《与南陵常赞府游五松山》

原文展示

安石泛溟渤，独啸长风还。
逸韵动海上，高情出人间。
灵异可并迹，澹然与世闲。
我来五松下，置酒穷跻攀。
征古绝遗老，因名五松山。
五松何清幽，胜境美沃洲。
萧飒鸣洞壑，终年风雨秋。
响入百泉去，听如三峡流。
剪竹扫天花，且从傲吏游。
龙堂若可憩，吾欲归精修。

白话文翻译

安石（指安石川）在广阔的海面上漂浮，独自对着长风呼啸。那逸然的韵味在海上荡漾，高远的情怀超越了尘世。我在宁静的五松山下，喝酒、攀登、消磨时光。这里古老的遗迹曾吸引过许多前辈，因而得名五松山。五松山是多么的清幽啊，胜境美得像沃洲。风声萧瑟地在山谷中回响，四季的风雨常伴其间。溪水的回声流向百泉，听起来犹如三峡的水流。砍竹扫除天花，我愿意和志同道合的朋友游玩。如果龙堂可以休息，我希望能回归自然，修身养性。

注释

• 安石：意指安石川。
• 泛：漂浮、漂流。
• 独啸：独自呼喊。
• 逸韵：高雅的音韵。
• 灵异：奇特的灵动。
• 澹然：淡泊宁静。
• 穷跻攀：尽情攀登。
• 绝遗老：没有古老的遗迹。
• 胜境：美好的地方。
• 萧飒：风声凄厉。
• 响入百泉：声音传入百泉。

诗词背景

作者介绍

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐代著名诗人，被誉为“诗仙”。他以豪放飘逸的诗风和对自由的向往而闻名于世，作品多表现出对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景

此诗创作于李白游历五松山期间，表达了他对自然美的赞赏和对闲适生活的向往。五松山因其清幽的环境和秀丽的风景而成为文人墨客的游览胜地，李白在此饮酒作诗，寄托了他对理想生活的追求。

诗歌鉴赏

李白的《与南陵常赞府游五松山》展现了他对自然的深刻感悟和对自由生活的热爱。全诗以清新脱俗的自然景色为背景，展现了诗人高远的情怀与人生哲学。开篇的“安石泛溟渤，独啸长风还”便以孤独而豪放的形象开篇，暗示了诗人在广阔天地中的孤傲与不羁。接着，诗人描述了五松山的清幽与美丽，通过“胜境美沃洲”的描写，传达出对这一自然胜景的赞美。

整首诗将自然与诗人的情感相结合，表现出诗人对世俗生活的超脱与向往。在“剪竹扫天花，且从傲吏游”中，李白表达了与友人共享自然之乐的愿望，呈现出一种洒脱的生活态度。最后一句“吾欲归精修”则是对理想生活的追求，展现了诗人对修身养性的渴望。

李白在诗中运用了丰富的意象，如“百泉”、“三峡”、“龙堂”等，给人以清新自然的感觉，同时也蕴含着深刻的哲理思考。整首诗情景交融，展现了李白豪情壮志与对自然的热爱，反映出他对人生理想的追求。

诗词解析

逐句解析

• 安石泛溟渤，独啸长风还：诗人以“安石”作为引子，描绘他在辽阔海面上的孤独吟唱。
• 逸韵动海上，高情出人间：高雅的韵味在海面荡漾，诗人的情怀超越了世俗。
• 灵异可并迹，澹然与世闲：灵动的意象可以与古道并行，淡泊宁静，与世无争。
• 我来五松下，置酒穷跻攀：到五松山下，饮酒游玩，尽情享受攀登的乐趣。
• 征古绝遗老，因名五松山：这里的古老遗迹已无，故名为五松山。
• 五松何清幽，胜境美沃洲：五松山的清幽与美丽，如同沃洲一般。
• 萧飒鸣洞壑，终年风雨秋：风声在山谷中回响，四季常伴风雨。
• 响入百泉去，听如三峡流：声音流向百泉，宛如三峡的流水声。
• 剪竹扫天花，且从傲吏游：砍竹扫除天花，愿与友人游玩。
• 龙堂若可憩，吾欲归精修：若龙堂可以休息，我希望回归自然修身。

修辞手法

• 比喻：将“声音”比作“水流”，生动形象。
• 拟人：风声在洞壑中“鸣”，赋予了自然以生命。
• 对仗：如“灵异可并迹，澹然与世闲”，增强了诗的韵律美。

主题思想

整首诗的中心思想是诗人对自然的热爱与向往，表现出一种超然物外的生活态度，强调了与友人共享美好时光的乐趣，同时也体现了对理想生活的追求。

意象分析

意象词汇

• 五松：象征清幽的自然环境，代表诗人的精神归宿。
• 长风：象征自由与洒脱的生活态度。
• 百泉：代表自然的灵动与生机，象征诗人与自然的和谐共处。
• 龙堂：象征理想的栖息之地，反映诗人向往的修身养性。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“安石”指的是： A. 一位诗人
   B. 一条河流
   C. 一个地名

2. “我来五松下，置酒穷跻攀”中的“穷”字意为： A. 贫穷
   B. 尽力、极力
   C. 结束

3. 诗中描绘的自然环境给人什么样的感觉？ A. 喧闹
   B. 清幽
   C. 枯燥

答案

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《望岳》
• 王维《鹿柴》

诗词对比

• 李白《与南陵常赞府游五松山》与王维《鹿柴》：李白的诗展现了豪放与洒脱，而王维则更强调宁静与和谐，二者在风格上形成鲜明对比。

参考资料

• 《李白全集》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌选读》