意思解释
原文展示:
草可以为衣兮，木可以为庐。水清石白兮，渴饮有时而饥食有余。止不知其吾之有影兮，而行不知其吾之有躯。彼日月之自明兮，吾又安知其所如。
白话文翻译：
草可以做衣服，树木可以做房子。水清石白，渴了可以饮水，饿了可以吃饭。却不知道我自己有影子，而行走时又不知道自己有身体。那日月自明亮，我又怎么知道它们是怎样的呢？
注释:
- 草：可以用来编织衣服，象征自然的朴素与简单。
- 木：指树木，可以用来建造住所，象征人类的生存与栖息。
- 水清石白：形容自然环境的清澈与洁净。
- 止不知：停下来不知道。
- 影：影子，象征虚幻或存在的状态。
- 躯：身体，象征具体的存在。
- 日月：象征时间的流逝与自然的规律。
典故解析:
该诗通过对大自然的描绘，体现出人与自然的和谐关系以及对生命存在的思考。“日月”作为时间的象征，常出现在古诗中，代表着永恒与变化。
诗词背景:
作者介绍:
曹勋，宋代诗人，以其清新自然的诗风著称。他的诗作多描绘自然景观，表达对生活的思考与感悟。
创作背景:
《箕山操》创作于宋代，正值社会动荡与变革时期，诗人通过自然意象表达对生活的反思与对自然的依赖。
诗歌鉴赏：
《箕山操》是一首充满哲理的古诗，通过对自然的观察，引发人对生命与存在的思考。诗中“草可以为衣，木可以为庐”的描写，展现了自然界赋予人类的基本生存条件，体现出一种简单而真实的生活态度。而“水清石白，渴饮有时而饥食有余”则进一步传达了人与自然的和谐，强调了生活的基本需求得以满足的重要性。诗人接着引入了对自我存在的不确定性，“止不知其吾之有影”，表达了对自身存在状态的迷茫与思索，展现出一种哲学的深度。最后的“彼日月之自明，吾又安知其所如”更是引发了对宇宙与人生的思考，强调了人类对自然与生命的无知与敬畏。整首诗以简练的语言和深邃的哲思，展现了自然的美好与生命的奥秘，具有很强的艺术感染力。
诗词解析:
逐句解析:
- 草可以为衣兮：草可以用来做衣服，强调自然的资源。
- 木可以为庐：树木可以用来搭建房子，表达人与自然的依存关系。
- 水清石白兮：水清澈，石头洁白，描绘自然的美丽景象。
- 渴饮有时而饥食有余：渴时能喝水，饿时能吃饭，反映生活的满足。
- 止不知其吾之有影兮：停下来不知道自己有影子，表达对自我存在的迷惑。
- 而行不知其吾之有躯：行走时不知道自己有身体，进一步加深了对存在的思考。
- 彼日月之自明兮：那日月自明亮，象征自然的规律与永恒。
- 吾又安知其所如：我又怎么知道它们的本质，反映出对宇宙的无知。
修辞手法:
- 比喻：用草、木、水等自然元素比喻人类的生存条件。
- 拟人：日月被赋予了情感与特性，强调其明亮与永恒。
- 对仗：诗中使用了对称的句式，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗表达了对自然的敬畏与对生命的反思，强调了人与自然的密切关系和生命的无常，呼唤人们珍惜当下，思考存在的意义。
意象分析:
意象词汇:
- 草：象征自然、朴素。
- 木：象征生存、依靠。
- 水：象征生命的源泉。
- 日月：象征时间的流逝与自然的规律。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“草可以为衣”的意思是？
- A. 草可以用来做衣服
- B. 草可以当食物
- C. 草可以用来建房
- D. 草是无用的
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诗中提到的“水清石白”反映了什么？
- A. 自然环境的美好
- B. 人的痛苦
- C. 生活的艰难
- D. 时间的流逝
-
“吾又安知其所如”表达了什么？
- A. 对宇宙的无知与敬畏
- B. 对生命的肯定
- C. 对自然的征服
- D. 对过去的怀念
答案：
- A
- A
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《登高》——杜甫
- 《静夜思》——李白
诗词对比:
与李白的《静夜思》相比，曹勋的《箕山操》更加关注人与自然的关系，而李白则更多地体现个人情感与思乡之情。两首诗虽风格不同，但都展现了中国古代诗人对自然与人生的深刻思考。
参考资料:
- 《宋词三百首》
- 《古诗文观止》
- 《中国古代文学史》