意思解释
原文展示:
菩萨蛮（青阳道中）
作者: 韩元吉 〔宋代〕
春残日日风和雨。
烟江目断春无处。
山路有黄鹂。
背人相唤飞。
解鞍宿酒醒。
彩枕残香冷。
梦想小亭东。
蔷薇何似红。
白话文翻译：
春天已经过去，日复一日的风雨交加。
眼前的烟江，让我觉得春天无处可寻。
山路上有黄鹂在鸣叫，
它们在背后呼唤着飞翔。
解下马鞍，宿醉后醒来，
彩色的枕头上，残留的香气已经冷却。
我梦见小亭子在东方，
那蔷薇花儿的红色与往昔相比，似乎更加凋谢。
注释：
- 春残：春天已经结束。
- 日日：日复一日。
- 风和雨：指气候不佳，春雨绵绵。
- 烟江：指雾气弥漫的江面，形容春天的消逝。
- 黄鹂：一种鸟，象征春天的生机。
- 解鞍：指卸下马鞍，表示旅途的结束或停驻。
- 宿酒醒：指喝酒后醒来，暗示醉态和清醒后的迷茫。
- 彩枕：指色彩斑斓的枕头。
- 蔷薇：一种花，象征美好和爱情，但在这里暗示凋零。
典故解析：
此诗没有直接引用古典典故，但通过黄鹂和蔷薇的意象，可以联想到春天的生机与美好，反映了诗人对春天的惋惜与感慨。
诗词背景：
作者介绍：
韩元吉，宋代诗人，善于抒发个人情感，作品多描绘自然景象和人情世态，风格清新流畅。
创作背景：
这首诗作于春末夏初之际，诗人可能在青阳道中旅行，感受到春天即将结束的惆怅情绪，因而写下此诗以抒发心中的感慨。
诗歌鉴赏：
《菩萨蛮（青阳道中）》是韩元吉以春末为背景创作的一首词，展现了对逝去春光的惋惜和对美好过往的追忆。诗中通过细腻的描绘和生动的意象，传达了一种浓厚的忧愁与怀旧之情。
开头两句“春残日日风和雨”，描绘了春天的萧条，给人一种无尽的失落感。接着“烟江目断春无处”，则通过烟雾弥漫的江面，进一步强调了春天的消逝和寻觅的无望。此处的意象不仅表现了春天的消逝，也反映了诗人的内心孤独与迷茫。
中间几句“山路有黄鹂，背人相唤飞”，描绘了自然中的生命与活力，黄鹂鸟的鸣叫仿佛在呼唤着旅人，但却又显得格外孤独，似乎在提醒诗人春天的生机已然远去。接下来的“解鞍宿酒醒”，则表达了诗人对过往美好时光的回忆与无奈，宿醉后的清醒使他更加感受到现实的冷酷。
最后的“梦想小亭东，蔷薇何似红”，透露出诗人对过往美好时光的渴望和失落，蔷薇的凋谢象征着青春与爱恋的逝去，使整个诗篇在惋惜中更添一丝淡淡的哀伤。
诗词解析：
逐句解析：
- 春残日日风和雨：诗人感受到春天的结束，日复一日的风雨让人感到春光已逝。
- 烟江目断春无处：在烟雾朦胧的江面上，春天的痕迹已无处可寻，表现了诗人的失落感。
- 山路有黄鹂：黄鹂鸟的鸣叫打破了宁静，象征着春天的生机与活力。
- 背人相唤飞：黄鹂在呼唤，似乎希望有伴侣一起飞翔，暗含孤独与渴望。
- 解鞍宿酒醒：卸下马鞍，醉酒后的清醒，暗示旅途的疲惫与内心的迷惘。
- 彩枕残香冷：色彩斑斓的枕头上，香气已然冷却，暗示着美好已逝。
- 梦想小亭东：诗人梦中想起小亭子，寄托了对往昔美好的追忆。
- 蔷薇何似红：蔷薇的红色与往昔相比，显得格外凋零，象征着青春与爱情的流逝。
修辞手法：
- 比喻：春天的残缺比喻了诗人的内心失落。
- 拟人：黄鹂鸟的呼唤，赋予了自然生命以情感。
- 对仗：“解鞍宿酒醒，彩枕残香冷”，形成对比，增强了情感的深度。
主题思想：
整首诗通过对春天逝去的惋惜，表达了诗人对美好时光的怀念和对现实的无奈，情感真挚，意象鲜明，令人感同身受。
意象分析：
意象词汇：
- 春残：象征时间的流逝与生命的短暂。
- 黄鹂：象征春天的活力与生命力。
- 彩枕：象征梦境与美好的过往。
- 蔷薇：象征美好与爱情，但同时也暗示其脆弱与易逝。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“黄鹂”象征什么？ A. 孤独
B. 春天的生机
C. 夏天的炎热 -
“解鞍宿酒醒”中的“解鞍”指的是什么？ A. 卸下马鞍
B. 旅行归来
C. 休息片刻 -
诗的主题是什么？ A. 对春天的欢庆
B. 对逝去时光的惋惜
C. 对生活的满足
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《春望》（杜甫）：同样描写春天的景象和内心的感慨。
- 《静夜思》（李白）：表达对故乡和美好回忆的思念。
诗词对比：
- 《春望》与《菩萨蛮》：两首诗均描绘春天的景象，但《春望》更多表达了对国家和家园的忧虑，而《菩萨蛮》则侧重于个人情感与时光的流逝。
参考资料：
- 《宋词鉴赏辞典》
- 《古典诗词入门》
- 《中国古代诗词选》