意思解释
原文展示:
题融公兰若(一作题容山主兰若)
作者:孟浩然
精舍买金开,流泉绕砌回。
芰荷薰讲席,松柏映香台。
法雨晴飞去,天花昼下来。
谈玄殊未已,归骑夕阳催。
白话文翻译:
这首诗描绘了一个静谧而又富有灵性的修道院。金色的殿堂刚刚修建完成,流动的泉水环绕着石阶回旋。池塘里的芰荷散发着幽香,松柏树影映照着香台。法雨在晴天飞散而去,天空中的花瓣在白昼缓缓飘落。谈论着深邃的玄理,直到日落时分,骑马归去的时刻已然到了。
注释:
- 精舍:指的是道观或寺庙,寓意清幽的居所。
- 买金开:购买金子,形容新修的殿堂金碧辉煌。
- 流泉:流动的泉水,象征清新和灵动。
- 芰荷:指菱角或荷花,寓意清香和雅致。
- 法雨:指佛教的教义和恩泽,寓意智慧的降临。
- 天花:指天空中的花朵,形容自然的美丽。
- 谈玄:谈论深奥的哲理,表示追求真理和智慧。
典故解析:
“法雨晴飞去”中的“法雨”常指佛教的教义,寓意着智慧和启示的降临;“天花昼下来”则描绘了自然美景的绚丽,常用以形容天地间的和谐美好。整首诗在描绘自然景色的同时,也流露出对哲理探讨的热情。
诗词背景:
作者介绍:
孟浩然(689年-740年),字浩然,号逸少,唐代著名的山水诗人,与王维并称。孟浩然的诗歌以自然景色为主题,情感真挚,语言简练,善于描绘山水的清丽与宁静。
创作背景:
这首诗创作于孟浩然隐居生活的背景下,反映了他对清净生活的向往和对自然美的热爱。诗中所描绘的兰若,象征着他理想中的隐居之地,也表达了他对佛教哲理的欣赏。
诗歌鉴赏:
孟浩然的《题融公兰若》是一首描绘隐居生活和自然美的山水诗,诗中不仅有对环境的细致描绘,还有对思想境界的探讨。整首诗的意境清幽典雅,流泉的潺潺、芰荷的清香、松柏的阴影,无不展现出一种和谐美好的生活状态。
诗的开头“精舍买金开”以简洁的笔触点出修道院的奢华与庄重,随之而来的“流泉绕砌回”则将诗者的目光引向自然,流动的泉水给予人无限的生机与活力。接下来的“芰荷薰讲席,松柏映香台”两句,描绘了修道院内的宁静与雅致,仿佛在讲述着古代学者们在此讨论哲理的情景。
“法雨晴飞去,天花昼下来”两句则将诗的意境推向更高的层次,法雨象征着智慧的降临,而天花则是自然美的表现,表达了诗人对天地之间和谐共生的感悟。最后一句“谈玄殊未已,归骑夕阳催”则将时间的流逝与哲理的探讨结合在一起,令人感受到一种无尽的追求与思考。
整首诗在清幽的环境中融合了哲理的探讨,表达了诗人对人生、自然以及智慧的深刻思考,展现了孟浩然独特的艺术风格和思想境界。
诗词解析:
逐句解析:
- 精舍买金开:修建的庙宇用金子装饰,给人一种奢华的感受。
- 流泉绕砌回:清泉环绕石阶,流动的水声增添了诗意的动感。
- 芰荷薰讲席:池塘中的荷花散发着香气,营造出优雅的讲坛氛围。
- 松柏映香台:松柏的影子映衬着香台,象征着幽静与清雅。
- 法雨晴飞去:佛法的恩泽在晴天飘散,表达对智慧的追求。
- 天花昼下来:白天的花瓣缓缓落下,体现了自然的美丽与宁静。
- 谈玄殊未已:对深奥哲理的讨论仍在继续,展现了思考的无尽。
- 归骑夕阳催:骑马归去,夕阳的催促象征着时间的流逝。
修辞手法:
- 比喻:法雨比喻佛法的滋润,天花比喻自然的美。
- 拟人:流泉环绕,给人以生动的感觉。
- 对仗:如“芰荷薰讲席,松柏映香台”,对称工整,增强韵律感。
主题思想:
诗中表达了诗人对隐居生活的向往和对自然美的热爱,同时也反映了对哲理的探讨与思考。通过描绘宁静的兰若环境,传达出一种超脱于世俗的精神追求,展现了诗人孟浩然的理想生活和内心世界。
意象分析:
意象词汇:
- 精舍:隐居修道的场所,象征清净和安宁。
- 流泉:水的流动象征生命的活力与自然的灵动。
- 芰荷:代表优雅与清香,象征纯洁的情感。
- 松柏:象征坚韧与长寿,体现了自然的恒久美。
- 法雨:智慧与启示的象征,寓意对真理的探求。
互动学习:
诗词测试:
-
这首诗描绘的主要场景是什么?
- A. 战场
- B. 兰若
- C. 市集
- D. 皇宫
-
“法雨晴飞去”中的“法雨”指的是什么?
- A. 雨水
- B. 佛教的教义
- C. 天然雨水
- D. 诗歌
-
诗中提到的“夕阳催”意指什么?
- A. 日落时分的急促
- B. 太阳的光辉
- C. 归途的美好
- D. 时间的流逝
答案:
- B
- B
- D
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《鹿柴》
- 李白《月下独酌》
- 贾岛《题李凝幽居》
诗词对比:
- 王维《鹿柴》:同样描绘了自然与隐居生活,但更侧重于山林的幽静。
- 李白《月下独酌》:强调个人情感与自然的融合,展现了浪漫与豪放。
这两首诗与孟浩然的作品在主题上有相似之处,但各自的情感基调和艺术风格却有明显的差异,展现了唐代诗歌丰富多样的面貌。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《唐代诗人研究》