《鹧鸪天（上元设醮）》

原文展示:

鹧鸪天（上元设醮）
作者: 张孝祥

咏彻琼章夜向阑。
天移星斗下人间。
九光倒影腾青简，
一气回春绕绛坛。
瞻北阙，祝南山。
遥知仙仗簇清班。
何人曾侍传柑宴，
翡翠帘开识圣颜。

白话文翻译：

这首诗描绘了元宵节夜晚的盛大场景，夜色渐深，星星在天空中移动，映照着人间的繁华。九光的倒影在青色的简帛上飞腾，一气呵成，春回大地，环绕在红色的祭坛周围。抬头仰望北方的阙楼，祝愿南山的安康，远远地可以看到仙人驾着的神轿聚集在清净的队伍中。谁曾在这场传承的柑橘宴会上伺候过呢？翡翠的帘幕打开，认出了圣者的容颜。

注释:

• 琼章：指华丽的乐章或诗篇。
• 星斗：指星星和星座。
• 九光：可能指九种光亮，象征着神灵或美好的事物。
• 青简：青色的简帛，古时书写的材料。
• 绛坛：红色的祭坛，表示祭祀活动的场所。
• 北阙、南山：古代宫殿的北门和南山，象征着对权威和自然的祝愿。
• 柑宴：一种盛大的宴席，通常与祭祀或庆祝活动有关。
• 翡翠帘：用翡翠色的丝帘，象征高贵和神秘。

典故解析:

• 上元节：指农历正月十五的元宵节，是中国传统的灯节，象征着团圆和美好。
• 传柑宴：源于古代对神仙的祭祀，柑橘象征着丰收和吉祥。

诗词背景:

作者介绍：张孝祥，宋代词人，字子容，号澹庵，晚号归田居士。他以词作见长，风格清新自然，情感真挚。

创作背景：这首诗写于元宵节期间，诗人借助节日的氛围，表达对仙界的向往和对人间繁华的感慨。

诗歌鉴赏：

这首《鹧鸪天》通过描绘元宵节的夜晚景象，展现了一个令人陶醉的盛典。诗中运用了丰富的意象，如“九光”、“青简”、“绛坛”等，通过这些意象，诗人描绘出了一幅美丽的夜景，星空与人间的交融，春回大地的生机。

在情感上，诗人不仅表达了对上元佳节的喜悦，同时也流露出对神灵的崇敬与向往。通过“遥知仙仗簇清班”的描写，诗人将神秘的仙界与热闹的人间相结合，传达出一种超越现实的美感。

整首诗在语言上运用对仗和押韵，使得读来朗朗上口，富有音乐感。诗人的情感在字里行间流淌，使人仿佛能感受到那一夜灯火辉煌、欢声笑语的场景。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 咏彻琼章夜向阑：咏唱的乐章在夜色中渐渐消逝。
  • 天移星斗下人间：星星在天空移动，照耀着人间的繁华。
  • 九光倒影腾青简：神秘的光辉映照在青色的简帛上。
  • 一气回春绕绛坛：春天的气息环绕着红色的祭坛。
  • 瞻北阙，祝南山：仰望北方的宫阙，祝愿南山的安康。
  • 遥知仙仗簇清班：远远地看到仙人驾驭的队伍聚集。
  • 何人曾侍传柑宴：谁曾在这场盛大的宴会上侍奉呢？
  • 翡翠帘开识圣颜：翡翠色的帘幕打开，识得圣者的容颜。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“瞻北阙，祝南山”，形成了对称的美感。
  • 比喻：将夜晚的景象比作神仙的盛会，增强了诗的意境。

• 主题思想：整首诗表达了对美好节日和仙界的向往，展现了人间与神界的和谐与交融。

意象分析：

• 琼章：象征音乐与诗歌的美好。
• 九光：象征神秘与光明。
• 青简：代表书写和记录的文化传承。
• 绛坛：祭祀的神圣场所，象征敬畏与信仰。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“九光”指的是什么？ A. 九种颜色
   B. 九种光亮
   C. 九种乐器

2. 作者的字是什么？ A. 子容
   B. 孟浩然
   C. 李白

3. “翡翠帘开识圣颜”中的“圣颜”指的是什么？ A. 普通人的面容
   B. 神圣的容颜
   C. 动物的面容

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照《如梦令》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比：

• 张孝祥与李清照：两者都擅长描绘夜景，但张孝祥更倾向于描绘节日的热闹，而李清照则更注重个人情感的抒发。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词鉴赏指南》