意思解释
送惠补阙
原文展示:
诏下搜岩野，高人入竹林。
长因抗疏日，便作去官心。
清俸供僧尽，沧洲寄迹深。
东门有归路，徒自弃华簪。
白话文翻译：
皇帝的命令下达，四处搜寻隐士，高人走进竹林。
我常常因抗疏而感到不安，决定去官场以外的心情。
清白的俸禄已供养尽了僧人，沧洲的隐居生活愈发深远。
东门虽然有归路，我却无奈地抛弃了华丽的簪子。
注释:
- 诏：皇帝的命令。
- 搜岩野：在山岩和野外寻找。
- 高人：指隐士或高人。
- 抗疏：指反抗御诏或诏书。
- 清俸：清白的俸禄。
- 供僧尽：供养和尚的费用用尽。
- 沧洲：指一个偏远的地方，象征隐居生活。
- 华簪：华丽的发簪，引申为官场的权利和地位。
典故解析：
- 竹林：竹林常被视为隐士的栖息地，象征高洁与隐逸。
- 清俸：在古代，官员的俸禄虽然清白，但未必能满足个人需要，反映了对官职的无奈。
诗词背景:
作者介绍：林宽，唐代诗人，生平不详，以其简练的诗风和对隐逸生活的向往著称。 创作背景：此诗创作于政治动荡与个人理想冲突的时代，诗人因不满官场生活而表达出自己的隐退愿望。
诗歌鉴赏：
《送惠补阙》是林宽对隐逸生活的追求与对官场的失望的深刻反映。首句“诏下搜岩野”一开始就展现出一种紧迫感，仿佛在描述一种对隐士的迫切寻找，接着“高人入竹林”则是对理想生活的向往与追求。诗人在描绘隐士生活的同时，也流露出对官场的不满和对个人理想的渴望。尤其是“清俸供僧尽”，透露出诗人对俸禄的无奈，最后“徒自弃华簪”更是表达了对权利的放弃，象征着对名利的超脱。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人内心的矛盾与挣扎，具有深刻的哲理思考。
诗词解析:
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逐句解析：
- “诏下搜岩野，高人入竹林。”：描述皇帝的命令下达，寻找隐士，隐士进入竹林，象征对自由生活的向往。
- “长因抗疏日，便作去官心。”：表明诗人因对朝政的不满而感到焦虑，决心放弃官职。
- “清俸供僧尽，沧洲寄迹深。”：清白的俸禄已无以为继，隐居生活愈加孤寂。
- “东门有归路，徒自弃华簪。”：虽然有回归的路，却无奈地放弃了华丽的官职，显示出对权利的超脱。
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修辞手法：
- 对仗：诗句之间具有对仗的特点，如“诏下搜岩野”与“高人入竹林”。
- 象征：华簪象征着权利和地位，而竹林则象征着隐逸与清白。
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主题思想：全诗表达了对隐逸生活的向往与对官场的失望，展示了诗人内心的挣扎与对自由的追求。
意象分析:
- 岩野：象征自然与自由的栖息之地。
- 竹林：象征隐逸、高洁的人格。
- 华簪：象征功名利禄，诗人最终选择放弃。
互动学习:
诗词测试：
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诗中提到的“高人”指的是：
- A. 官员
- B. 隐士
- C. 战士
- D. 学者
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“东门有归路”意指：
- A. 有回归的机会
- B. 没有出路
- C. 归家容易
- D. 归途遥远
答案：
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维的《终南山》
- 贾岛的《寻隐者不遇》
诗词对比： 林宽的《送惠补阙》与王维的《终南山》均描绘了隐逸生活，但王维更侧重于自然之美，而林宽则更强调对官场的反思与不满。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人林宽研究》
- 相关古诗词解读文章。