨水。乡里的神明相互依靠着佛教的咒语，而山川却默默无语，嘲笑那些盲目和聋哑的人。忍心让大地的宝藏遭受干渴，怎么能指望天的机灵能快速应允呢？日复一日，辛劳的农民眼中只有期待，雨水和晴天之间只隔着远望的春峰。

注释:

• 交秋：指秋天的交替时期，特别是指农作物成熟的时节。
• 苦旱：严重干旱。
• 地府龙：指代表土地与雨水的神灵。
• 里社：地方神明所在的社庙，信仰的象征。
• 梵呗：佛教的咒语。
• 地宝：指地下的宝藏、农作物。
• 捷应舂：快速回应，及时下雨。
• 春峰：春天的山峰，象征着希望。

典故解析：

1. 地府龙：在中国传统文化中，龙被视为能掌管水的神祇，代表着降雨的力量。
2. 梵呗：源于佛教，常用来祈求平安与丰收，反映了人们对神灵的依赖。
3. 春峰：象征着春天的到来与生机，暗示人们对未来的期盼。

诗词背景:

作者介绍：

陈著，宋代诗人，以其细腻的诗风和对自然的敏锐观察受到推崇。他的诗作常常反映出对社会生活的关注和对自然现象的思考。

创作背景：

这首诗写于秋季，正值干旱时期，农民面临歉收的困境。诗人在此情境中，表达了对天神的祈求和对自然的无奈。

诗歌鉴赏：

这首诗运用了生动的意象来表现干旱带来的苦恼，诗人通过描绘农民的辛劳与无奈，展现了人们对于自然力量的敬畏与依赖。全诗从“交秋苦旱”开始，便直指主题，展现出农民因为干旱而疲惫的景象。接着，“惟合投忱地府龙”表达了对神灵的寄托，显示出人们在自然灾害面前的无力与渴望。

“里社相师凭梵呗”一句，通过对乡里神明的描绘，展现了传统信仰中的团结与依赖。而“山川无语笑盲聋”则揭示了自然的冷漠，强调了人们在面对自然时的渺小与无奈。最后两句“忍教地宝罹枯渴，安得天机捷应舂”更深刻地表达了诗人对大地与雨水的渴求，透出一种急切的希望与期待。

整首诗在情感上层层递进，既有对现实的深刻反思，也有对未来的美好向往，展现了诗人对生命与自然的深刻理解。

诗词解析：

逐句解析：

1. 交秋苦旱走疲农：描绘了秋天干旱的情景，农民因干旱苦于生计而疲惫不堪。
2. 惟合投忱地府龙：表达了对地府龙的祈求，希望神灵能降雨解渴。
3. 里社相师凭梵呗：地方的神明通过佛教的咒语相互依靠，共同祈求雨水。
4. 山川无语笑盲聋：自然界对人类的祈求并不回应，嘲笑那些无法听到自然声音的人。
5. 忍教地宝罹枯渴：忍心让土地的宝藏遭受干渴，强调自然的严酷。
6. 安得天机捷应舂：对天的神灵的期望，指望能快速回应人们的祈求。
7. 联日定劳君眼力：日复一日，辛劳的农民只能期待着雨水的到来。
8. 雨晴只隔望春峰：雨水与晴天之间，只隔着人们对春天的希望。

修辞手法：

• 对仗：如“雨晴只隔望春峰”与前面的句子形成对比，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将自然的冷漠比作“无语”，强调了人与自然的隔阂。

主题思想：

整首诗反映了人类对自然力量的无奈与渴求，表达了农民在干旱时节的苦恼与对丰收的期待，展现了人与自然的复杂关系。

意象分析：

意象词汇：

1. 秋：象征着收获与期待，但在这里却因干旱而显得沉重。
2. 龙：代表着水与雨，象征着人们对自然力量的敬畏。
3. 社：地方神明的象征，体现了人们对传统信仰的依赖。
4. 山川：自然界的象征，表现出自然的广袤与无情。
5. 春峰：象征着希望与未来，代表着人们对美好生活的向往。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“交秋苦旱”指的是哪个季节的情景？ A. 春天
   B. 夏天
   C. 秋天
   D. 冬天

2. “惟合投忱地府龙”中的“地府龙”代表什么？ A. 山神
   B. 水神
   C. 风神
   D. 火神

3. 诗中提到的“联日定劳君眼力”意思是？ A. 期待丰收
   B. 盼雨水
   C. 感怀自然
   D. 追求快乐

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 杜甫《春望》
• 李白《早发白帝城》

诗词对比：

杜甫的《春望》同样描绘了自然与人类生活的关系，表现出对国家命运的忧虑。而陈著的这首诗则更专注于个人的生活困境，反映了更为细腻的情感。

参考资料：

1. 《宋代诗词选》。
2. 《中国古代文学史》。
3. 《古诗词解析与鉴赏》。