《水龙吟·岷峨寿佛东来》
时间: 2025-01-01 13:35:39意思解释
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水龙吟·岷峨寿佛东来
作者: 李曾伯 〔宋代〕
岷峨寿佛东来，手移斗柄春寰宇。
经纶事业，诗书流出，时为膏雨。
载采三阶，炳丹一念，雍容枢辅。
望岩廊风范，扬休山立，真汉相殆天与。
国步时当如许。赖明堂倚空一柱。
苍生引领，整齐中夏，奠安西土。
多士相期，直须无愧，范韩文富。
且梅边一笑，春风祝公，寿介东鲁。
白话文翻译
岷峨山上的寿佛从东边而来，手指斗柄，春天的宇宙为之变换。
治理国家的事业，诗书才华如甘霖般滋润万物。
在三阶之上载采，心中一念光辉，气度雍容而富有气势。
远望岩廊的风范，仿佛在休山之巅，真正的汉人将与天齐。
国家的步伐正如当今这般。靠着明堂支撑空中一柱。
引领苍生，整齐地治理中原，安定西土。
众多士人相互期望，必须无愧于心，效仿范仲淹与韩愈。
且在梅花旁边微笑，春风为公祝寿，愿公享福东鲁。
注释
- 岷峨：指岷山，位于中国四川省，有“寿佛”之称。
- 斗柄：指北斗星的指向，象征天文与时间的变化。
- 经纶：治理、安排的意思，通常指国家大事。
- 膏雨：滋润万物的细雨，比喻文才的流出。
- 载采三阶：指在三阶之上，象征地位或成就。
- 雍容：形容气度、风范和谐而优雅。
- 明堂：古代帝王举行典礼的地方，这里象征着国家的中心。
- 苍生：百姓、人民的总称。
诗词背景
作者介绍
李曾伯，字敬仲，号澹庵，宋代诗人，擅长词和诗，作品多表现对时事的关心和对理想的追求，其诗词语言优美，意象生动，具有较高的艺术价值。
创作背景
《水龙吟·岷峨寿佛东来》创作于宋代，正值国家政治变革、社会动荡的时期。诗中表达了对国家治理的思考与期望，体现出诗人对社会责任感的重视。
诗歌鉴赏
这首词以岷峨山的寿佛开篇，寓意神圣与光明，象征着对未来的美好期许。词中通过对自然景象的描绘，表现了春天的生命力与希望，传达出诗人对国家与人民的关切。诗人用“经纶事业，诗书流出”来强调文化对治理国家的重要性，展现了一种理想的政治态度。
整首词气势雄浑，意象丰沛，尤其是对“明堂”的描写，不仅是对国家中心的象征，更是对治理之道的深刻思考。通过“苍生引领，整齐中夏，奠安西土”，表现了诗人对未来的期待，希望国家的治理能够顺利，人民能够安居乐业。最后一句“且梅边一笑”更是展现出一种轻松愉悦的心境，象征着理想的实现与生命的欢愉。
诗词解析
逐句解析
- 岷峨寿佛东来：用岷峨山的寿佛象征吉祥、长寿，暗示国家的未来充满希望。
- 手移斗柄春寰宇：斗柄的移动象征着时间的变化，春天的到来寓意着万物复苏。
- 经纶事业，诗书流出，时为膏雨：强调文化和治理的关系，诗书如甘霖般滋润社会。
- 载采三阶，炳丹一念，雍容枢辅：在高位之上，心中有理想，形象地描绘出优雅的风范。
- 望岩廊风范，扬休山立，真汉相殆天与：描绘出汉人的气概与自信，表达对未来的信心。
- 国步时当如许：对国家现状的思考与期望。
- 赖明堂倚空一柱：明堂的象征，使得国家治理有了坚实的支撑。
- 苍生引领，整齐中夏，奠安西土：强调治理的目标在于安定百姓的生活。
- 多士相期，直须无愧，范韩文富：对历史贤人的追思，激励当代人无愧于心。
- 且梅边一笑，春风祝公，寿介东鲁：最后用轻松的语气祝愿，体现对未来的美好祝愿。
修辞手法
- 比喻：将治国比作春雨，形象生动。
- 对仗：如“苍生引领，整齐中夏”，形成和谐的音韵美。
- 排比：通过并列句式增强气势。
主题思想
整首诗歌表达了诗人对国家治理的深思，寄托了对未来美好生活的期盼，同时也展现了对文化和道德的重视，表现出一种积极向上的情感基调。
意象分析
意象词汇
- 岷峨寿佛：象征吉祥、长寿，代表美好的未来。
- 斗柄：象征时间的流逝与变化。
- 明堂：象征国家治理的中心，反映出诗人对政治的思考。
- 春风：象征生机与希望，带来新的开始。
互动学习
诗词测试
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岷峨寿佛象征什么？
- A. 国家治理
- B. 吉祥与长寿
- C. 文化传承
-
“经纶事业，诗书流出，时为膏雨”中的“膏雨”比喻什么？
- A. 诗书的滋养
- B. 政治的变化
- C. 自然的恩惠
-
整首诗歌表达了诗人对什么的期望？
- A. 个人荣华
- B. 国家安定与人民幸福
- C. 文化的繁荣
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《水调歌头·明月几时有》：同样表现出对国家与个人理想的思考，通过月亮的意象传达对时光流转的感慨。
- 《登高》：通过自然景象表达对国家命运的忧虑与对人生的思考，展现出诗人对历史的深刻感悟。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》