意思解释
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赠何处士
作者:许浑
东别茅峰北去秦,
梅仙书里说真人。
白头主印青山下,
虽遇唐生不敢亲。
白话文翻译
这首诗的意思是:从东边的茅峰出发,北行至秦地,书信中梅仙提到的那位真人。虽然在青山之下有位白头的主人,但即使遇到唐生我也不敢亲近。
注释
- 东别:向东出发,离开。
- 茅峰:指的是茅草覆盖的山峰,也可能是某个具体地名。
- 梅仙:传说中寄居于梅树的仙人,这里指梅仙所写的书信。
- 真人:道教中指得道高人,拥有超凡脱俗的境界。
- 白头主印:指那位白发的主人,可能是隐士或高人。
- 唐生:可能指唐代士人或诗人,具有一定的社会地位和文化修养。
典故解析
“梅仙书里说真人”提到的梅仙,可能是道教文化中的一个重要角色,代表了追求长生不老和超凡脱俗的理想,而“真人”则是对这种理想化人格的具体化。诗中提到的“白头主印”可能暗指隐士或高人,强调了对高人境界的向往和敬畏。
诗词背景
作者介绍
许浑(约 780—850),字子真,号隐居,唐代诗人。他的诗以清新自然著称,常有隐逸的情怀,作品内容涉及山水、隐士、人生哲理等。他的诗风在当时受到许多文人赞赏。
创作背景
本诗创作于唐代,正值士人对隐逸生活和道教思想的追求。诗人可能是在游历中感慨,借此表达对隐士生活的向往和对高人境界的敬仰。
诗歌鉴赏
这首诗通过简洁的语言勾勒出一种淡淡的隐逸情怀,展现了诗人与自然和高人之间的微妙关系。诗的开头两句描绘了诗人的行程,从东边的茅峰出发,向北至秦地,似乎是在追寻某种理想或境界。梅仙的书信象征着道教文化中的神秘与超脱,而“真人”的提法则进一步强调了对超凡脱俗生活的追求。
诗的后两句则转向一种自我反思,白头的主人在青山之下,虽是高人,但在面对唐生时却不敢亲近。这种情感的内敛与深沉,给人以深思。诗人以一种谦卑的态度面对高人,表现出对道理的尊重与对自我局限的认识。整体上,这首诗不仅描绘了人与自然之间的关系,也反映了人对理想生活的追求与对自我位置的清醒认知。
诗词解析
逐句解析
- 东别茅峰北去秦:表达了诗人从东边的茅峰出发,向北行进,要去秦地的意图,暗示了诗人的探索和追寻。
- 梅仙书里说真人:提到梅仙所写的书信,书中提及真人,表明了道教文化的影响及对高人理想的向往。
- 白头主印青山下:描绘了一位白发的主人,隐居在青山之下,象征隐士或高人的生活状态。
- 虽遇唐生不敢亲:表达了即便遇到唐生,诗人也感到不敢亲近,体现了对高人和理想状态的敬畏。
修辞手法
- 对仗:诗中“东别”与“北去”,形成了对仗,增强了诗的韵律感。
- 象征:梅仙和真人都是象征着追求理想和超脱的存在,富有哲理性。
- 隐喻:白头主印暗示了对人生境界的思考,隐含了对理想生活的向往。
主题思想
整首诗的主题是对理想隐逸生活的追求与反思,展现了诗人对高人境界的尊重与向往,表达了一种淡泊名利、追求超脱的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 茅峰:象征自然的纯净与隐逸生活。
- 梅仙:代表道教文化中的超凡理念。
- 真人:指理想中的得道高人,象征追求的目标。
- 白头主印:隐喻高人或隐士的生活状态,体现了对理想的向往。
互动学习
诗词测试
-
诗中“梅仙”是指什么? a) 一位隐士
b) 道教文化中的神秘角色
c) 普通人
答案:b -
诗的主题是什么? a) 对自然的描写
b) 对隐逸生活的追求
c) 对社会生活的反思
答案:b -
“白头主印”象征着什么? a) 年轻的诗人
b) 高人或隐士的生活状态
c) 一位普通的老人
答案:b
诗词比较与延伸
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- 《庐山谣》(李白):同样表达了对自然与隐逸生活的向往。
- 《归园田居》(陶渊明):表达了对田园生活的追求与理想。
诗词对比
- 《赠何处士》与《归园田居》:两首诗都表达了对隐逸生活的向往,但《赠何处士》更侧重于对高人的敬仰,而《归园田居》则更强调个人的田园理想和生活态度。两者在情感上各有侧重,展现了不同的追求与理想。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代诗人研究》