《杂兴三十九首 其三十》

原文展示

实修名自来，犹影长随身。
惑者偏忌嫉，终之反累人。
况驰死后誉，何关一丘尘。
所以识达早，托醉全吾真。
归兴因莼鲈，口腹何足陈。
到今吴江水，秋至清粼粼。

白话文翻译

实实在在的修身养性，名声自然跟随，就像影子总是伴随着身体。那些困惑的人偏偏会忌妒和嫉妒，最终反而会累及自己。何况在世间名声的追逐，死后又有什么关系呢？所以早早地就要明白真理，醉酒也能让我保持真实的自我。归来的兴致正好是莼菜和鲈鱼，虽然口腹之欲又有什么值得强调的呢？如今吴江的水，到了秋天清澈见底。

注释

• 实修名：实际修养和声名。
• 惑者：困惑、迷惑的人。
• 偏忌嫉：特别的忌妒和嫉妒。
• 丘尘：小土丘和尘土，指微不足道的名声。
• 识达：明白事理，达到认识的境界。
• 莼鲈：莼菜和鲈鱼，指美好的食物，象征生活的乐趣。
• 清粼粼：水清澈，波光粼粼的样子。

诗词背景

作者介绍

张镃（生卒年不详），字子奭，号云峰，宋代诗人。他以诗风清新、用词考究而著称，作品多涉及山水、田园等题材，体现了他对自然的热爱和对人生态度的反思。

创作背景

此诗创作于宋代，正值士人对名利的看法发生变化的时期，许多诗人开始反思名声与个人修养的关系。张镃通过对生活的观察和思考，表达了对世俗名利的淡然态度。

诗歌鉴赏

张镃的《杂兴三十九首 其三十》是一首反映个人哲学与生活态度的诗作。全诗以修身养性为核心，强调内在的真实和自我价值，而非外在的名声与世俗的追逐。诗中通过对“影”的比喻，生动地展现了名声与个人修养的关系，即真正的修养和名声是伴随而来的，像影子一样，不可分离。

第二联提到“惑者偏忌嫉”，则是对社会现象的深刻洞察，表明了人在面对他人成功时的不安与嫉妒，最终反而会导致自我困扰。接着，诗人直言死后名声的无关紧要，强调了内在的真实和自我修养的重要性，这一种对世俗的超脱，体现了诗人对生活的深刻理解与哲学思考。

最后两句则以自然景物结尾，将个人修养与自然的美好结合，表达了对生活简单乐趣的享受。通过莼菜和鲈鱼的意象，诗人传达了一种归隐田园、回归本真的生活态度，展现了他的豁达与洒脱。

诗词解析

逐句解析

1. 实修名自来：实际修养自然能带来声名，强调内在的价值。
2. 犹影长随身：名声如影随形，说明名声是伴随修养而来的。
3. 惑者偏忌嫉：那些迷惑的人常常会对他人产生忌妒和嫉妒之心。
4. 终之反累人：这种忌妒最终会反过来害了自己。
5. 况驰死后誉：即使是追逐名声，死后又有什么意义呢？
6. 何关一丘尘：与微不足道的名声没有关系。
7. 所以识达早：所以早早地明白道理。
8. 托醉全吾真：借酒行乐，可以保持真实的自我。
9. 归兴因莼鲈：归来的乐趣源于莼菜和鲈鱼的美味。
10. 口腹何足陈：口腹之欲又何足挂齿呢？
11. 到今吴江水：如今吴江的水依然清澈。
12. 秋至清粼粼：秋天来临时水面波光粼粼。

修辞手法

• 比喻：将名声比作影子，形象生动。
• 对仗：诗中多处用对仗工整的句式增强节奏感。
• 象征：莼鲈象征着诗人对简单生活的向往与珍视。

主题思想

整首诗的中心思想在于强调内在修养的重要性，反映了诗人对世俗名利的淡然态度，倡导追求真实自我与自然和谐的生活方式。

意象分析

• 影：象征名声与个人修养的关系。
• 莼鲈：象征生活的乐趣，代表诗人对田园生活的向往。
• 吴江水：象征自然的清澈与纯粹，代表诗人内心的宁静。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中“惑者偏忌嫉”指的是哪类人？

   • A. 理智的人
   • B. 忧虑的人
   • C. 迷惑的人
   • D. 快乐的人

2. 填空题：诗的最后一句描绘的是__的景象。

3. 判断题：诗中提到“死后名声无关紧要”，这一观点是积极向上的。（对/错）

答案

1. C
2. 吴江水的清澈
3. 对

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 张镃 vs. 陶渊明：两位诗人都强调自然与内心的和谐，但张镃更侧重于对名声的思考，而陶渊明则表达了对田园生活的向往与归隐的渴望。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《张镃诗集》