《和文潜期饮大尹穆父家兼呈尹》
时间: 2024-12-29 17:01:39意思解释
原文展示:
和文潜期饮大尹穆父家兼呈尹
作者：晁补之
野人肮脏无与邻，
世人共笑子独亲。
沛然有余不矜饰，
我亦谓子诚可人。
万鱼噞喁困复却，
看子撇捩黄金鳞。
人甘如醴饮者醉，
我独蜇口如姜辛。
淮南归来两鬓雪，
闭门自不羞甑尘。
无衣可换江头醉，
有谁肯载樽中醇。
愧惭救渴京兆尹，
空缸尚可供十巡。
放言与子一倾倒，
非子畏人嫌我真。
府中贵人玉比德，
堂下和气天回春。
醉人多忤贵人恕，
来呼莫惮冲泥频。
白话文翻译：
这首诗的作者自述与野人交往，虽然世人嘲笑他和那肮脏的野人亲近，但他认为那人诚实可亲。接着，诗人描述了醉酒的状态，反映出人们在酒中寻欢的场景。最后，他提到在京城的尹官面前感到羞愧，尽管空缸也可以装满酒，但他并不在乎世俗的眼光，愿意与朋友畅饮，认为酒能带来和气与欢乐。
注释:
- 肮脏：指不干净、污秽。
- 共笑子独亲：指世人都在嘲笑他与野人的亲近。
- 沛然：形容水势浩大，形容酒量或气度也很大。
- 黄金鳞：形容鱼的珍贵和美丽。
- 蜇口：指不饮酒，表现出对酒的克制。
- 甑尘：指家中尘土，表示对生活的淡然。
- 京兆尹：指京城的官员，表示诗人对权势的敬畏。
- 冲泥：指在泥泞中不顾形象。
诗词背景:
作者介绍：
晁补之（约1050-1110），字希夷，号放翁，宋代著名诗人、词人。他以清新俊逸的风格和深厚的文化底蕴著称，作品中常常融入对自然的热爱和对人生的感悟。
创作背景：
这首诗创作于作者与友人聚会时，表达了他对饮酒的看法和对人际关系的思考。诗中所描绘的场景反映了当时文人交往的风气，以及对真挚情感的追求。
诗歌鉴赏：
晁补之的《和文潜期饮大尹穆父家兼呈尹》是一首充满生活气息的诗，诗人在作品中通过描写与野人交往的情景，揭示了他对真诚与友情的向往。整首诗在形式上采用了五言的结构，韵律和谐美妙，展现了诗人独特的艺术风格。
诗中的“万鱼噞喁困复却，看子撇捩黄金鳞”，这一句通过对自然景象的描绘，表达了诗人对生活的热爱和对友人的赞美。在这里，黄金鳞既是对美好事物的向往，也可以看作是诗人心中那份珍贵的情感。
同时，诗中“无衣可换江头醉，有谁肯载樽中醇”则展现了诗人对生活的洒脱态度，尽管现实生活中存在很多烦恼，但他依然能够以一种淡然的心态面对。在与友人一起饮酒时，诗人不以外物来衡量感情的深厚，反而更重视内心的真实情感。
整首诗充满了对人生自由的追求，展现了诗人对友情和真诚的珍视，反映了宋代文人洒脱而又深邃的生活态度。
诗词解析：
逐句解析：
- 野人肮脏无与邻：描绘了一个肮脏的野人，暗示了世俗对他的否定。
- 世人共笑子独亲：表达了诗人对世俗看法的不屑。
- 沛然有余不矜饰：强调诗人的豪爽与不拘小节。
- 我亦谓子诚可人：表达了对野人真诚品质的认同。
- 万鱼噞喁困复却：描绘了自然界的喧闹与活泼。
- 看子撇捩黄金鳞：对美好事物的赞美，象征珍贵情谊。
- 人甘如醴饮者醉：描写饮酒的欢愉。
- 我独蜇口如姜辛：自我克制，表达独特的个性。
- 淮南归来两鬓雪：暗示年龄增长，经历沧桑。
- 闭门自不羞甑尘：不以生活的琐碎为耻。
- 无衣可换江头醉：表现出对酒的无所谓态度。
- 有谁肯载樽中醇：对世俗的无奈与无情。
- 愧惭救渴京兆尹：对权力的敬畏与自愧。
- 空缸尚可供十巡：即使没有酒也可畅饮。
- 放言与子一倾倒：与友人畅快饮酒，不在乎他人眼光。
- 非子畏人嫌我真：反映出诗人的真诚与坚定。
- 府中贵人玉比德：描绘出社会地位的对比。
- 堂下和气天回春：表达了酒能带来和谐与温暖。
修辞手法：
诗中运用了比喻、拟人等修辞手法，如“万鱼噞喁”，通过拟人化的手法使自然景象更为生动；“黄金鳞”则是比喻中对美好事物的向往，增强了诗的意象感。
主题思想：
整首诗的核心思想是强调真诚与友情，表达对生活的洒脱态度。诗人通过与野人的交往反映了对世俗评价的蔑视，倡导追求真实的自我，传达出一种乐观向上的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 野人：象征真诚与自然之美。
- 黄金鳞：象征珍贵的友情和美好事物。
- 江头醉：象征洒脱与自由的生活态度。
- 京兆尹：象征权力与世俗的压迫。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“黄金鳞”象征什么？ A. 美好事物
B. 势力
C. 财富 -
作者对“肮脏的野人”持什么态度？ A. 嘲笑
B. 亲近
C. 无所谓 -
诗中提到的“京兆尹”象征什么？ A. 朋友
B. 社会地位
C. 自然
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》：同样表达了饮酒的豪情。
- 杜甫《饮中八首》：反映了酒与人生的关系。
诗词对比：
- 晁补之与李白：两位诗人都强调饮酒的乐趣，但晁补之更注重人际关系的真诚，而李白则强调个人的豪放不羁。
参考资料：
- 《宋诗选》
- 《古典诗词鉴赏词典》
- 《中国古代文学史》