《游长安诸寺联句。平康坊菩萨寺。书事联句》

时间: 2025-01-14 06:21:40

悉为无事者,任被俗流憎。

——郑符

客异干时客,僧非出院僧。

——段成式

远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。

——张希复

步触珠幡响,吟窥钵水澄。

——郑符

句饶方外趣,游惬社中朋。

——段成式

静里已驯鸽,斋中亦好鹰。

——张希复

金涂笔是褧,彩溜纸非缯。

——升上人

锡杖已克锻,田衣从怀塍。

——段成式

占床暂一胁,卷箔赖长肱。

——张希复

佛日初开照,魔天破几层。

——段成式

咒中陈秘计,论处正先登。

——张希复

勇带绽针石,危防丘井藤。

——升上人

意思解释

游长安诸寺联句·平康坊菩萨寺 书事联句

作者: 段成式 〔唐代〕

原文展示

悉为无事者,任被俗流憎。
郑符客异干时客,僧非出院僧。
段成式远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。
张希复步触珠幡响,吟窥钵水澄。
郑符句饶方外趣,游惬社中朋。
段成式静里已驯鸽,斋中亦好鹰。
张希复金涂笔是褧,彩溜纸非缯。
升上人锡杖已克锻,田衣从怀塍。
段成式占床暂一胁,卷箔赖长肱。
张希复佛日初开照,魔天破几层。
段成式咒中陈秘计,论处正先登。
张希复勇带绽针石,危防丘井藤。
升上人...

白话文翻译

这首诗表达了作者在游览长安的寺庙时,遇见不同的人和事,他观察到身边的世俗与宗教之间的关系,感受到一种无事闲适的心态。诗中提到的“郑符”和“张希”是他交游的朋友,描述了他们在寺庙中所见的情境与交流。诗的最后,展现了对宗教信仰的思考,以及人与人之间的微妙关系。

注释

  1. 悉为无事者:指的是人们都是没有事情要做的。
  2. 任被俗流憎:任由世俗的潮流去憎恶他们。
  3. 郑符张希:可能是作者的朋友或当时的文人。
  4. :一种佛教乐器,通常用于寺庙中。
  5. 钵水:指僧人的乞食碗内的水,象征着清净。

诗词背景

作者介绍

段成式,唐代诗人,曾任职于朝廷,因其诗风清新、题材广泛而受到后人喜爱。他的作品中常体现出对佛教的敬仰以及对世俗生活的反思。

创作背景

该诗创作于段成式游览长安诸寺期间,反映了他对宗教信仰、个人修养以及人与人之间关系的思考。

诗歌鉴赏

这首诗从多个角度描绘了作者在寺庙中的所见所感,展现了他对生活的深刻观察与思考。通过郑符与张希的互动,作者描绘出一种友好的氛围,同时也反映了对佛教文化的赞美。诗中不仅有对寺庙环境的描写,还有对心灵宁静的追求,表现出一种超脱世俗的精神境界。段成式以细腻的笔触,体现了人们在喧嚣外界中寻求内心平和的渴望,这种情感在今日依然具有共鸣。

诗词解析

逐句解析

  • 悉为无事者:强调人们在寺庙中寻求安宁,逃避世俗的纷扰。
  • 郑符客异干时客,僧非出院僧:分别描绘了他所遇见的朋友与僧人,暗示世俗与宗教的交融。
  • 远闻疏牖磬:描述了寺庙中乐器的声音,营造出一种宁静的氛围。
  • 吟窥钵水澄:通过观察钵水的清澈,反映内心的澄明。

修辞手法

  • 对仗:诗中使用了对仗工整的句式,使得整个诗歌在音乐性上更为突出。
  • 比喻:如“钵水澄”比喻心灵的清明。

主题思想

整首诗表达了对宁静生活的向往与对宗教信仰的尊重,展现了人与自然、人与人、人与自我的和谐关系。

意象分析

  • 寺庙:象征着内心的宁静与信仰的寄托。
  • 珠幡:代表着佛教的庄严与神圣。
  • 钵水:象征着清净的心灵。

互动学习

诗词测试

  1. 段成式的“悉为无事者”指的是什么?

    • A. 有许多事情要做的人
    • B. 没有事情要做的人
    • C. 忙碌的人
    • D. 只思考的人
  2. 诗中提到的“郑符”是指:

    • A. 一位佛教徒
    • B. 诗人的朋友
    • C. 一个僧人
    • D. 一位文人

答案

  1. B
  2. B

诗词比较与延伸

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  • 李白的《庐山谣》
  • 王维的《鹿柴》

诗词对比

与王维的作品相比,段成式在表达宁静时更注重人与人之间的互动,而王维则多通过自然景物来表现内心的安宁与和谐。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐代诗人传记》