《赠刘方处士》
时间: 2024-12-29 18:43:57
六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。
拟向烟霞煮白石,
偶来城市见丹丘。
受得金华出世术,期于紫府驾云游。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。
露飘香陇玉苗滋,
月上碧峰丹鹤唳。
洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。
尘世相逢开口希,
共论太古同流志。
瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。
浮世短景倏成空,
石火电光看即逝。
韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。
何如识个玄玄道,
道在杳冥须细考。
壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。
丹就人间不久居,
自有碧霄元命诰。
玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。
耳闻争战还倾覆,
眼见妍华成枯槁。
唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。
珠玑溢屋非为福,
罗绮满箱徒自危。
志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。
阴b2果决用心除,
尸鬼因循为汝祸。
八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。
悠悠忧家复忧国,
耗尽三田元宅火。
咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。
意思解释
原文展示
赠刘方处士
作者: 吕岩 〔唐代〕
六国愁看沉与浮,
携琴长啸出神州。
拟向烟霞煮白石,
偶来城市见丹丘。
受得金华出世术,
期于紫府驾云游。
年来摘得黄岩翠,
琪树参差连地肺。
露飘香陇玉苗滋,
月上碧峰丹鹤唳。
洞天消息春正深,
仙路往还俗难继。
忽因乘兴下白云,
与君邂逅于尘世。
尘世相逢开口希,
共论太古同流志。
瑶琴宝瑟与君弹,
琼浆玉液劝我醉。
醉中亦话兴亡事,
云道总无珪组累。
浮世短景倏成空,
石火电光看即逝。
韶年淑质曾非固,
花面玉颜还作土。
芳樽但继晓复昏,
乐事不穷今与古。
何如识个玄玄道,
道在杳冥须细考。
壶中一粒化奇物,
物外千年功力奥。
但能制得水中华,
水火翻成金丹灶。
丹就人间不久居,
自有碧霄元命诰。
玄洲旸谷悉可居,
地寿天龄永相保。
鸾车鹤驾逐云飞,
迢迢瑶池应易到。
耳闻争战还倾覆,
眼见妍华成枯槁。
唐家旧国尽荒芜,
汉室诸陵空白草。
蜉蝣世界实足悲,
槿花性命莫迟迟。
珠玑溢屋非为福,
罗绮满箱徒自危。
志士戒贪昔所重,
达人忘欲宁自期。
刘方刘方审听我,
流光迅速如飞过。
阴果决用心除,
尸鬼因循为汝祸。
八琼秘诀君自识,
莫待铅空车又破。
破车坏铅须震惊,
直遇伯阳应不可。
悠悠忧家复忧国,
耗尽三田元宅火。
咫尺玄关若要开,
凭君自解黄金锁。
白话文翻译
这首诗开头提到六国的沉浮,表达了对历史兴衰的感慨。接着,诗人携琴出游,想在烟霞中煮白石,偶然在城市中见到丹丘(即道士)。他掌握了金华出世的术,期望能驾云游历紫府(即天宫)。近年来,他从黄岩采摘翠色,琪树参差,露水飘香,月上碧峰,听到丹鹤的啼鸣。
春天正深,仙路难以回归尘世。偶然在白云之下遇到朋友刘方,彼此相识,谈论古代的志向。一起弹琴饮酒,醉中也谈起兴亡之事,感叹世事无常,人生短暂。美好的年华和容颜终会归于尘土,欢愉的酒杯在晨昏之间流转,乐趣无穷。
