《列仙文 金母飞空歌》

原文展示:

驾我八景舆，歘然入玉清。
龙群拂霄上，虎旗摄朱兵。
逍遥三弦际，万流无暂停。
哀此去留会，劫尽天地倾。
当寻无中景，不死亦不生。
体彼自然道，寂观合大冥。
南岳挺直干，玉英曜颖精。
有任靡期事，无心自虚灵。
嘉会绛河内，相与乐未英。

白话文翻译：

我乘着八景的车，在瞬间飞入了玉清境界。
龙群在云霄之上飞舞，虎旗招展，吸引着众多的士兵。
在悠然自得的三弦乐声中，万流不再暂停。
我感叹这离别与重聚，仿佛经历了天地的倾覆。
应当在无中寻找景象，既不死也不生。
体悟那自然的道理，静观与大宇宙合一。
南岳如同直干般挺立，玉英闪耀着光辉。
无所期盼的事情，无心自得，心灵虚无而灵动。
在绛河的盛会中，我们相聚共乐，未尝有过往的忧伤。

注释:

• 玉清：道教的一个境界，象征着清净无为的状态。
• 龙群、虎旗：象征着威武和权力。
• 三弦：乐器，代表逍遥自在的生活。
• 无中景：指无形无相的境界。
• 南岳：指南岳衡山，代表高耸的山岳。
• 嘉会：盛大的聚会。

诗词背景:

作者介绍:

孟郊是唐代著名的诗人，以其豪放的个性和深刻的思想著称。他的诗歌常常结合个人情感与社会现实，表现出对人生的深刻思考。

创作背景:

《金母飞空歌》创作于道教文化盛行的时期，诗歌表达了对道教理想境界的向往，描绘了自我超越与自然合一的状态。

诗歌鉴赏：

《金母飞空歌》是一首充满道教思想的诗作，表现了诗人对自然与宇宙的深刻理解。诗中描绘了一个超越世俗的境界，行云流水般的意象让人感受到一种无拘无束的自由。诗的开头，诗人驾着“八景舆”飞入“玉清”，象征着进入了一个理想的境界，展现了道教追求的清净与和谐。接下来的描绘则是对自然力量的歌颂，龙与虎的意象不仅代表着威武，也象征着自然的力量与和谐。

随着诗句的深入，诗人表达了对生与死的思考，强调寻求“无中景”的重要性，揭示了道教追求的超脱生死的哲学。最后几句则展现了人与自然的和谐共处，强调了无欲无求的心态与灵动的境界，传递出一种超脱尘世喧嚣的宁静和乐趣。整首诗通过丰富的意象与深邃的思想，展现了道教文化的魅力。

诗词解析：

逐句解析:

1. 驾我八景舆：我乘坐着八景的车，象征着高远的追求。
2. 歘然入玉清：瞬间进入了清净的境界，表现出道教的理想状态。
3. 龙群拂霄上：龙群在空中飞舞，象征着力量与自由。
4. 虎旗摄朱兵：虎旗招展，吸引众多士兵，象征权力与威严。
5. 逍遥三弦际：在三弦乐器的悠扬声中，感受逍遥自在。
6. 万流无暂停：万流奔涌而不止，表现出时间的流逝。
7. 哀此去留会：感叹离别与重聚，反映出对人事无常的思考。
8. 劫尽天地倾：经历了天地的倾覆，表现出人生的无常。
9. 当寻无中景：应当在无形中寻找景象，强调超越生死的哲学。
10. 体彼自然道：体悟自然法则，强调与自然的和谐。
11. 寂观合大冥：静观宇宙的浩瀚，表现出深邃的思考。
12. 南岳挺直干：南岳如干般挺立，象征坚韧。
13. 玉英曜颖精：玉英闪耀，表现出纯洁与美好。
14. 有任靡期事：无所期盼，强调无欲无求的心态。
15. 无心自虚灵：心灵虚无而灵动，表现出内心的自由。
16. 嘉会绛河内：在绛河的盛会中，强调人与自然的和谐。
17. 相与乐未英：在此共乐，未尝有忧愁，表现出对生活的乐观态度。

修辞手法:

• 比喻：通过“八景舆”与“玉清”比喻理想的境界。
• 对仗：诗中句式工整，增强了韵律感。
• 拟人：将自然现象赋予情感，增强了诗的表现力。

主题思想:

整首诗歌以道教思想为核心，强调人与自然的和谐，以及超越生死的哲理。诗人通过丰富的意象表达了对清净、自由生活的向往，传达出一种超脱尘世的精神追求。

意象分析:

意象词汇:

• 八景：象征理想与追求。
• 玉清：清净的境界，代表道教的理想状态。
• 龙群与虎旗：象征力量与威严。
• 三弦：代表音乐与和谐。
• 南岳：象征高耸与坚韧。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“八景舆”象征着什么？ A. 自然的景色
   B. 理想的追求
   C. 权力的象征

2. “无心自虚灵”表达了什么样的心态？ A. 忧虑
   B. 无欲无求
   C. 贪婪

3. 诗中提到的“龙群”与“虎旗”主要象征什么？ A. 自然的力量
   B. 社会的权力
   C. 个人的自由

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》
• 李白《庐山谣》

诗词对比:

对比李白与孟郊的作品，李白的诗歌常常表现出豪放不羁的个性，而孟郊则更倾向于细腻的情感与深邃的哲思。两者在表现自然与人生的态度上各有千秋，展现了不同的艺术风格。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《道教文化研究》