《代上阆中章使君》

代上阆中章使君

作者: 李流谦 〔宋代〕

原文展示

九区混轨文，正宁垂衣裳。
公家转洪钧，一气斡混茫。
蛮夷奉琛贡，月窟东扶桑。
至今有遗黎，盛德登乐章。
溢庆久愈衍，丹穴俱鸾凤。
祖烈肖挺挺，德音续琅琅。
尊彛琢璠玙，荐庙流中黄。
铜符专城居，健翼翕不张。
黼座录故家，云路登方将。
省寺窥步武，禁闼觇翱翔。
相门出鼎槐，八叶有前芳。
一樗无所村，拥肿蔽道傍。
门户岌重大，挽首惭肯堂。
得邑万山间，昼夜鞭跛左牛右羊。
斗升赖急养，山海祈深藏。
古人重已知，漆炭固未偿。
靴板庭趋初，躔宿望煌煌。
委身大炉冶，正惧呵不祥。
丹鼎偿可舐，鸡犬同飞扬。

白话文翻译

在这片大地上，文字和文化相互交融，衣裳轻垂，象征着正宁的安宁。国家的事务如同洪钧般转动，气氛混沌而深邃。蛮夷们来朝贡，月下的扶桑象征着东边的富饶。直到今天，还有一些遗留的百姓，因伟大的德行而享受着乐章的美好。庆典的喜乐延续已久，丹穴中栖息着鸾凤。祖先的光辉依然挺拔，德音如琅琅之声传承。尊贵的节日如璠玙一般被雕琢，庙宇中流淌着丰黄的香气。铜符象征着城市的安宁，强健的翅膀不再张扬。历史的座位记载着故乡的故事，云端上升起新的将领。寺庙中窥视着武士的步伐，禁闼上遥望着翱翔的鸟儿。门前的榆树如鼎般挺立，八叶的花香扑鼻而来。无处可归的樗树，阻碍了道路的畅通。门户摇摇欲坠，仰首叹息不敢入堂。在万山之间得到了这片土地，日夜驱赶着牛羊，努力谋生。斗量的收成依赖于急需的养分，山海之间祈求深藏的安宁。古人重视的智慧，漆与炭的价值依然未偿。靴板在庭中初踏，仰望星宿熠熠生辉。身心投入于大炉的熔炼，唯恐招致不祥的预兆。愿意舔舐丹鼎，鸡犬同飞在空中。

注释

• 九区: 指古代的九州，象征广大的土地。
• 混轨文: 指文辞的交融与混杂。
• 洪钧: 比喻国家的权威和事务。
• 蛮夷: 指外族或少数民族。
• 琛贡: 珍宝和贡品。
• 月窟: 传说中的月亮之宫，象征神秘和富饶。
• 盛德: 指拥有盛大的品德或德行。
• 丹穴: 道教用语，指修炼的地方。
• 尊彛: 指祭祀用的器物。
• 铜符: 古代的符号，象征权力和城市的安全。
• 黼座: 指古代的座位，象征尊贵。
• 八叶: 指八片叶子，象征繁荣。
• 樗: 一种树木，表示无所归属。

诗词背景

作者介绍:
李流谦是宋代的一位诗人，以其深厚的文化底蕴和卓越的文学才华而著称。他的诗歌风格独特，常常以历史和自然为背景，表达对社会和人性的思考。

创作背景:
这首诗写于宋代，正值社会动荡和文化发展的时期。诗人通过描绘国家的盛世与历史的传承，表达对国家未来的期望和对传统文化的敬仰。

诗歌鉴赏

《代上阆中章使君》是一首体现了李流谦深厚文化积淀的作品。全诗以丰富的历史典故和自然意象为基础，反映了当时社会的复杂性与多样性。诗中“九区混轨文，正宁垂衣裳”开篇即引人入胜，展现了国家的繁荣与文化的交融。接下来的描写中，诗人用“蛮夷奉琛贡，月窟东扶桑”传达了外族对中原文化的敬仰与向往，进一步增强了诗的历史厚度和文化内涵。