诗人提到要懂得深奥的道理,这道理在幽深之处需要细心探究。壶中一粒可以化作奇物,千年的功力在物外。但若能在水火之间造出金丹,就能在人间长久居住,自有长生的命令。玄洲的旸谷都是可居之地,长寿永保。
接着,描绘了乘鸾车,驾鹤飞云,轻松到达瑶池的情景。耳闻战乱,眼见繁华衰落,唐朝的旧国已尽荒芜,汉朝的陵墓也只剩白草。蜉蝣般的世界确实令人悲哀,槿花的生命也不能耽误。珠宝满屋并非福气,精美的衣物只会自危。志士应戒贪,达人应忘欲。
刘方,请你仔细听我说,光阴迅速流逝,果断去除阴暗之物,尸鬼因循只会带来祸害。八琼的秘诀你自己要明白,别等到车破铅空才后悔。破车和坏铅需引起警惕,直面伯阳之道是不可忽视的。
悠悠的忧虑不仅是家事,也是国事,耗尽三田的火焰。若想打通那咫尺的玄关,就靠你自己解开那把黄金锁。
注释
- 六国:指战国时期的六个国家,象征历史的兴衰。
- 金华:指道家所称的金华山,象征长生不老的术。
- 紫府:道教中指天宫或神仙之地。
- 丹丘:指道士或隐士居住的地方。
- 瑶琴、宝瑟:乐器,象征高雅的文人生活。
- 云道:指道教的理想生活方式。
- 伯阳:指古代著名的道教人物,象征高深的道理。
- 黄金锁:象征道理的深奥,需要自己去解开。
诗词背景
作者介绍:吕岩,字洞宾,号紫阳,唐代著名道士与诗人。他的诗作多与道教思想结合,体现出对自然和生命的深刻理解。
创作背景:此诗写于唐代,正值社会动荡与历史变迁之际,反映了作者对世事和人生的感悟。吕岩身为道士,追求长生不老,诗中融合了道教思想与个人情感。
诗歌鉴赏
《赠刘方处士》是一首饱含哲理与情感的诗,诗人通过对历史的思考和对人生的感悟,表达了对道教理念的推崇和对现实世界的反思。诗中描绘了世事的无常与人生的短暂,强调了“乐事不穷,今与古”的观点,体现了对历史的敬畏与对未来的希望。
诗中运用了丰富的意象,如“六国愁看沉与浮”,唤起读者对历史兴衰的思考;“瑶琴宝瑟与君弹”,则表达了与友共醉的乐趣,反映了人际关系的温暖。诗中还有对道理的追求,“何如识个玄玄道”,展示了诗人对道教思想的探究。
整首诗的语言优美,意境深远,表现了诗人对自由、长生及对现实的批判。通过对友人刘方的劝诫,诗人希望能够引导他走向一种更高的精神境界,表达了道士的理想追求与对人生的深刻理解。
诗词解析
逐句解析:
- 六国愁看沉与浮:感叹历史的兴亡与个人命运的无常。
- 携琴长啸出神州:带着琴,吟唱离开中原,象征追求自由的精神。
- 拟向烟霞煮白石:想象在美丽的自然中修炼,追求长生。
- 偶来城市见丹丘:在城市中偶然见到道士,象征现实与理想之间的碰撞。
修辞手法:
- 对比:历史与现实的对比,表现世事无常。
- 比喻:如“珠玑溢屋非为福”,用珠宝比喻物质的诱惑。
- 拟人:如“浮世短景倏成空”,将世事拟人化,表达感叹。
主题思想:这首诗通过对历史兴亡的感慨、对道教理想的追求及对现实的反思,表达了诗人对人生的深刻理解与对友人的关怀。
意象分析
意象词汇:
- 神州:象征祖国。
- 烟霞:代表美好的自然环境。
- 瑶池:象征理想的仙境。
- 金华:象征道教的修炼。
这些意象不仅丰富了诗的内涵,也为读者提供了丰富的想象空间,体现了道教文化的深远影响。
互动学习
诗词测试:
-
诗中提到的“六国”指的是哪个历史时期?
A. 汉代
B. 战国
C. 唐代
D. 宋代 -
作者吕岩的主要思想是什么?
A. 追求财富
B. 追求长生与自由
C. 追求权力
D. 追求名声 -
诗中提到的“瑶琴宝瑟”象征什么?
A. 物质财富
B. 高雅的生活与艺术
C. 忍耐与坚持
D. 战争与纷争
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比:
- 吕岩的《赠刘方处士》与王维的《鹿柴》,两者均体现了对自然的热爱与对人生的反思,但吕岩更关注于道教的哲理,而王维更强调自然的宁静与人心的和谐。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《道教文化与诗歌》