《奉和鲁望樵人十咏 其三 樵叟》

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奉和鲁望樵人十咏 其三 樵叟
作者: 皮日休

不曾照青镜，岂解伤华发。
至老未息肩，至今无病骨。
家风是林岭，世禄为薇蕨。
所以两大夫，天年自为伐。

白话文翻译

这首诗的意思是：我从未照过青镜，所以不懂得如何去顾惜白发。直到老了也没有停止工作的肩膀，至今仍然没有什么病痛的骨头。我的家风就像这林岭般茂盛，而我的世俗俸禄就像那野生的薇蕨。因此，我这两位大夫的朋友，虽然年事已高，仍然可以自得其乐。

注释

• 青镜：青色的镜子，古代妇女用于打扮的工具，象征关注外表。
• 华发：白发，引申为年老的象征。
• 未息肩：未曾停下工作的肩膀，表示勤劳。
• 病骨：生病的骨头，形容身体虚弱。
• 家风：家庭的风气和传统。
• 世禄：世俗的俸禄，指从官职或职业中得到的收入。
• 薇蕨：野生植物，象征自然的朴素和简单。
• 两大夫：指诗人和他的朋友（可能是鲁望）的身份，象征着士人阶层。

诗词背景

作者介绍

皮日休（约834-883年），字季道，号清真，唐代诗人，以其清新脱俗的诗风和对自然的热爱著称。他的诗歌多描写隐居生活和自然风光，表达对世俗生活的反思。

创作背景

《奉和鲁望樵人十咏》是皮日休应鲁望的邀请而作，是一组描写樵人生活的诗作，反映了他对隐逸生活的向往和对自然的热爱。

诗歌鉴赏

这首诗通过樵人的视角，展现了作者对人生和自然的深刻思考。开篇以“不曾照青镜，岂解伤华发”自述，表达了一种对世俗繁华的超然态度，说明自己并不在意外表的变化，反映出一种对内心宁静的追求。

接着，诗人提到“至老未息肩，至今无病骨”，强调了自己在生活中的勤劳和健康，这不仅是对自己的自豪感的表达，也是一种对积极生活态度的赞美。家风如“林岭”，表现出一种深厚的文化底蕴和家庭传统的延续，而“世禄为薇蕨”则暗示了他对物质生活的淡泊和对自然的向往。

最后两句“所以两大夫，天年自为伐”中，作者与朋友的关系被提及，表明两人都在追求简单和自然的生活方式，尽管年事已高，但依旧能够享受生活的乐趣。这种积极的人生态度，贯穿全诗，给人以启示。

诗词解析

逐句解析

• 不曾照青镜，岂解伤华发：不曾照镜子，怎么会知道白发的伤感呢？反映出对外表的漠视。
• 至老未息肩，至今无病骨：到老了依然不曾停止劳动，身体依然健康，表现出勤劳的精神和乐观的生活态度。
• 家风是林岭，世禄为薇蕨：家庭的传统如同茂密的林岭，丰富而有深度；而世俗的收入如同简单的野菜，表现出对物质追求的淡泊。
• 所以两大夫，天年自为伐：因此两位大夫的朋友，尽管年纪大了，但依然在享受生活的乐趣，体现出一种超脱的境界。

修辞手法

• 比喻：将家庭风气比作“林岭”，表达出深厚的文化积淀。
• 对仗：上下句的结构对称，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗表达了对自然和简单生活的向往，反映出一种积极向上的生活态度，以及对世俗生活的淡泊和超然。

意象分析

意象词汇

• 青镜：象征外表和世俗价值。
• 华发：象征年老和时间流逝。
• 林岭：代表家庭的传统和文化积淀。
• 薇蕨：象征朴素的生活和自然的美。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“青镜”象征什么？

   • A. 内心的宁静
   • B. 外表的关注
   • C. 自然的美

2. 诗人对老年的态度是？

   • A. 消极
   • B. 积极
   • C. 忧伤

3. “世禄为薇蕨”表达了诗人对什么的态度？

   • A. 物质追求的渴望
   • B. 物质追求的淡泊
   • C. 对财富的贪婪

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 陶渊明 vs 皮日休：两位诗人都表达了对隐逸生活的向往，陶渊明通过描述桃花源的理想世界，体现了对世俗的逃避；而皮日休则通过樵人的生活，展现了对自然和简单生活的珍视。两者在风格上有所不同，但主题相近，均反映了对自然的热爱和对世俗的超脱。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
• 《皮日休诗文集》