整首诗在结构上层层递进，既有对国家盛世的歌颂，也有对历史的反思，体现了诗人对未来的期许。尤其是“祖烈肖挺挺，德音续琅琅”一句，通过对祖先德行的追思，表达了诗人对美德的崇尚与传承的希望。这种对历史的敬畏和对未来的期盼，使得整首诗充满了哲理的深邃和情感的厚重。

在修辞方面，诗中运用了比喻、拟人等手法，例如“健翼翕不张”形象地描绘了城市的安宁与繁荣，增强了诗的表现力。整体来看，这首诗不仅在形式上工整严谨，内容上也蕴含着丰富的文化内涵，展现了李流谦作为诗人的深邃思考与艺术魅力。

诗词解析

逐句解析:

• 九区混轨文，正宁垂衣裳。
  这句描绘了国家的繁荣与文化的交融，衣裳轻垂象征着安宁。

• 公家转洪钧，一气斡混茫。
  国家事务如洪钧般流转，气氛深邃而混沌。

• 蛮夷奉琛贡，月窟东扶桑。
  外族来朝贡，象征着对中原文化的向往。

• 至今有遗黎，盛德登乐章。
  现在仍有百姓因德行而享乐，歌颂着盛大的德行。

• 溢庆久愈衍，丹穴俱鸾凤。
  庆典的喜乐延续，象征着繁荣的象征。

• 祖烈肖挺挺，德音续琅琅。
  祖先的光辉依然，德音如琅琅之声。

• 尊彛琢璠玙，荐庙流中黄。
  象征尊贵的节日和丰黄的香气。

• 铜符专城居，健翼翕不张。
  铜符象征城市的安宁，强健的翅膀不再张扬。

• 黼座录故家，云路登方将。
  记录故乡历史的座位，云端上升起新的将领。

• 省寺窥步武，禁闼觇翱翔。
  寺庙中观察武士的步伐，禁闼上遥望翱翔的鸟。

• 相门出鼎槐，八叶有前芳。
  门前的榆树象征着历史的传承。

• 一樗无所村，拥肿蔽道傍。
  无处可归的樗树，阻碍了道路的畅通。

• 门户岌重大，挽首惭肯堂。
  门户摇摇欲坠，仰首叹息不敢入堂。

• 得邑万山间，昼夜鞭跛左牛右羊。
  在万山之间得到了土地，日夜劳作。

• 斗升赖急养，山海祈深藏。
  收成依赖于养分，山海之间祈求安宁。

• 古人重已知，漆炭固未偿。
  古人所重视的智慧，依然未偿。

• 靴板庭趋初，躔宿望煌煌。
  靴板在庭中初踏，仰望星宿熠熠生辉。

• 委身大炉冶，正惧呵不祥。
  投身于大炉的熔炼，唯恐招致不祥。

• 丹鼎偿可舐，鸡犬同飞扬。
  愿意舔舐丹鼎，鸡犬同飞在空中。

修辞手法:

• 比喻: 如“铜符专城居”，比喻城市的安宁。
• 拟人: “健翼翕不张”，将城市的安宁拟人化。
• 对仗: 整首诗在句式上多处使用对仗，增强了韵律感。

主题思想: 整首诗表达了对国家繁荣的赞美、对历史的反思和对未来的期望，体现出诗人对美德的崇尚与传承的希望。

意象分析

意象词汇:

• 九区: 象征广阔的国土与文化。
• 蛮夷: 表示外族的来朝，象征文化的交融。
• 丹穴: 象征道教文化和修炼。
• 铜符: 象征权力与城市的安宁。
• 云路: 象征通往未来的道路。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的“蛮夷”指的是哪个群体？

   • A. 内族
   • B. 外族
   • C. 宗教
   • D. 商人

2. “尊彛琢璠玙”中的“尊彛”意指什么？

   • A. 祭祀用器
   • B. 古代武器
   • C. 文具
   • D. 陶器

答案:

1. B. 外族
2. A. 祭祀用器

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 《登高》王之涣
• 《夜泊牛渚怀古》李白

诗词对比:

• 王之涣的《登高》强调个人的情感与自然的壮丽，而李流谦的《代上阆中章使君》则更侧重于历史的沉淀与文化的传承，二者在主题和情感表达上各有千秋，展现了不同的艺术风格。

参考资料

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《唐宋诗词选》
• 《中国古代文学史》