《暇日约诸友生饭於石泉以讲居贫这策枢密富丈》
时间: 2025-01-20 01:18:56意思解释
原文展示
暇日约诸友生饭於石泉以讲居贫这策枢密富丈
一言悟汉祖,千户遂封娄。
士穷必有遇,荣悴交相酬。
堂堂张公子,谢事岁几周。
不作折腰态,每怀糊口忧。
才华贾马上,风味陶谢俦。
舌在吾不患,已矣勿浪求。
白话文翻译
在一个闲暇的日子,我约了朋友们在石泉生火做饭,聊聊贫困与富裕的事情。
一句话让我领悟了汉朝的开国皇帝,成千上万的人因此而封侯。
士人如果穷困,一定会有遇到时机的机会,荣华与衰败互相交替。
堂堂的张公子,谢绝了按年计算的事务。
我不愿意屈就于他人,每天都在为生计担忧。
才华如同商贾,风味如同陶渊明的友人。
舌头在我这里不成问题,已然如此,不必再去奢求。
注释
- 汉祖:指汉高祖刘邦,是汉朝的开国皇帝。
- 千户:古代封爵的称谓,表示封号的级别。
- 士穷必有遇:意思是士人若处于贫困之中,必然会有机会相遇。
- 荣悴交相酬:荣华与衰败之间相互交替,互相回报。
- 张公子:特指张家的一位公子,象征着高贵与富裕。
- 舌在吾不患:意指口才在我这里并不成问题。
诗词背景
作者介绍
李弥逊,字子文,号天山,宋代诗人,生活在北宋时期。他以诗文见长,作品多为抒发个人情怀,对生活与社会有着深刻的思考。李弥逊的诗风朴实自然,注重情感与人性描写。
创作背景
此诗写作于一个闲适的日子,作者约了朋友们一同聚餐,借此机会讨论生活中的贫富问题,反映了他对士人处境的深切理解。诗中对富贵与贫穷的思考,映射出当时社会的阶层流动与个人奋斗。
诗歌鉴赏
这首诗充分展现了李弥逊对士人命运的深刻思考与独特见解。诗中以闲暇聚会为背景,引发出对贫富差距和士人处境的反思。首句通过与朋友的聚会,营造出一种轻松愉悦的氛围,但随后的描绘却逐渐转向对社会现状的思考。
“士穷必有遇”一句,表达了对士人命运的乐观期待,虽然身处困境,但仍相信机遇会来临。而“荣悴交相酬”则揭示了人生的无常,荣华与衰败的交替,使人反思人生的意义和价值。
李弥逊在诗中还提到不愿意屈就于他人,表达了对自我尊严的坚持。通过“舌在吾不患”,他强调了自己的口才和才华,这不仅是对自身能力的肯定,也是对社会浮躁风气的一种反抗。
整首诗在平实的语言中蕴含着深刻的哲理,体现了作者对生活的认真态度和对士人理想的追求。
诗词解析
逐句解析
- 一言悟汉祖:一句话让我领悟了汉朝开国皇帝的智慧。
- 千户遂封娄:成千上万的人因而封侯,体现了历史的流转。
- 士穷必有遇:士人虽穷但定会有机会。
- 荣悴交相酬:荣华与衰败相互交替,反映人生的无常。
- 堂堂张公子:高贵的张公子,象征着社会的上层。
- 谢事岁几周:拒绝年复一年的琐事,显示出对生活的态度。
- 不作折腰态:不愿意低头屈服,表明内心的坚守。
- 每怀糊口忧:常常担忧生计,真实反映了生活的压力。
- 才华贾马上:才华如同商人一样,强调能力的价值。
- 风味陶谢俦:以陶渊明的友人作为标杆,表达对高雅生活的向往。
- 舌在吾不患:口才在我不成问题,强调自信。
- 已矣勿浪求:既然如此,不必再去奢求,表明知足常乐的心态。
修辞手法
- 比喻:将士人比作商贾,强调能力与价值的关系。
- 对仗:如“荣悴交相酬”,增强了诗句的韵律感。
- 反问:通过“已矣勿浪求”,强调一种哲学思考。
主题思想
整首诗的中心思想是对士人命运的思考,表达了李弥逊对贫富差距与个人奋斗的深刻理解。他强调了自我价值与尊严的重要性,并在生活的困境中寻找希望与机遇。
意象分析
意象词汇
- 石泉:象征自然与宁静的场所,代表了闲适的生活态度。
- 士人:象征着有理想、有追求的知识分子,反映了社会的期待。
- 张公子:代表着上层社会的富贵与优越。
这些意象在诗中不仅表面上描绘了一个聚会场景,更深层次反映了人与人之间的关系、社会的阶层流动以及个人的追求与挣扎。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到“士穷必有遇”,这句话的意思是: A. 士人即使贫穷也会遭遇好运
B. 士人必须穷困才能遇到
C. 士人不应追求财富
D. 士人只要努力就一定能富裕 -
“荣悴交相酬”是指: A. 荣华与衰败相互交替
B. 荣华永存,衰败无踪
C. 荣华与贫困无关
D. 只谈荣华,不谈衰败 -
诗中“舌在吾不患”的意思是: A. 口才是无用的
B. 自信于自己的口才
C. 舌头受伤了
D. 不喜欢说话
答案
- A
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 陶渊明《归园田居》:表达对田园生活的向往。
- 杜甫《春望》:反映社会动荡中的个人情感。
诗词对比
李弥逊的《暇日约诸友生饭於石泉以讲居贫这策枢密富丈》与陶渊明的《归园田居》虽然主题不同,但都体现了对生活态度的思考,前者关注社会与个人的关系,后者则强调自然与心灵的归宿。两者在语言风格上都有朴实自然的特点,反映了诗人对生活的深刻理解与热爱。