《夜行船 宿鼎湖寺，怀慕经和尚。和梦窗宿化度寺韵》

夜行船 宿鼎湖寺，怀慕经和尚

作者: 杨玉衔 〔清代〕

原文展示:

香积炊烟楼碧树。
峰回转草深春暮。
舍宅人遥，凭栏意远，
报道云来封户。
老衲经行何处路。
问仙鹤怎时化去。
几树梅花，一龛灯火，
肠断人生晞露。

白话文翻译：

香积寺中炊烟袅袅，碧绿的树木掩映楼阁。
山峰环绕，草木深处春日的暮色渐渐降临。
远方的住户已经遥不可及，凭栏而望，心思飘远，
只听到有人传来消息，云彩来时，门已封闭。
老和尚的修行之路在何方？
问那仙鹤，何时才能化去？
只见几棵梅花，亮着一盏灯火，
不禁让我肠断，人生如露，转瞬即逝。

注释:

• 香积：指香积寺，寺名。
• 炊烟：熏香的烟雾，象征寺庙的宁静和温馨。
• 峰回：山峰环绕，形容山势的起伏。
• 舍宅：指住处。
• 老衲：指年长的和尚。
• 仙鹤：传说中能长生不老的仙鸟，象征超脱。
• 梅花：象征坚韧和高洁，尤其在冬春时节。
• 肠断：形容心情悲痛，难以自已。
• 晞露：指露水干涸，象征人生的短暂。

典故解析:

• 仙鹤：在道教文化中，仙鹤常被视为长寿和超凡脱俗的象征。
• 梅花：梅花在中国文化中象征坚韧与高洁，常与艰苦环境中的坚强品格相联系。

诗词背景:

作者介绍：杨玉衔，清代诗人，以其清新脱俗的诗风而著称，常表达对人生、自然的感悟以及对僧侣生活的向往。

创作背景：此诗写于作者游历鼎湖寺时，表达了对和尚的怀念与对人生的思考，反映了当时社会对宗教与内心修行的关注。

诗歌鉴赏：

这首诗描绘了一幅宁静而又略带忧伤的图景。开篇通过“香积炊烟”和“碧树”描绘了寺庙的宁静与幽美，给人以安逸的感觉。然而，随着“峰回转草深春暮”的转折，诗人将读者带入了一种更为复杂的情感之中，春天的暮色暗示着时间的流逝和生命的脆弱。

“舍宅人遥，凭栏意远”一句，展示了诗人对远方的思念和对生活的深刻反思。此时，传来的“报道云来封户”更是让人感受到一种无法触及的孤独感。接下来的“老衲经行何处路”，则表达了对和尚修行方向的迷惑，似乎在追问人生的意义。

“问仙鹤怎时化去”不仅是对自然的赞美，亦是对人生境界的向往。最后的“几树梅花，一龛灯火”则用梅花和灯火的意象，揭示了人生的短暂与美好，令人感到惋惜与感慨。整首诗运用了丰富的意象和细腻的情感，展现了诗人对人生无常的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析：

1. 香积炊烟楼碧树：描绘寺庙的宁静环境，炊烟与绿树形成和谐的画面。
2. 峰回转草深春暮：山峰的起伏与草木的繁茂，暗示时光的流逝与春天的结束。
3. 舍宅人遥，凭栏意远：表达对远方的思念与内心的渴望。
4. 报道云来封户：云彩的到来象征着无法抵达的事物，封闭了人与自然的联系。
5. 老衲经行何处路：对和尚的修行之路表示困惑，体现对人生方向的思考。
6. 问仙鹤怎时化去：借用仙鹤意象，表达对长生与超脱的向往。
7. 几树梅花，一龛灯火：用梅花和灯火象征人生的短暂与美好。
8. 肠断人生晞露：表达对生命脆弱的感慨，人生如露水般瞬息万变。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作露水，形象生动。
• 拟人：如“问仙鹤”，让自然物象具有人类情感。
• 对仗：如“舍宅人遥，凭栏意远”，增强诗的韵律感。

主题思想： 整首诗通过对自然景物的描绘和对和尚的怀念，表达了对人生无常的感慨，以及对精神追求的向往，体现了古代文人对道德与生命哲学的深刻思考。

意象分析:

意象词汇：

• 香积：宁静、温暖的庙宇，象征着心灵的归宿。
• 梅花：坚韧与高洁，象征着逆境中的美好和希望。
• 仙鹤：长生与超脱，象征对理想境界的追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“香积炊烟”描绘了什么样的环境？

   • A. 热闹的城市
   • B. 宁静的寺庙
   • C. 荒凉的乡村
   • D. 繁华的市场

2. “老衲经行何处路”表达了诗人怎样的心情？

   • A. 无所畏惧
   • B. 困惑与思考
   • C. 开心与满足
   • D. 忧伤与绝望

3. 诗中提到的“梅花”象征着什么？

   • A. 美丽
   • B. 坚韧与高洁
   • C. 生命的脆弱
   • D. 爱情

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》：同样表达了对人生无常的感慨，但更侧重于对亲情的思念。
• 李白的《庐山谣》：同样通过自然景色表达对理想境界的追求，但风格更为豪放。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《清代诗人研究》